楚辞
1、出自《九思·伤时》：“声噭誂(jiàotiǎo)兮清和。”
2、无论是“善鸟香草，以配忠贞”，还是“灵修美人，以媲于君”，又或是“虬龙鸾凤，以托君子”，无不蕴含着国人喜爱的人格和精神美质，所以，《楚辞》一直也是国人取名的“宝典”之一。
3、韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。
4、昭华、宝璋 《九思·疾世》：抱昭华兮宝璋。昭华：美玉名。宝璋：宝玉。
5、昂驹 《卜居》：宁昂昂若千里之驹乎。昂昂：器宇轩昂。
6、世道浑浊不清，把蝉翼当成重物，千钧当作轻的。黄钟被砸烂并被弃置一边，却把泥做的锅敲得很响。有才德的人名声不显，谄媚阿谀的小人却居高位。(楚辞)。
7、惊艳了三千年，它依然是中国人的精神和美学家底。孔子亦言，“不学诗，无以言”。
8、《楚辞》，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。
9、广志 《九章·怀沙》：定心广志，余何畏惧兮。
10、“信修”意为诚然美好。另外，前半句可取“美合”，后半句的“慕之”也不错。
11、值得注意的是，司马迁的《屈原贾生列传》，是现存最早的一份关于屈原的历史资料。在写屈原的部分，司马迁投注了浓厚的感情：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕。”司马迁自己也同样是才高气盛，因宅心仁厚而惨遭不幸，他为屈原立传，又何尝不是发泄自己的心中块垒？所以，他一边叙述屈原的生平一边忍不住评头论足：如“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”“推此志也，虽与日月争光可也”。这也是司马迁的自我评价，整部《史记》中那种浓郁得化不开得幽怨情结，正是《离骚》的绵绵余音。正如他在《报任安书》中写道:“盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，……诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”
12、《楚辞》对中国文学的发展有极其深广的影响，几乎每个文学领域，各个不同的体裁的文学都不同程度存在它的身影。
13、耀灵 《远游》：耀灵晔而西征。耀灵：太阳的别称，亦喻指帝王。
14、素洁 《九叹·怨思》：情素洁于纽帛。素洁：高洁。
15、淑清 《哀时命》：中皎洁而淑清。淑清：善良清正。
16、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
17、和铃、铃央 龙旂阳阳，和铃央央(《周颂·载见》)和与铃是两种铃铛，央央是和谐的铃声。
18、振理 《七谏·初放》：悠悠苍天兮，莫我振理。振理：拯救，辨别。
19、舒窈 舒窈纠兮，劳心悄兮(《陈风·月出》)舒：舒缓轻盈貌；窈纠(jiǎo)其实是连在一起的，体态窈窕貌。
20、“自清”一般用来形容洁身自好。看到它，是不是一下想到了作家朱自清？
21、我真心爱好修身洁行，即使死多次也不会后悔。
22、从文体而言，《离骚》等作品中铺陈排比的艺术手法以及人物对话的表现方式直接影响了汉赋的产生。可是，汉赋在文字上铺张浪费，华而不实，只学了皮毛而没有学到屈原作品的精神内核。所以，后代有明眼人一针见血指出“学《离骚》得其情者太史公，得其辞者为司马长卿”。
23、昊天，骏德 浩浩昊天，不骏其德(《节南山之什·雨无正》)昊天，广阔苍天，骏德，美好的品德。
24、逾明 《七谏·沉江》：叔齐久而逾明。逾明：历久而名声日益显著。
25、出自《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”
26、《诗经》里的诗歌内容丰富，反映了劳动人民的劳动场景、战争生活、婚姻爱情、反抗压迫等，是西周人民生产生活的写照。孔子说：诗三百，一言以蔽之，思无邪。说明《诗经》的诗歌都是劳动人民发自内心的真情与呼喊。