庄子最深意的十句精髓语录
1、庄子是道家学派的代表人,思想精髓是主张"道德"。庄子继承和发展了老子思想，故历史上老庄并称，道家思想又称为老庄思想。道家认为为人处事应取道枢之理，将大道比为圆的圆心，像是转动着的车轮的车轴，所有阴阳的道理像车的辐条一样，与车轴相连；因此所有的车条都有道理，是轮流沉重的，那就该阴则阴，该阳则阳，物来则应，物去不留。
2、 一般说，手纹以多、丰富为好。例如掌中心有条竖直的纹，名为“事业线”或称“命运线”。笔者经观察和研究发现，脑力劳动者、城里人的事业线不但有，而且长；反之，体力劳动者、农村人不少人没有这条事业线，有亦很短。经反复试验终于发现产生事业线手纹的奥秘：常拿笔杆尤其写毛笔字，掌心受“对折”的压力，久而久之乃至通过代代遗传，掌心则留下寒窗攻读的烙印，由于知识与本领成正比，故名事业线、命运线；如果不拿笔杆而拿枪杆、锄头把、铁锤把，则手掌不会受到对折压力，而是卷曲的压力，可加深横向纹，不会产生纵向纹(事业线)，以纵向纹为特征的事业线故不易产生。可见，手纹并不神秘，它完全是人们劳动的产物，而且随着行业的变更，纹像也会随之改变，当然要经过长时间才行。以此判命也就容易理解了。古今中外，高知识结构必为上层人士；文化低，只能从事简单劳动。可见，事业线不代表高低贵贱，只反映社会分工不同。
3、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
4、我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是“因果”了。 (庄子最深意的十句精髓语录)。
5、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。——庄子《在宥》
6、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
7、对一块土地而言，水过少则干渴，过量，则成灾。
8、因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。
9、2读书破万卷，下笔如有神。杜甫含义：大量阅读，写作时就会有如神助。
10、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》
11、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》
12、 其实，看问题是有不同角度的，为了加深了解古人这种归纳问题的方法，我们举个近代的例子。 《自私的基因》一书中，曾说：“首相和他养的狗基本是一样的”。突然听到这句话，马上感到这是在骂人，至少也是莫名其妙！ 其实呢，这位科学家作者并不想骂人，而是用通俗的比喻，在说明遗传科学的基本知识。他之所以这样认为，是超脱了人和狗形体概念，进入到细胞层次，看到基本化学结构：遗传密码DNA是相当的一致。甚至他的思路比人与狗还要广。动物、植物、细菌、病毒，都可以一视同仁了。如章鱼、橡树、老鼠这些风马牛不相及的事物的基本化学结构：遗传密码是相当一致。 我们不妨再举个例子。如果说，你口袋里的袖珍收音机和阿波罗登月火箭基本一致。你可能会惊讶，其实不必奇怪，因为这是站在电子元件的角度上说。半导体和火箭飞船都是由电阻、电容、电器及机械螺丝等基本元件组装起来的。而只是电路图上有差别而已。
13、因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。
14、点悟：生命的特点之一是对于生命的眷恋，因而怀旧，因而美化童年的单纯诚挚。也确实，越是伟大的人越有单纯的一面。
15、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。——庄子
16、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》
17、《庄子·逍遥游》：“鹏之徒于南冥也；水击三千里；抟扶摇而上者九万里。”
18、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》
19、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
20、君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。对于这句话相信大家并不陌生，老生常谈了。
21、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》
22、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》
23、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
24、解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
25、扁子曰：今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。《达生》
26、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
27、庄子和道家认为，人类应该同动物、植物、土石以及空气一样安安分分的静处自己一方天地，万物各归其位；国家和人民回到原始部落时代，这一思想虽然有碍历史发展潮流，但是对于那些痴迷于追逐个人名利或个人理想，企图建立自己为尊的天下秩序，这种完全不遵循自然规律的人来说，是一种提点，显然也是一剂良药。所以按照道家的说法，世人之所以苦，就是因为有无穷无尽的各种欲望而无法遂愿，所以要求欲望熏心的人，舍弃欲望冲动，因为欲望是无止境的，但从另一方面来说，既不能随波放任，也不能盲目的摒弃，最好就是根据自然规律释放合理的欲望，到达一种相对和谐的境界，此为庄子所谓的”天人合一”的根本思想。
28、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子天运》
29、1无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。
30、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》
31、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》
32、且举世而誉之而不加沮，举世而非之而不加劝，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。——庄子《庄子》
33、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?
34、君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。
35、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子名句
36、不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起——庄子
37、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
38、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？----《逍遥游》
39、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。——庄子《大宗师》
40、一个小女孩，她在军训的时候，打着手电筒在被窝里面给我做了一幅礼物，因为她想赶在我生日的时候送给我，她是自己一针一针地绣了一幅小小的十字绣，然后放在一个有机玻璃的罩子里面给了我。我当时看的时候没有看明白，看到里面绣的是一个很优雅的女人，弯着腰拿着一根针，然后底下有一个鼻涕兮兮的小脏孩，然后举胳膊，她抓着那个小孩的胳膊。我还问这个女孩，我说哎呀，她干什么，是给他打预防针吗？然后那个小女孩就笑了，说你自己看吧，她就走了。