一、一以贯之的意思
1、A项，“积谷防饥”指储存粮食，防备饥荒，无法照应文段“顺境易生祸患、要做好面对问题的思想准备”之意，排除A项。
2、他也有缺点，“不可小知”，就是你别拿小聪明的事情去试探他。
3、穷困是老天爷给人的一道关卡，考验人们因应的态度，促使人们了解自己，是君子还是小人。同样绝粮，为什么孔子和大家的因应态度那样不相同?
4、反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。
5、早睡早起，不乱于心以至不畏将来，不害怕与他人立场不同，持己之道，一以贯之。
6、如此看来，子路没能经受住考验呐。
7、保持积极进取的心态。一以贯之的努力不得懈怠的人生意思是形容一个人一如既住、永远处于努力的状态，不管是逆境还是顺境，永远保持积极进取的心态，遇到困难时努力解决问题，迎来新的机遇，而不是逃避问题，使自己沉沦下去，一蹶不振，永远的努力让自己的人生毫不懈怠，毫不松懈，紧张又充实的人生、有意义的一生。
8、世间宗教，以「博爱」一以贯之。
9、这是子路应该深一层思虑的地方，可惜他缺乏这样的修养。
10、有一天，我会看望你的。无论海角天涯，黄泉路上，因为我们已经结了不解之缘。
11、孔子说，小人可小知而不可大受也就是说，一些小人也能有用。小人他也有长处，也就是善于言辞，能逢迎看人脸色啊。他能够把刚才所说的一些事情做得很好，但你别认为他做好这些事就能给他大事做。
12、那么，这样的智慧由何而来呢?孔子还是教过我们一些方法的。他说人的智慧是可以学来的。首先就要“君子坦荡荡。”
13、。“弘道”，关键就是人怎么样去把一个道理运用在自己的生命实践中，让自己真正把它激活?
14、人的一生，不可能永远不穷困。若是一遭遇穷困便胡作非为，岂不是经不起考验，也就是把握不住自己?
15、一是贯穿、贯通，一个思想贯穿所有的思想，融会贯通。所有的道理都是一个道理。
16、这不仅克服了上面邢的以忠恕一理来统天下之理难于自圆其说的困难，而且上升到了哲学本体论的高度，这是一种把儒学融汇贯通为一个道德形上学体系的很有意义的努力。
17、咱们，就不讨论，圣如曾子，到底透彻了解了‘一以贯之’没有？而是对照自己，有没有做到日“三省”，或者常常“三省”、“五省”，积累到一定阶段，才有可能心体浑然，天理浮现，万事了然。
18、孔子崇尚礼义，所以避谈军事。
19、有一句谚语说得好:这个世界上没有废物，所谓废物不过是摆错了地方的财富。人也是一样。你能说某一个人在某个岗位上一定是不称职的吗?关键是你把他摆在什么样的位置上。
20、一以贯之，汉语成语，意思指做人做事，按照一个道理，从一而终不会改变贯：一直，习惯。出自《论语·里仁》子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”近义词：万法归宗、始终如善始善终。反义词：杂乱无章、虎头蛇尾、有始无终。
二、振聋发聩的意思
1、子曰:“君子贞"而不谅。”
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3、这样，一以贯之也就可以说是以一贯之，这里的一不是忠恕，而只是忠恕中的忠。而忠也就是心，就是诚，因而，在宋儒心性、理合一的道德形上学中，以忠贯也就等于以心贯，以诚贯，以性贯，以理贯了。
4、希望能在已知的宇宙演化史里，发现其一以贯之的演化原理，揭示这连续演化进程的一般机制。
5、“要想晚上能睡得踏实，精致的外观与高品质必须一以贯之。”他将用户需求置于工程便利之上，为此他曾坚持第一代苹果机不装排风扇，这样机器就是无噪音的了。
6、始：开始。终：结束。从开始到结束都一样。形容有恒心，能坚持到底。
7、同学们围着他问，老师说的是什么道呀？曾参说，夫子所说的一以贯之的道，就是忠恕之道。
8、(正音)：解；不能读成xi。
9、中共一大时，全国有58名d员，从其学历和职业可以看出，他们的家境都不算太差。显然，促使他们走到一起的并不是个人名利，并不是自己吃不饱、穿不暖，而是社会责任和担当。在那个年代，对中华民族具有责任感的人都会深感焦虑，都在思考用什么办法解决中国的问题，中国应该走什么样的道路。我们d最早的这批d员，正是肩负着这样的历史使命，找到了马克思主义，也因此确立了最初的信念。有了这个信念以后就要努力去奋斗，而所有的奋斗都是为了人民，这就是初心和使命的由来。
10、出处《梁书·到洽传》：“明公儒学稽古；淳厚笃成；立身行道；始终如一。”
11、本部分的主要目的在于补充阅读材料～不拘于何时看，何地看，有时间没事的时候，就可看~
12、只要你将这些东西一以贯之，融会贯通之后，就能成为了不起的商人。锥刀之末的意思和近义词反义词造句(中文)：锥刀之末
13、但是，既然是条目，就是还没有掌握心体合一之理，不管多少条，都不能覆盖，总有遗漏，只有心体浑然，才能至诚无息。
14、不管从我们个人的人生道路来说，还是从整个社会文明的进展来说。只有守住诚信，才有未来。我想，对于诚信，每一个时代可能有每一个时代的解读。
15、中华人文精神是中华民族发展进程中一以贯之的根本精神.
16、大武师一直看着他泡茶的整个过程，他品了一口茶说这是我有生以来喝到的最好的茶了，我可以告诉你，你已经不必死了。
17、大武师非常吃惊，他说，来我这儿的所有人都是为了求生，你是第一个求死的。这是为什么?
18、舞会里面往往会有许多不解之缘，但是你不必当真，那是游戏规则而已。
19、第三部分：答案解析。为第一部分中题目的答案及解析。
20、反义词：虎头蛇尾杂乱无章有始无终一反既往
三、颠沛流离的意思
1、这个人不一定很善言辞,但是他内心非常刚毅、果敢、朴实，这种人可以大受，就是你给他一个大任务，让他去担当承受，那么他会性命相舍给你完成。
2、南宋朱子承程颐之说，把忠、恕分开，相应地把一和贯也分开，一是忠，贯是恕。一是一本、一心，这一本、一心就是一个真实自家心下道理，就是真实无妄，在圣人那里就是诚，而在一般人这里则是忠而贯则是通，贯即通万事。
3、用法：偏正式；作谓语、状语、宾语；含褒义。
4、孔子的意思是，像你这样,就是属于“穷斯滥矣”。
5、赏析：忠恕之道是孔子思想的重要内容，待人忠恕，这是仁的基本要求，贯穿于孔子思想的各个方面。在这章中，孔子只说他的道是有一个基本思想一以贯之的，没有具体解释什么是忠恕的问题，在后面的篇章里，就回答了这个问题。
6、孔子说:“君子固守正道，不拘泥于小信小节。”
7、“恭己”的意思，是重视自己的品德修养，使自己的品德合乎君王这个身份、地位的要求。
8、《论语》给我们的，永远是一个人生动态的系统，我们不可以断章取义、不可以僵死地去理解。这些古圣先贤的思想精华，当在你的血液中流动起来的时候，你欢欣的态度本身就是我们今人对于古典最高的致敬!
9、被称为“美国孔子”的爱默生也有关于此章句的内容表述，
10、因为一本书，我与他结下了不解之缘。
11、德本才末，有仁德的修养，才能的发挥才得以持久有效。否则一阵子便败下阵来，失去应有的效能。仁德修养良好，态度庄重可敬，大家自然加以敬重。
12、排版编辑|d委办公室(宣传)
13、咦？是谁在说话？这么清脆悦耳动听？是一只神奇的白猪
14、热诚守信，美化大众”是公司一以贯之的服务宗旨。
15、答案在这里，子曰:“人能弘道，非道弘人。”
16、要想晚上能睡得踏实，精致的外观与高品质必须一以贯之。他将用户需求置于工程便利之上，为此他曾坚持第一代苹果机不装排风扇，这样机器就是无噪音的了。
17、(读音)：qīngcu
18、政策一旦实施，就要一以贯之。
19、谓‘曾子于其用处盖已随事精察而力行之，但未知其体之一’，此恐未尽。”
20、传不习乎？老师教的，有没有反复练习？
四、一以贯之造句
1、读音：(wú dào yī yǐ guàn zhī)
2、这一番话，对任何领导者，都极有参考价值。
3、这样理解也无可厚非，然则君子之事“任重而道远”，“某道不谋食”，“君子不器”，君子只站在正义一边。
4、蜜蜂的生活环境显然比苍蝇要好很多，它们合作酿蜜，是有组织有纪律的。好像是有逻辑的认知，它们坚持认为出口一定是在光亮处。
5、相似词：一言以蔽之以小人之心，度君子之腹一贯一贯制一贯方针一贯主张以子之矛，攻子之盾之所以
6、这时迎面走来一个浪人，向茶师挑衅说，你也是武士，那咱俩比比剑吧。
7、你清脆悦耳的声音，是我前进的动力。
8、“吾道一以贯之”意思是：我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。读音：(wúdàoyīyǐguànzhī)原文：子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”译文：孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。”赏析：忠恕之道是孔子思想的重要内容，待人忠恕，这是仁的基本要求，贯穿于孔子思想的各个方面。在这章中，孔子只说他的道是有一个基本思想一以贯之的，没有具体解释什么是忠恕的问题，在后面的篇章里，就回答了这个问题。出自《论语》,是孔子的一句名言。
9、一以贯之与以一贯之含义相同，二者没有区别。一以贯之意思指做人做事，按照一个道理，从一而终不会改变，贯：一直，习惯。
10、一以贯之，是以单一的表述或解释，说明深奥或复杂的大道理。
11、出处：《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
12、我们是要一次高尚的失败，还是要一种下流的“成功”?是保有人格尊严而失败，还是丧失人格得“成功”?
13、(用法)：偏正式；作宾语；含贬义
14、圣人也是如此。他们和叫花子有不解之缘。知识分子，原来是自由职业者。自由职业的特点就是靠人施舍，有人养他。
15、中华人文精神是中华民族发展进程中一以贯之的根本精神。
16、坚持d对国有企业的领导是重大政治原则，必须一以贯之；
17、总结而言就是，融会贯通，贯彻到底，一贯坚持。
18、子路是一个纯朴、天真、热情的人，一个内心光明的人。他对孔子、对道德有着非常纯朴的信仰。
19、三是一贯如此，专注坚持。
20、敝人理解学圣学的好处有三：哪怕贫困潦倒，也能活出个人样；纵使泰山压顶，也能从容不迫；就算没有出人头地，也能悠闲自得。
五、一以贯之的意思
1、古代僧侣,很多都是苦行僧，没有工作，没有收入，到处流浪，靠乞讨为生。
2、但是，这种人是不是就没缺点呢?
3、赵五：碰到特殊搭配和成语会注意。
4、约束不了风所以连呼吸都很小心翼翼，记忆像是装上了风铃，越是安静越是清脆。
5、你要想做一个别人愿意和你交流，也可以和你交流的人，最关键的是你要有一个敞亮的心怀。
6、李四：每看完一个文段，会尝试概括文段大概内容，看看行文逻辑；
7、儒学乃大众哲学，积极行世之显学。若朝闻道，夕即死，则为个体修道，反类道家精神矣。朝闻道，吸收容纳于心，至夕则另变其人也。
8、(出 处)《论语·里仁》:“子曰:‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出，门人问曰:‘何谓也？’曾子曰:‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
9、孔子周游列国，主要有三次大难:一次是过匡被围(前496年)，见《子罕》一次是宋司马桓魑要杀他(前492年)，见《述而》一次是在陈断粮(前489年)，即此所述。这是第三次大难。
10、弘道是每一个人应尽的责任，也是我们与生俱来的本分工作。可惜很多人不明白这种道理。
11、所以，当子贡有一次问孔子怎么样日才叫做士的时候，孔子回答说:第一等的“士”是有羞耻之心、不辱君命的人;其次是孝敬父母、顺从兄长的人;再次才是“言必信，行必果”的人;至于现在的当政者，都是一些器量狭小的人，根本算不得“士”。
12、B项，“高瞻远瞩”指站得高，看得远，比喻眼光远大。与文段所述内容无关，排除B项。
13、让我们保有内心的诚意，从当下的生活出发，接受现实，朴素面对，并且以一种积极乐观的态度守住信誉，通往未来的道路一定会向我们敞开。
14、子路的个性直率，又十分急躁，他不顾师生的礼仪，生气地提出“君子也有穷困的时候吗”这样的抱怨。
15、(一以贯之的意思)：贯：贯穿。用一种道理贯穿于各类事物之中。
16、我在小城听雨，雨落青石，似你举棋落子那清脆一击。
17、欢迎进入周周周五的
18、(用法)：偏正式；作宾语；形容关系密切