中国十大孝顺典故
1、辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”通过看吴钩、拍栏杆，表达了自己意欲投效祖国、建功立业，而又无人领会的诗意情怀。
2、后人赞誉：“世之为母者如湛氏之能教其子，则国何患无人材之用？而天下之用恶有不理哉？”
3、唐王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚。”
4、柳营：指军营，《史记》记载，汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，方可入营。后也代称纪律严明的军营。
5、①用谢安、谢玄家事,意指人有风度。《世说新语·言语》载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好？侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。
6、古往今来共一时,人生万事无不有。人事变化犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像苍狗。
7、长城：南宋将领檀道济自称为“万里长城”。后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。
8、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山 (中国十大孝顺典故)。
9、 南宋光宗赵惇是宋孝宗的太子，当了十多年的太子，可能太子是世界上压力最大的职业，发心理疾病的太子大有人在。光宗就是其中之一。他的父亲宋孝宗，人如其庙号，对非亲生的太上皇宋高宗孝敬有加，宋高宗这个太上皇对皇帝的重大决策也多方掣肘。现在孝宗辛苦媳妇熬成婆，他觉得儿子也该像自己对高宗那么孝顺听话，光宗本无所谓，但光宗的李皇后和孝宗冲突连连。光宗夹在父亲和妻子之间，苦闷不堪，一怕老婆奇妒，二怕父亲夺权，身体也越来越差。他曾经渴望身登帝位，一展雄图，但他痛苦地发现自己的满怀的希望都注定落空——那个时候，李皇后杀害了他心爱的黄妃，他无能为力，除了被吓得一病不起。
10、唐李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。”
11、秋瑾《对酒》:“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，酒去犹能化碧涛。”
12、陶侃的母亲湛氏，是中国古代一位有名的良母。她以教子有方和宽厚待人称道于世。陶侃幼为孤子，家境贫寒。陶母含辛茹苦，靠纺纱织麻维持生计，供养陶侃读书。
13、怀桔：指孝顺双亲。典出《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚，去,拜辞坠地。术谓曰:‘陆郎作宾客而怀桔乎?’绩跪答曰:‘欲归遗母。’术大奇之。”
14、黄帝的后裔舜,父亲又聋又瞎,性情十分暴躁,母亲则十分贤淑,使舜在母亲的照料下,幼年过得相当美满.
15、★纯孝感君 (孝是当自己有福时,要顾及双亲)
16、1126年金兵大举入侵中原，岳飞在母亲的劝说下，再次投军，开始了他抗击金军的戎马生涯，临走时，其母在他背上刺了“精忠报国”四字。
17、迦尸国王听了深受感动,便放这头香象回到山中,同时颁令,全国皆要孝养,恭敬父母,若不孝者,将处以重罪.
18、宋辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”
19、意思是说，后汉时期的黄香，年仅九岁，失去了母亲，终日思念感怀，极其感切，乡党们都夸赞他孝顺。他见父亲劳作非常辛苦，伺候父亲很是尽心。夏天天气酷热，他用扇子为父亲扇凉枕席；冬天寒冷，他用身体为父亲温暖被褥。太守刘护大为惊喜，特意表彰了他。
20、 NO.6北齐文宣帝高洋---------神经病
21、投笔：东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。
22、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
23、古往今来共一时,人生万事无不有。人事变化犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像苍狗。
24、 评论：嫖娼的还有著名道学皇帝南宋理宗，嫖的是唐安安女士，可见此行为没有什么道德评判的价值。同治的教训只是说明了安全套的重要性。
25、但孝顺的舜没有因此而心生埋怨,仍然百般孝顺.但继母还是恐怕他会分去大半家业,因此常想把舜除掉.亦一次又一次设计陷害他.
26、唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼乌，在地愿为连理枝。”
27、唐李群玉《自泮浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》:“巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。”
28、孩子们先观看了视频，视频告诉大家：曾经是农贸市场上做水产生意的马福建因为目睹一件别人的家务事，在1997年设立“孝敬父母奖，是我县“草根奖”的创始人，激励许多家庭孝敬家中老人，告诉大家：什么事情都可以等，孝顺父母不能等。但这并不能满足马福建孝老爱亲的心，他于1998年重阳节创办莫干山老年乐园，目的不是为了盈利，而是让老人们老有所养，老有所乐。
29、汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后比喻杀敌报国。
30、唐王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”
31、宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”
32、白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》:“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。
33、儿子见父母沉默了，便开口安慰地说：“爸、妈，你们就不要犯愁了，我知道你们是关心我，但我真的是没事，我从小你们就教育我，君子爱财 取之有道！
34、老婆指着儿子的额头，说：“你这个傻孩子，什么时候脑子才开窍？你撞了他，他还要送你去医院，现如今有这么傻的人吗？你干嘛不叫他送你去？要是他走了后你才发现骨折了咋办？这会儿你上哪去找他？”
35、唐李益《从军北正》：“天山雪后海风残，横笛遍吹《行路难》。”
36、 不久，疯皇光宗在孤独和人们的猜忌恐惧中去世了。
37、元高明《二郎神·秋怀》：“无情红叶偏向御沟流，诗句上分明永配偶，对景触目恨悠悠。”
38、④后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为靡靡之音。
39、②高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如:“应念岭海经年，孤光自照,肝肺皆冰雪。”
40、宋苏轼《江城子•密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
41、宋范成大《送詹道子教授祠养亲》：“下马入门怀橘拜，身今却在白云边。”
42、梨园：梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。
43、由《落梅花》的笛声想像梅花满天飘落的景象，再有梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，这正与诗人当时的心境切合。这样，诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，以通感的方式描绘了冷落的感受。
44、③霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改变的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。
45、唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”
46、亦叫白衣苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》:“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。
47、老婆拿过儿子手上的纸条，对着号码拨打电话，哪知她刚拨好电话，老陈口袋里的手机就响了起来。
48、清朝乾隆年间，安徽桐城的方观承，是一位出了名的孝子，他千里探亲的故事，至今被人们传为美谈。
49、唐李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”
50、宋范成大《送詹道子教授祠养亲》：“下马入门怀桔拜，身今却在白云边。”
51、唐王之涣《凉州词》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
52、唐骆宾王《宿温城望军营》：“投笔怀班业，临戎想顾勋。”
53、老陈听到对方说话语气显得焦急，便问：“先生，是啥回事呢？”
54、唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼乌，在地愿为连理枝。”
55、9岁的小黄香就是这样孝敬父亲,人称温席的黄香,天下无双,他长大以后,人们说,能孝敬父中的母的人,也一定懂得爱百姓,爱自己的国家,事情正是这样,黄香后来做了地方官,果然不负众望,为当地老百姓做了不少好事,他孝敬父母的故事,也千古流传。
56、 高纬虽然口吃，不过能边弹琵琶边唱无愁曲，正是俗语说的，口吃能唱歌，跛子能跳舞。
57、唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”
58、老陈进了屋，从老婆的唠叨中，他总算弄明白了，刚才儿子在外面骑电动车送外卖，不小心与别人的小车碰了一下，腿上擦破了皮，渗出了一点血。
59、怀桔：指孝顺双亲。典出《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚，去,拜辞坠地。术谓曰:‘陆郎作宾客而怀桔乎?’绩跪答曰:‘欲归遗母。’术大奇之。”
60、秦晋：春秋时，秦国和晋国联姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。”
61、射天狼：天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。
62、古人寄信，将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。”后因此将其比作书信。
63、《孟姜女哭长城》讲的是：孟姜女和范喜良新婚之夜，范喜良被官兵抓去修长城。一去不返。孟姜女念夫心切，就千里迢迢去寻夫。到达长城后，闻听丈夫己经累死了，被埋在长城脚下。孟姜女痛不欲生，整整哭了三天三夜，感天动地，一段长城轰然倒地，她终于见到了丈夫的尸首。但却己是阴阳两隔，悲痛无比。
64、儿子没办法，从口袋里掏出一张纸条，那上面写着一串数字，一看就是电话号码。
65、唐张祜《送魏尚书赴镇州行营》诗云:“伍员忠是节，陆绩孝为心。”
66、周公吐哺：形容求贤若渴，礼贤下士。据《史记》记载，周公吃饭时，曾数次把饭从嘴里吐出来，唯恐因为接待贤士迟慢而失掉人才。
67、⑨最不被理解的母亲：芈月(秦昭襄王的母亲)
68、“辱子飘荡江湖数年，吾以为汝学业有进，何其反不如初也！汝既读书，须知忠孝不能两全。岂不识曹操欺君罔上之贼？
69、吴钩：泛指宝刀、利剑。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”通过看吴钩、拍栏杆，表达了自己意欲投效祖国、建功立业，而又无人领会的诗意情怀。
70、 显然，同治爷没有找到做皇帝的感觉，对于自己的胡搞行为的意义认识不够，他不知道自己此行是高雅的游龙戏凤，甚至把自己混同草民，以为在搞流氓活动，要偷偷摸摸进行，只能去下等胡同，深入最底层体验民情。思想如此糊涂，免疫力更是差劲，最终送了卿卿性命。
71、近年来，广德市箐箐庄园非常注重中华孝道传统文化的传播，园中有“二十四孝”石像，其中就有“弃官寻母”的石雕——“弃官寻觅，骨肉团园”。