史铁生的介绍及作品(精选124句文案)

一、史铁生的资料及代表作品

1、史铁生最经典的作品有:《老屋小记》、《我的丁一之旅》、《山顶上的传说》、《插队的故事》、《我的遥远的清平湾》、《午餐半小时》、《夏天的玫瑰》、《奶奶的星星》、《务虚笔记》、《毒药》等。

2、史铁生的简介和代表作:

3、后来,史铁生写下《我的遥远的清平湾》,记录下这个一如地坛般令他魂牵梦绕的第二梦乡。在这里,他遇见了善良敦厚、为了孙女甘愿牺牲自我幸福的“破老汉”,也遇见了那头有着“高高的肩峰,腰长腿壮,单套也能拉得动大步犁”的红犍牛。

4、60年代初历史小说的精品,“名享一时”的上乘之作。

5、五十年代中期创作,短篇小说。

6、史铁生父亲是史耀琛,在东北地区工作,母亲在北京林业大学工作。两人育有史铁生和史岚。

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8、“今天很感谢大家能来为他庆生,祝他生日快乐。”史铁生的胞妹史岚声音略带哽咽,向观众席鞠了一躬。再次回到地坛,遥远的回忆又仿佛近在咫尺,雍和宫旁小院中与父兄三人一起度过的艰难岁月,还有哥哥生前的种种往事不断在史岚心中涌现,在娓娓道来的讲述中,史岚眼里始终闪着泪光,亮亮的仿佛是哥哥化作的那颗星星落进了眼睛。在史铁生的影响下,史岚从小就读了很多书,思考了很多深刻的问题。在那艰难的几年,也是那些文学的人和事让一家人有了生气。

9、他重新审视那些曾以为会绝口不提的苦难岁月,也可以坦然地在众人面前调侃自己“职业是生病,副业是写作”。

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12、文字中充满史铁生的标记,古典、诗意、灵动,在看似散漫实则缜密的结构里,精心构筑了一个睿智空慧的哲思世界。“我”、“史铁生”、“丁一”,三体合实乃身器和心魂互相寻找的一人。

13、史铁生的母亲是一位伟大的母亲,她拥有所有母亲身上的品格和属性,她用自己的生命支撑着儿子的生命,让自己的孩子重新树立起生活的自信,她帮助儿子塑造了成功的性格,使得史铁生取得了巨大的成功,成为了著作等身的作家。史铁生的母亲教会了他用自己的信念去对抗生活中的不幸,正是因为母亲给予史铁生的支持,史铁生更多的是用自己的生命在写作,他也用自己顽强的意志帮助了那些陷入困境中的无助的人。

14、尽管两年清苦的养牛生活给了史铁生极大慰藉,但当时潮湿的养牛环境,也间接诱导了他腿疾的发作,直至一次放牛时的倾盆大雨,直接把他“浇”进了医院。

15、史铁生初期有的小说,如《午餐半小时》等,带有暴露“阴暗面”文学的特征。发表于1983年的《我的遥远的清平湾》,既是史铁生,也是当时小说创作的重要作品。它在多个层面上被阐释:或说它拓展了“知青文学”的视野,或称它在文学“寻根”上的意义。

16、他把热爱、坚韧、睿智、豁达留给了我们,继续陪伴着无数在人间这条道路上努力前行的人,明朗且温暖,一如他的笑容。

17、此文写于1981年,最初发表于当年《南风报》上,那年史铁生30岁。在史铁生21岁时,也就是1969年到陕北延安“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京,在北京新桥街道工厂工作,后因病情加重回家疗养。

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19、史铁生是中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学,因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病,业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。

20、成名作是《我的遥远的清平湾》,获1983年全国优秀短篇小说奖。

二、史铁生的介绍及作品

1、当上帝为这个曾经健步如飞的青年布下命运的谜时,殊不知也给一位母亲出了一道难题。

2、揭示人性的深刻性的当然还有俄国的陀思妥耶夫斯基。鲁迅就很赞赏他“灵魂挖掘的深”。如果说布莱希特能在“好人”的身上揭示出他的“恶”来,那么陀氏则善于在罪犯的“罪恶深处拷问出他的洁白来”。(鲁迅语)其实作为世界级作家,鲁迅本人就很有“有罪意识”。他不仅承认自己身上“有鬼气”,而且他“时时解剖别人,也时时解剖自己”,堪称卡夫卡的同调者也。

3、多年之后,史铁生重新回望在清平湾的岁月时,他想到的会是什么呢?是后悔不能未卜先知不去喂牛吗,还是觉得人生实苦呢?

4、写作的零度即对生命意义的叩问,写作出发的地方即生命固有的疑难,写作之寻求,即灵魂的眺望。

5、场次:2022年5月28日(周六)18:00

6、时长:240分钟(中场休息20分钟)

7、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病,业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。

8、非理性的价值。王克明认为,顾林将史铁生理性的一面剖析透彻,却也更反映出他非理性的价值。史铁生曾在插队时从乡亲们平凡的语言、劳动和身世中,学到了如何跟命运抗争,这是一种来自个人生命的内在启悟。

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10、“死是一件不必急于求成的事

11、史铁生:用生命书写生命

12、虽万难君未死也,今一路尔可行之。

13、在诗人蓝野的心里,史铁生是他仰慕的“铁生大哥”。史铁生曾在《扶轮问路》诗后语中写:“本人写诗,实属‘票友’……仰慕诗歌已久,偶尔自娱自乐而已;终不怕献丑的原因,全在林莽老兄与蓝野老弟的鼓励。”蓝野说,这句“蓝野老弟”是他平生最自豪的一件事。史铁生虽在作品中常谈生死,但在蓝野眼中,“铁生大哥却最看重生死,是中国作家里触及生命与存在主题最深刻的人”。2011年史铁生的追思会上,没有挽联、花圈,也没有黑纱,只有红玫瑰、红蜡烛还有大家写给他的红色卡片。“铁生大哥在我面前是一座大山,他把达观和乐观的精神留给了我们,”蓝野回忆着,“死亡不是生命的终点,遗忘才是,我们永远不会遗忘铁生大哥,他是永生的。”

14、1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,以后陆续发表中、短篇小说多篇,1983年他加入中国作家协会。小说《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分获1983年、1984年全国优秀短篇小说。

15、对建国后d群关系恶化的思索。19

16、散文《我与地坛》等小说诗歌文学作品也获得了很大影响。他的小说诗歌文学作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹,小说诗歌文学作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。

17、自此,他的病变得愈发严重,他的双腿便背叛了他。

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19、因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。

20、后来,他决定走文学之路,当作家,为了让母亲为儿子自豪,也为了自己。或许,这是能够走出阴影的最佳途径了。(明扣“阴影”)

三、史铁生的资料及代表作品有哪些

1、人的故乡,并不止于一块辽阔的土地,而是一种无比辽阔的心情,不受空间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了你的故乡。

2、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。

3、史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

4、导演:冢原亚由子/竹村谦太郎/村尾嘉昭

5、适用主题:超越,挑战,人际关系,沟通交流

6、北京人——一百个中国人的自述

7、资料来源:统编新教材、光明日报

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9、史铁生初入文坛时,常害怕因为双腿残疾不能亲近生活而才思枯竭,但与这些不同“人生”一次次碰撞时,上帝早就为这个“不如意”的年轻人埋下了创作的种子。

10、直到今天,我们依旧频繁地提起这个如铁般倔强的生活勇士——史铁生。

11、抗衡命运袭击的伟大悲剧英雄

12、万事万物,你若预测他的未来你就会说他有无数种可能,可你若回头去看他的以往你就会知道其实只有一条命定之路。

13、《我与地坛》是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。

14、救赎是一个过程,是个体心理脱离集体心理的过程,是发展独立人格的过程。史铁生在经历了痛苦艰难的岁月和长久的救赎之后,摆脱了外在集体心理的精神束缚,走向了自己的精神世界,个人无意识被激活,独立人格逐渐形成。“救赎是一条苦路,必然通向独立之人格,自由之思想。”

15、适用主题:追求自由,爱情纯粹,将心比心。

16、发表于1980年初,曾激起过社会关注中年知识分子的热点讨论。

17、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。

18、史铁生用自己残缺的身体,叙述了最为健全而充满生命里的思想,尽管自己饱受病痛的折磨,但是他没有自怨自艾,而是选择用文字表达自己的情感,向世人传达着自己的明媚和阳光。他的作品也因为带给人们无穷的力量而获得鲁迅文学奖、茅盾文学奖、老舍文学奖等多个著名奖项。他始终将写作和自己的生命深刻的联系在一起,至今影响着一代又一代的中国人。

19、史铁生曾在一篇小说中说:“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。”雍和书庭的主人彭明榜读到这句话时,心中不禁在想:在人口密聚的城市里,在地坛东门的围墙外,有这样一个宁静的书店——雍和书庭,也像是上帝的苦心安排。“既然有这样的安排,那么我就应该为史铁生以及他的文学和精神多做一些事情。”彭明榜说。

20、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。

四、史铁生的简介及代表作

1、浮躁风中他把轮椅变成“冷板凳”

2、对于一个酒鬼的“絮絮叨叨”,观众在观剧的开始可能是不适应的,但一旦进入了史铁生的思路就会发现,这个途径能把我们引向更好的世界。

3、北京市东城区后圆恩寺胡同甲1号

4、《好运设计》春风文艺出版社(1995年3月初版)《务虚笔记》上海文艺出版社(1996-2004年出版)《我的遥远的清平湾》广州出版社(2001年出版)《往事:史铁生作品集》中国青年出版社(2001年3月出版)《插队的故事》山东文艺出版社(2001年3月出版)《合欢树》山东文艺出版社(2001年3月出版)《宿命的写作》山东文艺出版社(2001年3月出版)《史铁生散文选》人民文学出版社(2005年1月出版)《散文杂文》华文出版社(2005年1月出版)《我的丁一之旅》人民文学出版社(2005年12月出版)

5、史铁生在散文《我与地坛》中,蕴含着思想的精华,将写作与生命同构在一起。他在双腿残疾的沉重打击下来到地坛,并在这里生活了15年。他用残缺的身体,表达出了健全丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐。

6、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。

7、“爱的弘扬是唯一的拯救之路”:

8、目前上线的电子资料有以下:

9、左起:林莽、商震、李师东、蓝野

10、仁慈在于,只要你往前走,他总是给路。在神的字典里,行与路共用一种解释。

11、当代文坛最出色的作品之充满了震憾人心的力度。

12、因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。

13、史铁生年轻时就双腿瘫痪,后又患上尿毒症,需靠透析维持生命,自称是“职业是生病,业余在写作”。

14、缅怀大师丨贝聿铭:伟大的文化跨越者,他的建筑有他灵魂的光

15、“爱”不仅是史铁生贯穿始终的写作主题,而且是其人格的真实底色。他对爱的敏于感受、乐于付出,他的慈悲、超脱的人格形象,让人内心温暖并得到莫大鼓舞。而在生命的终点,深度昏迷的他以超强的毅力维持有力的心跳,只为顺利完成遗体捐赠,则是他对这个世界最后的爱的表达。

16、1《合欢树》2《我二十一岁那年》3《我与地坛》

17、在幽默旷达的行文中,史铁生自由的心魂漫游在世界和人生的无疆之域,照亮了黑夜中我们每一个人扪心自问的人生疑难。

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19、母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她侍弄的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命地捶打这两条可恨的腿,喊着,“我可活什么劲!”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”

20、太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

五、史铁生作品精选简介

1、史铁生对世俗社会的意义和价值在于,他在比众生更苦难的人生苦难中问苦难,并从自己的苦难中体验人类的苦难,最终产生一种悲悯情怀。同时他又向世人开放自己的苦难,带来非理性的感悟和理性的启发——这是史铁生作为独立知识分子的价值和意义。

2、动物的牢笼是有形的阻挡,人的牢笼是无形的隔离。(史铁生)

3、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

4、死不是一件急于求成的事,死是一个必然会将临的节日。

5、★雍和书庭实体书店地址★

6、谈歌在九十年代末被视为代表主流(官方)意识形态的"三驾马车”之这显然与他阐释现实的方法密切相关。

7、很多读者感慨于他在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,但文字中却依然透露着祥和安静,拥有宽厚温暖的力量。

8、他常常发了疯一样地离开家去地坛,却不知在他离家的背影后,在他一个人面对的断壁残垣的不远处,母亲是怎样注视着他远去的身影,又是如何在这偌大的园子,沿着他的车轮印苦苦寻觅。

9、作家应该贡献自己的迷途。

10、史铁生是中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学,因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病,业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。

11、(4)282道《外国文学史》考研必记(简答、论述题)大汇总

12、史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),男,中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学。历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。

13、将史铁生放在“思想者”的位置,从个体生命、社会政治和宗教文化三个层面,深入而详尽地论述了史铁生思想的基本内涵与个性特征,并在此基础上分析了史铁生的命运观、死亡哲学、爱情观、人道主义思想、上帝观和佛教观,并在此基础上得出史铁生的创作之路就是其“信仰之路”,从而使他在中国当代文坛以独立的思想追求呈现出殊异的色彩的基本看法。

14、出院后的史铁生,也曾有过一段“不懂事”的日子。

15、他用生动优美的语言探索关于人生命题:命运、爱情、金钱、人性、信仰、健康的心态、向上的精神……共分六部分,243则,字字珠玑,充满着智慧和安详。

16、该书用生动而通俗甚至是优美的语言追寻和控索了关于我们人生的书籍和未知的道理:人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰,健康的心态、成功的途径和价值、孩子的教育、家庭的纽带。

17、这部关于知青生活的纪实小说所产生的巨大影响,来自于它的真实与残酷。

18、“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题。“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

19、反思文学中为人性呼吁的先声,1979年。

20、17世纪的英国,一位名为托马斯·布朗的散文家创作出《瓮葬》这一不朽之书,并写下“生命是纯粹的火焰,我们靠我们体内一个看不见的太阳活着”这句颇具哲学意味的话。

1、发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八的躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能思想,就更加怀念其往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

2、THEMEANINGOFLIFE

3、诗人商震认为,谈史铁生应该跳出文学的范畴,不能仅仅把史铁生当成一个作家,“作家在写作品,而史铁生是在写生命”。在商震眼中,史铁生是一个真正的文化人、思想者,他对自我生命和人类命运的思考带有神性。史铁生曾说自己的职业是生病,业余职业是写作。这句话给商震留下了很深的触动:“一个写作者不懂得‘生病’,是写不出疼痛感的,一个没有疼痛感的写作者写不出好文章。”

4、这是他多么不情愿的啊。于是,他每天都去离家不远的地坛,往往是一去就是一整天。他躲在树林中发呆。他不知道出路在哪里。他被罩在了一张走也走不出的阴影中了。(明扣题目中的“阴影”)

5、在这古园里,他反复思考“死”,也在不断叩问“生”。

6、群体失语中的单骑突围者

7、《务虚笔记》记录了一个寻找神性却未能企及的痛苦心灵,并批判功利主义,也否定民间气功风水作为一种寻求超越的可能途径。

8、史铁生,他为什么写作?

9、曾被视为是中国最早的真正的现代派小说,1985年。

10、不同的环境改变人的观念与追求,象征美好的花头巾在时间面前,飘逝不再。1981年6月,获优秀小说奖。

11、入场观演需持48小时核酸阴性证明

12、《想念地坛》中所收录的名篇,深刻映照着史铁生那苦难与欢笑同歌的灿烂生命历程。他执笔自问,毫无矫饰的书卷气中,是铅华洗尽后,那颗曾反复咀嚼苦难的伟大灵魂的深刻自省;他睿智的言辞,照亮的是我们日益幽暗的心。

13、史铁生:是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度,一种千万人心痛的温暖,让人们在瞬息中触摸永恒,在微粒中进入广远,在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。

14、这短篇小说中写的也许这是汪先生心中梦想的世外桃源吧?清凉而美丽。

15、不过,但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。

16、那个曾在病床下面藏电线的年轻人正逐渐远去,他也开始明白:“死是一件不必急于求成的事情。”

17、史铁生代表作品,散文集分别有:

18、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。

19、有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。

20、把狼关在笼子里一养,世界上就有了狗。(史铁生)

1、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。

2、他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹,由此上升为对普遍性生存,特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同,他并无对民族、地域的感性生活特征的执著,他把写作当做个人精神历程的叙述和探索。

3、因此,对于他“写作却是鲜活的生命在眼前的黑暗中问路”。这段话可以说是对他的“写作之夜”的最清楚的解释了。而“写作之夜”的提出意味着史铁生已经触及到文学创作的真谛,从而摆脱了中国当代作家的普遍失语状态,是一次成功的突围,是一个重要的原创性成果。

4、(1)260个《中国古代文学史》必背名词解释大汇总

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