一、普罗泰戈拉名言
1、观点：不期修古，不法常可；世异则事异；事异则备变；
2、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。
3、普罗泰戈拉当时被认为是“智者”的领袖，区别于哲学家，因为当时的哲学家瞧不起他，最出名的就是柏拉图了，认为“智者”是不好的，教人变坏，没有道德，普通人认为他们是狡猾的智者的工作就是教授一些很实用的技巧，普罗泰戈拉思想的核心就是怀疑主义，名言“人是万物的尺度”，否定存在客观真理普罗泰戈拉对古希腊思想没产生多大影响，倒是后世的席勒说其是自己的老师，对实用主义有一定影响
4、从理论上讲，受众对文稿有逆向塑造作用，因为一篇稿子好不好，往往不是不是写的人说了算，而是看的人说了算。因此写作的逻辑，通常不是“表达逻辑”，而是“倾听逻辑”。因此，聪明的写作者往往都是“用户思维”的人，他们善于倾听受众呼声，想受众之所想。
5、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
6、苏格拉底：因此，感觉总是对于存在的感觉，作为知识，它是无误的。
7、精神的教养，在幸运的人是用作装饰，而在不幸的人是用作庇护所。
8、美国微软公司从最初的两个人发展到现在的3万多人，并一跃成为世界首富，这与比尔·盖茨高超的用人制度是分不开的。比尔·盖茨经常讲，他的主要工作就是迅速发掘和雇用最优秀的人。为什么在当今这个盛行“跳槽”的时代，为什么微软能生产数以千计的百万富翁，而且这些富翁还对微软忠心耿耿，原因就是微软建立了一套网罗顶尖人才，珍惜人才的机制，建立了一种宁缺毋滥、人尽其才、造人用人的模式。
9、原因古人没说，让我说的话，就是影响写作的变量太多了。我一直有个天马行空般的想象，写公文像极了咱们中学时代数学老师课堂上教我们的函数y=f(x)。想想也是，咱们每次为之绞尽脑汁的稿子，不就是函数要得出的“解”吗？不就是那个因变量y吗？这个y在一定的方法f规制下，随着自变量x的变化而变化。
10、“明于天人相分”的自然主义天道观。
11、水是最好的。——泰勒斯(古希腊)
12、价值300元的法语试听课
13、爱情，不是喜欢就可以在一起。
14、介绍：英国诗人、评论家。拉格比公学校长、托马斯·阿诺德之子。曾任牛津大学诗学教授(1857～1867)。主张诗要反映时代的要求，需有追求道德和智力“解放”的精神。
15、对于虚无主义的克服，人们杀死了上帝，最终信仰了永恒轮回，并以此终结了信仰的时代！——帕特里克·莫迪亚诺
16、“人是事物存在或不存在的尺度”
17、爱情原来本就是海里的沙，只有你用心去呵护它，用泪和心血去滋润它，让它沉醉于心才能成为一颗水晶。
18、答案是：人、文、事、地、时。
19、一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔
20、这就是场合变量的重要性。
二、普罗泰戈拉名言英语
1、泰阿泰德：后一种说法似乎是合理的。
2、首先是大规则，即舞台本身的总体要求。舞台不同，唱法就不同。比如同样是总结，用在动员会上，重点写成绩，给大家加油鼓劲，提神振气；用在经验交流会上，重点写做法、经验和体会，把亮点展现给大家;用在总结会上，不仅要写做法、写成绩、写经验，还要写问题、谈不足。
3、真正的发现之旅非发现新景观，而是有新的目光。——普鲁斯特
4、生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。——托克维尔
5、写材料是个“变数”很大的行当。
6、不管是作为“法定作者”还是“消费者”，领导都是文稿的主导者、起决定性作用，有权对稿子提出要求，并进行审核，这是无法否认的事实。所以，领导通常会提前提出写作要求，进行必要的修改把关，将自己的思想观点、思维习惯、兴趣爱好和主观意图融入其中，符合自己的“胃口”。
7、“我思故我在”——笛卡尔
8、乔治·贝克莱，出生于爱尔兰基尔肯尼的一个乡村绅士家庭，十八世纪最著名的哲学家、近代经验主义的重要代表之开创了主观唯心主义。
9、人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。——卢梭
10、人生的缺陷在所难免，成功的关键就在于你能否带着缺陷快速的行动。
11、参考资料来源：百度百科—韩非子
12、我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。——福柯
13、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。——康德
14、你就是这道黑暗却强烈的光束，从属于你的夜晚中，照亮了他们曾经看不见的白天。——爱德华·勒维
15、参考资料来源：百度百科—荀子
16、人力资源管理的核心目标。
17、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采
18、亚里士多德发展了对德性的讨论。他认为，德性被分为道德德性和理智德性两种。其中，理智德性是属于思维的道德品质，是可以通过学习获得的，而道德德性只能通过习惯来养成。换句话说，没有单独存在的抽象德性，德性只生成于有德的活动中。正如亚里士多德举的例子，我们通过造房子来成为建筑师，通过弹奏竖琴来成为竖琴手。同样，我们通过做公正的事情才能成为公正的人，通过做勇敢的事情才能成为勇敢的人。此外，德性还意味着做选择，不仅是选择“做什么”，更要选择“如何做”，毕竟伦理实践不仅关乎目的，也关乎方法。
19、思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔
20、当生活不再，我们才学会如何生活。
三、印度泰戈尔名言
1、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
2、拯救灵魂必须放弃肉欲。——基督精神;
3、首先，主笔人。握笔能作三分主，主笔人对文稿有一定主导权，虽说公文写作是“遵命写作”，一般不带写作者个人色彩，但主笔人的个性特征在一定程度上仍是存在的，在谋篇布局、遣词造句、审美偏向上或多或少都有主笔人的“影子”。
4、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
5、普罗泰戈拉(Protagoras，约公元前490或480年~前420或410年)公元前5世纪希腊城邦民主政治高度发展，普罗泰格拉是智者派的主要代表人物。他主张"人是万物的尺度"。普罗泰戈拉约生于公元前490~前480年之间，大约活了70岁。他出生在阿布德拉城，多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典，与民主派政治家伯里克利结为至友，曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的"智者"。
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7、当你可以和不确定性安然共处时，无限的可能性就在生命中展开了。——埃克哈特·托利
8、人生是疾病，世界是医院，而死是我们的医生。——海涅
9、我己经度过了自己的一生，如今只是个在周末夜晚的和暖空气中游荡的鬼魂。——帕特里克·莫迪亚诺
10、万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德
11、人有人种，公文也有文种。
12、更不用说文本的歧义，语境的丢失。一个常用的比喻是，阅读如同与人交谈，读一本好书，如同与智者对话；我也用过这个比喻，现在想来，其实不是的。阅读，更像是听一堂随时可以离开但不能插嘴的课。一位高明的教师，能当问题在学生心中发起时便已提供回答，但不要忘了，教师在我们心中诱导出问题。当然，这是阅读或上课最大的好处，也是我们的目标。然而，缺少自己的叙述，哪怕是暂时的，都使阅读与对话本质上不同。
13、群众永远生活在无知的洞穴之中。——柏拉图
14、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。
15、全文具体如下：人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。
16、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。——黑格尔
17、苏格拉底：那么，风就是这样对我们每个人“呈现”的吗？
18、《科隆日报》179号社论里面的一段话
19、论述马克思主义何以能成为“时代精神的精华”
20、我是你的，我的.祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?——裴多菲
四、普罗提诺名言名句
1、全文具体如下：人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。
2、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
3、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
4、对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定比只瞄准灌木丛的人射的要高。——锡德尼
5、苏格拉底：那么，足智多谋的普罗泰戈拉把这句隐晦的话甩给像我们这样的凡夫俗子，还说是为我们好，而把真理保留下来，作为秘密的学说启示给他的门徒，是这样吗？
6、文因事而作，事委文而解。
7、幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华
8、人力资源管理的含义
9、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
10、探究起来，写作函数里的变量，正是“文无定法”的泉源，也正是一切写作变数的滥觞。数学函数因为有自变量的存在，所以才有不同的解，公文写作也因为有自变量的存在，所以才有截然不同的写法，才写出千变万化的稿子。
11、世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨
12、这是反智主义吗？当然不是。反智主义是对知识结构自下而上的反对，庄子的逻辑，与此相反。庄子认为，知识是“道”在人世间的退化，而反智主义的目标，如果按庄子的标准，显然是更进一步的退化。当然，反智主义可以援引庄子，将庄子的抽象演绎强扭为政治逻辑，把庄子的悲哀化为自己精神暴动后的喜庆，那是谁也管不了的事。毕竟，在一个霉变的时代，什么都是毛茸茸的。
13、赫拉克利特主张“万物皆动”，“万物皆流”，这使他成为当时具有朴素辩证法思想的“流动派”的卓越代表。
14、苏格拉底，从不著书立说，推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是，他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了，我们各走各的路吧——我去死，你们去活。哪一个更好，唯有神才知道了。”——苏格拉底
15、2021中山大学MTI真题+答案