一、读书有三到翻译
1、知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。有志向，则绝对不甘心处于底层。有识见，则知道学问是没有穷尽的，不敢以一点点所得为满足；比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙的角度来窥测天空，这都是没有见识的原故。有恒心，则绝对没有办不成的事情。这三个方面，缺一都不行。
2、养心莫若寡欲，至乐无如读书。——郑成功
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。作为君子应当以不受外界影响来修养自身，用节俭来培养自己的品德。对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白，不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。
4、粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。一顿粥或一顿饭，应当想着来之不易；衣服的半根丝或半条线，也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
5、“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。
6、遇见老者，当有尊敬之心;
7、对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
8、大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。
9、朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
10、(翻译)：我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然意境集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？
11、语文园地二日积月累(第30页)
12、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——(清)朱用纯
13、源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
14、急：读jí。在文中指的是“重要，紧要”的意思
15、国泰民安：国家太平，人民安乐。泰：平安，安定。
16、通读全文，了解古文的表达方式。
17、读书三到意思是：形容读书十分认真。出自《训学斋规》。
18、士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
19、 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
20、空山：空旷，空寂的山野。
二、读书有三到翻译
1、三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。
2、教学准备：搜集资料、PPT
3、居安思危，戒奢以俭。——(唐)魏征
4、说说你知道《论语》中的哪些名句？相互交流。
5、通过学习，学生明白了文章作者很好的运用了假设和因果以及反问句式，准确而有力地推断出“读书有三到，且心到最急”。其实小学阶段语文的教学不应该脱离逻辑推理能力的培养。此时学生还处与似懂非懂，所以，让学生运用了假设和因果以及反问句式说一段话，教师做适当的引导，学生虽往成较困难，但在教师的引导下，总算达到预期效果，学生的写作水平也得以锻炼。
6、子孙不可不教，童仆不可不恤。
7、(词目)：读书三到(发音)：dúshūsāndào(释义)：读书要专心一致，必定要三者到位(出处)：本词出自南宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”(翻译)：我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然意境集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？
8、张志和(732年—774年？)，字子同，初名龟龄，号玄真子。祁门县灯塔乡张村庇人，祖籍浙江金华，先祖湖州长兴房塘。张志和三岁就能读书，六岁做文章，十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常，在母亲和妻子相继故去的情况下，弃官弃家，浪迹江湖。著作有《玄真子》十二卷三万字，《大易》十五卷，有《渔夫词》五首、诗七首传世。
9、民不聊生：指老百姓无以为生，活不下去。出自《史记·张耳陈余列传》。
10、不要违背正常的行为规范而去伤害别的物体。
11、第13课少年中国说(节选)(第52页)
12、太平盛世：比喻非常兴盛安定的社会。国家政治清明；人民安居乐业；官尽其职、民尽其力、物尽其用；朋友越来越多、反对者越来越少；路不拾遗、夜不闭户；风调雨顺、无灾无难；社会一派祥和、和平的景象等可谓之太平盛世。
13、随便遇到什么样的环境，都当心平气和地接受。
14、二要有高洁修养，以身作则、清廉治家。朱熹在家训中辩证地处理了“天人”“义利”“善恶”“公私”等几种重要关系，给出明确的提示和劝诫。这种处理方式综合了古代中国的治国治家的优秀智慧，在今天仍富有启迪意义。广大d员干部要“不忘初心，牢记使命”，真正做到“革命理想高于天”，时刻不忘修身奋进。要将“为人民服务”的“大义”放在首位，不去计较个人的蝇头小利，更不能夺取“不义之财”。要以d纪国法为准绳，分清是与非、辨清公与私，不以私法治家，更不能以私利祸国。同时，要心存善念、多做利国利民的善事，居庙堂之高则忧其民。
15、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
16、《朱子家训》也称作《朱文公家训》，原载《紫阳朱氏宗谱》，全文三百余字，精辟阐明了修身、治家之道，被尊为千古“治家之经”。《朱子家训》字字珠玑，文句工整对仗，言辞清晰流畅，具有极强的感召力，流传较广，八百年来，不仅成为朱氏家族教育后代的名篇，也成为其它姓氏教育后代的范本，其所蕴含的理性思想，对于现代人如何“修身、齐家、治国”有着极大的借鉴作用。《朱子家训》虽寥寥数百字却言简意赅、文意深广，实为修身、齐家、安身、立命之典范。若能日日读诵并身体力行，定能获得吉祥圆满的人生。
17、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
18、此声：指风雪交加的声音。
19、读千古美文，同经典相伴;
20、当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！
三、读书有三到翻译文
1、莫等闲，白了少年头，空悲切。莫虚度年华白了少年头,只有独自悔恨悲悲切切。
2、(1)师：既然古文的语言精炼且深刻，至今为世人学习，除了它们本身语言的精辟，语调的古朴之外，其表达方式也可谓堪称一绝。同学们是否注意到了作者朱熹是中国南宋著名哲学家，其逻辑推理能力非同一般。请问该文是怎样得出“读书有三到”，且“心到最急”？细读课文，思考。
3、对人有恨意，化解之道就在于检查自己是否站在合于道义的一方;
4、蒙冲：古代攻击性很强的战舰名，这里指大船。
5、不要做损人利己的事，不要有妒贤嫉能的心态。
6、这是2022年结束之前，
7、明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
8、祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。
9、兵荒马乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的现象。出自《梧桐叶》。
10、对照译文，想一想作为一个真正的读书人，哪三样东西是缺一不可的？
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12、语文园地七日积月累(第104页)
13、朱熹说读书有三到是：心到、眼到、口到。读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便地诵读，绝对记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到是最重要的。朱熹是南宋时期理学大家，又是著名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解。死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为六条，称为朱子读书法，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。
14、作人的兄长，最要紧的是友爱弟妹;
15、联系实际，说说你有哪些好的读书方法？
16、漫：读màn。在文中指的是“随意”的意思
17、{与前六期一样，你懂的}
18、Threereading,theheart,theeye,themouth.
19、遇有不合正义的发财机会，则应该放弃;
20、书上有路勤为径，(学海无涯苦作舟)。书读百遍，(其义自见)。
四、小古文读书有三到翻译
1、跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。
2、原文：原文：“余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?”
3、>>悦性四到读书(含抄写)
4、谓：读wèi，对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分
5、诗书不可不读，礼义不可不知。
6、内忧外患：指国内的变乱和外来的祸患；也指内部的纠纷和外部的压力。出自《管子·戒》。
7、朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是"主私意"，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是"旧有先人之说"，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。
8、第12课古诗三首(第50页)
9、宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
10、我曾经说过：读书有三到，那就是心到、眼到、口到。心不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，思想要是不集中，就只能随随便便地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最为重要。思想集中了，眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？
11、对于那些自己所怨恨的人，则应以平直的心态，正常地对待他们。
12、多事之秋：指的是事故或事变很多的时期，多指动荡不安的政局。出自宋·孙光宪《北梦琐言》。
13、作者的头像及表现该文意思的插图带着学生一层一层地深入了解古文二则所蕴含的深厚道理。这样学生在学习时始终处于寻秘探索感悟其古汉语的神韵。思维极其活跃。让学生诵读时也积极提出配乐读，学生读得抑扬顿挫、摇头晃脑，有滋有味的。
14、一群人，一条心，一件事。
15、那畔：即山海关的另一边，指身处关外。
16、竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
17、姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
18、作丈夫的，最重要的是态度平和，
19、 天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
20、流响：指连续不断的蝉鸣声。
五、读书有三到翻译成现代文
1、好句、好段：余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
2、sāndàozhīzhōng，xīndàozuìjí。
3、良好的家风看似家庭私事，实际上也是公序良俗的重要组成部分。正如《朱子家训》所言，我们只有像吃饭穿衣一样，守好用好这一“日用常行之道”，才有可能与千千万万个家庭一道，实现我们的家国理想，推动中华民族伟大复兴。
4、与朋友相交，最重要的则是讲信用。
5、生灵涂炭：人民陷在泥塘和火坑里，形容人民处于极端困苦的境地。出自《尚书·仲虺之诰》。