哲学是什么梗b站
1、平地摔跤，平地摔跤这个就比较好理解了，就是在没有石头或者没有障碍物的地方自己绊倒自己，从而摔倒了地面上，这个与上面的摔♂跤有着很大的区别。每当动漫中有人在平地走着走着摔了一跤时，就会出现“平地摔跤”这个弹幕。
2、在近代日常用语中，哲♂学可分为名词和形容词 ，有时也做动词使用。
3、会演变成哲♂学不得不从B站“消失”的局面，只能说明哲♂学，已经从B站发展的伙伴，演变成了B站发展的绊脚石。放在三国里，就成了不是让曹操放弃野心，就是要荀彧死的戏码。
4、比利王已经于2018年3月3日去世，有关他的鬼畜视频，连带“哲学”这一话题，也已经成为时代的眼泪，不复当年的繁荣景象。鬼畜区从顶峰跌落有段时日了，中间一度在马保国的刺激下呈现复兴之势。然而马保国却被强制叫停，给鬼畜区泼了一盆冷水。
5、摘要：“常识”是个难以定义的概念，它通常在三种意义上被使用：基本知识、共同价值及思维框架。三者共同构成人类关于世界的信念。世界通过常识向人显现。科学和传统哲学都追求突破常识，但性质有所不同。科学对常识的突破是在常识世界中实现的，常识是滋养科学的土壤。传统哲学则常常以距离常识的远近作为衡量自身价值的标尺，这不过是一种幻象。与科学一样，哲学所面对的唯一世界只能是常识世界。哲学思维并没有不同于常识思维的超越性，常识思维与哲学思维的区别仅在于：前者是非反思的、肯定的，后者是反思的、批判的，但这并不能成为哲学贬低常识的理由。
6、夜深人静时，朱总免不了袁华附体，仰天长叹：这道题太难了，我不会做！我不会做啊！
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8、看到这儿，你可能觉得朱总跟你一样，很是讨厌办公室里那些马屁精。
9、也有人可能会拿上面提到过的MMD举例子。的确，MMD区是以二次元人物“搔首弄姿”来吸引眼球，甚至让诸如像《威风堂堂》这样，带着些许性暗示的淫靡歌曲火了起来。但是从本质上来说，MMD只是个软件而已，是一个干净的不能再干净的东西。至于工具的使用方式，那得看人，而不是工具本身。
10、UP主“匿名-Ban仙”发布的鬼畜视频《周杰伦》，从名字就能看出来视频的内容。有人建议UP主把视频名字改成“杰哥很忙”，因为整个视频就是鬼畜了周杰伦的歌曲《牛仔很忙》。故事的走向和原片保持一致，杰哥又把阿伟性侵了一次。而UP主的填词的确很强，被观众赞为B站方文山。
11、2021年6月1日，UP主“推背兔の”创作了《六一儿童杰》，面筋哥、饮茶哥、卢本伟等鬼畜明星悉数登场，上演了一出充满欢声笑语的闹剧。这部鬼畜作品同样反其道而行之，杰哥和阿伟联手，击败了侵略地球的外星人，成了守护地球的英雄。故事情节人畜无害，十分应景，相信小孩子们也会喜欢看。
12、哲♂学源自哪里？欧美GV。欧美GV又是什么？黄色物品。这原因就很明显了。
13、于是，职场成为了很多人生存下去的必经之地。老板和雇员之间的关系，也就成为了必修课。
14、2007年9月30日下午，某日本网友在niconico动画中上传了一段经过删减等和谐处理的㚻片，该片主演为比利·海灵顿，因为影片中海灵顿与另外一位㚻片演员进行了一段匪夷所思的摔跤，并且在摔跤过程中的动作和叫喊声极为奇怪，且不断地在地上翻跟头，遂立即遭到niconico网友恶搞。
15、常识与哲学关系密切，常识世界是我们面对的唯一世界。没有常识，哲学会失去根基，会成为空中楼阁，而没有哲学，常识会陷入僵化，变得缺乏活力。哲学固然不同于常识，但这种不同绝不是理性主义哲学家们所认为的那样：哲学和常识针对于不同的世界；更不能以距离常识的远近作为衡量哲学价值的标尺。诚如艾耶尔所言：“哲学家没有权利轻视常识的信念。”
16、哲♂学，哲♂学并不是真正意义上的哲学，这个梗与美国一位叫做比利·海灵顿的视频有关，这些视频都是经过截选的，去掉了很多内容，大多数场景都是两个人在摔跤。让人看得非常莫名其妙，因此产生了“我为什么要看这个视频”“他们到底在做什么？”等疑问，与哲学中的很多问题类似，所以随后被大家友好地称为“哲♂学”。当动漫中出现一些肉搏的场景时就会出现很多的“哲♂学”弹幕，哲♂学还繁衍出了摔♂跤、兄♂贵等弹幕。
17、日本niconico有人上传比利海林顿的gv，由于片中比利声音搞笑(乖乖站好♂等)被n站网友恶搞，哲♂学就诞生了
18、不仅一巴掌没扇下去，还加薪1000，重用。
19、bilibili(哔哩哔哩，又称：B站)是一个中国“年轻世代”高度聚集的文化社区和视频平台。该网站于2009年6月创建，其前身是视频分享网站Mikufans。
20、而在此之前，杰哥已经来过B站，并且大受欢迎。
21、只见我一钩子甩出去，精准命中EZ，！！！卧槽，什么玩意？二级抓下？你以为你是777吗？最终我交了闪现也没走掉，不过没关系，我朋友说还可以干，不怕。
22、漫威宇宙十年的遗憾之处，黑寡妇没有独立电影，黑曜五将太悲惨！
23、《如果早知道男生也会被性侵》拍摄于2013年，是中国台湾省一部用于反性侵宣传的教育倡导影片，一经发布就得到了人们的广泛讨论。
24、我感觉这首歌也很容易被诠释成弱者的自怜，如果是这样的话确实容易招人不喜欢。之前听过郭永玉教授的一堂讲座，其中有个研究结果令我特别有启发—“高阶层的人更喜欢做内归因，低阶层的人更喜欢做外归因”。研究中提到低阶层的人外部限制更多，很难说外归因是低阶层的原因还是结果。理性的分析是内外归因都要做的，自怜在这个层面上来说是一种对理性的阻碍。
25、也许是出于对改变命运的急迫，当站在能决定自己工资前途的老板面前时，他的一举一动，都会让社畜的内心产生巨大波澜。
26、考察人们对常识概念的使用，我们会发现，常识无非指以下三种情形之一。
27、这其实很好理解。虽然哲♂学这个词看起来似乎是个“高深”的东西。但其本质，却是非常小众，且带有色情元素的GV。只不过由于部分GV视频中，演员们发出的奇怪声音，以及身着的各种奇异装束，再加上过于夸张“生草”的摔跤表演，使之成为了绝妙的鬼畜二次创作素材。
28、总之，在追求自我价值的道路上，朱总还不知道自己到底该干点啥，更帮不了我们。
29、根据历史学者黄仁宇《关系千万重》的总结，一个人一生最重要的三种关系依次是：生存→性→经济关系。
30、只要戴上这顶「原谅帽」，对方做错了什么事都会原谅TA。
31、女孩装作不知道朱一旦是总裁的样子，把他喊到楼梯间，畅谈自己的童年，并主动把头靠在朱总肩膀上。
32、如果p且火柴在一个非常强的电磁场中，那么它就不会被点燃。(p&r→~q)
33、在贴吧中小小流行一阵后，真正广为传播的转折点是今年3月份微博上的「绿巨人」事件。
34、不信你看，中国大学里那么多“逸夫楼”，谁提起邵逸夫不翘大拇哥？
35、B站的创业故事早在上市的时候就已轰炸过一波，在这里不再赘述。今天，小编想聊的更多是它让中国亿万年轻人感到快乐的那种创造力从何而来。首先，让我们读一读B站董事长兼CEO陈睿在上市之际致用户的一封公开信：
36、与(3’)相似的另一种看法是(4’)：常识思维是个别的思维，哲学思维是整体的思维。停留在常识层面的思维总是有限的、着眼于个别的，而哲学思维则着眼于对世界整体的把握，是一种无限的思维方式。这是一种颇为流行的说法，也是主张哲学思维是一种不同于常识思维的超验思维的理由所在。以“盲人摸象”做比喻，常识思维只注重大象的耳朵、尾巴、肚子，而哲学思维则是对大象整体的把握，它知道大象不只是耳朵、尾巴、肚子，大象之为大象，就在于它关注的是这些局部之基础的整体，不能把握整体，便无法把握局部的意义。哲学思维之所以高于常识思维，就在于它超越了当下的有限性而上升到整体的无限性。把握整体确实是理性主义哲学传统的追求，但遗憾的是，这种追求所能得到的只是幻象。康德已经明确指出了这一点，超验的思维、把握世界整体的思维必然导致二律背反；它可以是实践领域中引导人的行为的地平线，但绝不可作为知识追求的对象。普特南形象地称这种思维方式为“上帝之目”的思维方式。我们人类确实有一种冲动，即形而上学的冲动，总想把自己摆在上帝的位置上来观照世界，于是我们嘲笑常识思维方式、经验思维方式，以为自己可以发现所谓大写的真理、大写的世界。然而，就像戴维森所说的，“组织一个橱柜就是收拾其中的东西。倘若你被告知不要组织其中的鞋和衬衫，而是要组织橱柜本身，你便会大惑不解。”当我们说我们在思考世界时，我们其实是在思考世界中的事实和对象，而不是在思考世界本身。我们无从思考世界本身。在这里，海德格尔说的很对，去蔽之后才有知识论的问题。去蔽就是世界的透明化，就是事实的敞开。没有敞开的事实，思考世界是无从着力的。而敞开世界不是一个思考的问题，而是一个实践的问题。说思考世界整体，这话根本是无意义的。我们的确有形而上学的冲动，有思考世界整体的冲动，因而不可避免地会对世界整体做出各种判断，但所有这些判断都是以此时此地为视角的，是以各种常识为根据的，它们是经验的产物、历史的产物，是教化的结果。这种整体的思考并非理性主义哲学家们所设想的那种思考，这种思考与经验、常识不可分割，毋宁说是一种建立在常识基础上的大胆猜测，其目的不在于知识而在于行动。每一个立足于常识的经验主义者或实验主义者也同样会做出这种性质的猜测，不能说除此之外还有一种超验的整体思维，它的名字叫“哲学思维”。人类与世界的关系，就如同盲人摸象一般，要么从耳朵出发，将整个大象想作一把扇子，要么从腿出发，将整个大象想作一根柱子，随着实践的推移，大象成了原来的扇子现在加上了柱子……这是一种具有内容的整体思维，它不仅不是与常识分离的哲学，而且正因为常识的丰富才成全了这种整体思维。
37、正所谓术业有专攻，所以哲学(Philosophy)和哲♂学是可以共存的，只要互相不侵害对方的权益，只在自己相关的圈子内，我觉得没有什么大碍。
38、中灿虽然还是新人得碰上才能看到，但已迅速成为最好笑的开心果。“你蠢蠢欲动，你虚晃一枪，你暗藏玄机，你无所畏惧，你穿着鲨鱼裤，一个舞步，一个恰恰恰，跨擦，自信放光芒”。也许中灿的爆红还在后面。
39、当看着“杰哥不要”的男生长大后，他们会更为坦荡地面对性教育，更加勇敢地对性侵说不。
40、之前创作了《彬彬和阿伟相比》的UP主“冰绎”，还把魔爪伸向了迈克·杰克逊，鬼畜作品《杰克逊》使用了经典歌曲《BeatIt》，中文填词同样令人拍案叫绝，得到了杰哥本人的称赞。
41、杰哥和他的小伙伴们，已经被鬼畜区的众多大佬，创作出了无数个稀奇古怪的故事，《彬彬和阿伟相比》就是其中之一。这部鬼畜视频由UP主“冰绎”创作，使用了BIGBANG《IFYOU》的曲子，填词和调音都属上乘，是近年来人力VOCALOID类鬼畜难得一见的精品。
42、现在，《如果早知道男生也会被性侵》这部影片存在的意义，已经不言自明。
43、评论区里，名叫“铁牛杰哥官方频道”的用户，就是视频中那位身材健壮、笑容狡黠的杰哥本人，他的本名叫伍嘉玮，是一位乐观、开朗的精神小伙。大多数时候，他在鬼畜视频中都充当反派——就如同在原版视频中扮演的角色一样。
44、请停止你的松岗行为！这个弹幕梗与日本声优松冈祯丞有关，由松岗出演的声优大部分都是大开后宫的人物，这些人物基本都成了“后宫王”，所以松岗行为就是开后宫。像是大家比较熟悉的这几位后宫王：桐谷和人、贝尔·克朗尼、安艺伦也以及空等等人物的声优都是松岗。每当在动漫有人有想开后宫的行为时，弹幕上就会出现一大堆的“请停止你的松岗行为”。
45、《三杰棍》这个标题一语三关，杰指代原著中的杰哥，三杰是指周杰伦、林俊杰和张杰，又和周杰伦的《双节棍》遥相呼应，简直离谱。恶搞视频的剧情同样按照原版剧情走，不过最离谱的是，角色的每一句台词，都选择了三位歌手各自歌曲的歌词，而且逻辑居然还能自恰，离天下之大谱，“菊花残，满地伤”简直绝杀。
46、在短视频的汪洋大海中，它短短几天就脱颖而出，在三个月内积累起百万粉丝，B站平均单集播放量高达200万。
47、那么问题来了——能吸引如此多B站同学参与讨论，这个系列小视频，到底有什么特别之处？
48、当你以为“杰哥不要”只是一部单纯的GAY片时，真相会大大超出你的预料。
49、对于朱总这种容易堕入精神虚空的有钱人来说，做公益，既可以在生前享受实现自我价值的满足感，挂了后还能留下好名声。
50、但问题在于，一旦传统形而上学被瓦解，两个世界的哲学设定被否定，则上面的理由便难以成立。自康德以来，知识只能是经验知识，这一点已然成为哲学家们的共识。想用哲学是超验的、对应的是另一个世界的方式来证明哲学高于常识、经验，想用哲学思辨可以发现世界本质的做法来证明哲学高于常识，已被证明是行不通的。从否定的角度说，我们应该遵循维特根斯坦的训诫，对于传统哲学家所钟情的那个世界“保持沉默”；从肯定的角度说，我们关于世界的谈论都只能是关于经验世界的谈论。本质与现象不再是分离的两个世界，本质就在现象之中。今天，恐怕很少有人会真地相信，除了我们所面对的日常世界之外，还有一个孤峭的只对哲学思辨打开的本质世界。
51、谁没个过去，谁年轻时没犯过错，谁没上过床，谁没□□□，谁没□□□□，我第一个给了前男友又怎么了，我们是真爱，你一个接盘的有什么资格计较，大男人要心胸宽广，不就是媳妇儿是破鞋么，不就是媳妇儿被人□□几年么，不就是媳妇儿□□别的男人□□□，不就是媳妇儿□□□□□几个人么，不就是喜当爹，媳妇儿生了别人的孩子吗，有什么大不了，这些都不能包容，你就是个自卑阳痿不成熟心理变态的小人，当然是选择原谅她啊！
52、在杰哥本人的自述中，是这样看待对自己的恶搞的：“现在这角色(杰哥)，在几年前已经打从心底接受，杰哥也是我人生的一部分。现在我自己都会玩这个梗，人在世上开心快乐最重要。”
53、紧跟着这段剧情，杰哥反问阿伟：“这么说你很勇喔？”得意忘形的阿伟随口说道：“我超勇的好不好！”强烈的戏剧反差瞬间出现，因为我们知道，后面阿伟遭到杰哥性侵时，他一点都不勇。
54、今天为大家梳理一下「原谅文化」的来龙去脉。
55、有钱人对有钱人的鄙视链，就存在于新富与旧贵，newmoney和oldmoney。
56、物质条件不是问题，sweetlady也不难找，可如何才能实现我的自我价值呢？
57、但像视频中所说的，老板一句不走心客气式的表扬，就能让员工备受鼓舞：
58、在连续相了很多个女孩后，碰到一个素颜的。朱总觉得这女孩很不错，看不上他的钱。于是动了结婚的念头。
59、不再佛系的威金斯，前途不可限量威金斯在职业生涯前三年的表现还是可圈可点的，当选最佳新秀之后的第二个赛季，他的个人数据就已经上涨到了7分、6个篮板和2次助攻，在第三个赛季更是打出了职业生涯目前为止最出色的个人表现，场均能够得到6分、4个篮板和3次助攻，命中率和三分球命中率分别达到了2%和6%，俨然一副未来超巨的样子。
60、八年多以来，有上亿名用户通过网站和App访问了B站，有200万名用户在B站投稿了1970万个视频，成为UP主(指在B站上传视频文件的人)。我们一起分享着爱好、欢乐和感动，在这个名为bilibili的世界里，创造着无限的可能。
61、说实话，在这方面，朱总行动迟缓。但也不能说没有。
62、即将上映的4部动漫，《魔道祖师2》不算啥，最后一个熬夜必追！
63、毫无疑问，B站现在已经成为了一个主流文化试图影响年轻一代的媒介。而B站也乐于接受这一设定，想努力将自己从“二次元”、“小众”的标签中，解放出来。还记得今年五四青年节，B站发的那篇《后浪》吗？这就是一个十足的铁证。
64、第《朱一旦的枯燥生活》揭示了都市生活中“关系”这个词，给当代社畜青年带来了很大启发。
65、用B站上市背后的“关键先生”陈睿的话来回答：“做B站就是为了让大家有个一起开心的地方。”想来，“B站的快乐哲学”就是它最大的魅力。
66、今天，是属于全体B站用户的一天，是你们的信任和支持，让我们走到这里。今天，让我们怀着对未来的期待，再次出发。
67、为了感谢朱一旦在方方面面给予的启发，我决定帮他一把。
68、我们一直在问自己：为了什么而努力？为了什么而坚持？是看到弹幕会心一笑的瞬间，还是看到UP主们各种创意的惊叹？是对某个本命角色的喜爱，还是对某首神曲的感怀？是BML观众席上的点点星光，还是“拜年祭”满屏的“干杯”？
69、现在到B站关注UP主“朱一旦的枯燥生活”，转发活动视频并艾特一位好友，就有机会拿着朱总给的钱：
70、作者：陈亚军，浙江大学哲学系教授、复旦大学杜威中心讲座教授。
71、比如，凭借哲♂学鬼畜视频，在B站“打出一片天”的UP主泽野螳螂。翻看他的个人主页，能够在投稿视频里，发现诸多名字带有“♂”的鬼畜视频。这个符号，正是哲♂学在B站上的默认标志。再看看视频封面，你能发现封面上的人物，和你在《HouseofDetention》简介上看到的，并无区别。
72、2007年9月30日下午，某日本网友在Niconico动画中上传了一段经过删减等和谐处理的㚻片，该片主演为比利·海灵顿。
73、很不巧，这一轮恶搞正好遇上了某明星疑似出轨的新闻。
74、就这样，哲♂学在B站鬼畜区里迅速生根发芽。就像同为“舶来品”，并且借由“MikuMikuDance”，发展成单独版块“MMD”的初音未来。一时之间，“FA♂乐器”、“Aswecan♂”、“Theboynextthedoor♂”，这些出自哲♂学视频里的常见梗，仿佛成为了当时B站弹幕里的“黑暗圣经”。连带着Van♂样♂样、比利王、香蕉君，这些原GV中的演员，也成了旧时代的“鬼畜全明星”。
75、但可能觉得劳力士太贵了，不舍得，又拿了回去。
76、这些话还是狠狠地捶打到了一批社畜的心，大笑之后，是非常真实的辛酸。
77、而除了哲学，近年来在B站兴起恶臭梗，原本是日本很早以前银梦梗里的产物，被国内一些人看上野兽先辈的表情和声音后而进行传播，得到许多人的认可后，也就有了现在B站上许多恶臭视频创作，而且被限流的力度并没有那么大，毕竟多数是恶臭梗，这就足够影响许多路人入坑。
78、今天在大家带来的是在B站混必须要懂得几个梗，知道1个是入门，都知道的是大佬无疑了。
79、2011年初春的某个深夜，杭州一栋近乎毛坯的别墅里，穿着睡衣的徐逸坐在床上。当坐在对面的陈睿，穿着西装，端着可乐，一本正经地说出这句话时，他觉得满满的违和感。
80、但是如果是在有关专业哲学或者认真讨论哲学(Philosophy)的里面刷哲♂学，我觉得就太无知并且毫无素养，恶意刷梗了。像专业哲学系老师讲课，刚说哲学两个字，下面就哄堂大笑，我觉得这是十分没有礼貌并且低级趣味的。玩梗，图一乐，并没有什么不对，但要分清楚场合，分清楚是非对错。要是一直抱着“认真你就输了”的心态或者口气，那你也实在太不负责任了，没有一点担当，随意在网络上放纵自己。这是不对的。
81、魔道祖师：蓝忘机凭曲子认出魏无羡，蓝思追靠回忆，他却搞笑了！
82、然而，虽然不再公开宣称哲学对应的是那个更加高贵的实在，但这种迷恋仍然像一种幽灵，隐藏在人们的思想深处，以一种含而不露的方式，继续影响着人们的思想倾向。于是，便有了这样的变种：或许不能说常识和哲学对应于不同的世界，但它们在思维方式上的不同似乎是不容置疑的。常识的思维方式是直观的，哲学的思维方式是概念的，难道不是吗？问题是：“常识是直观的，哲学是概念的”，这句话到底应该作何理解？这句话大概无非有这样几层意思：
83、“弹幕文化”作为B站的一大特色，正是由这群年轻人合力创造出来的。弹幕是指观看视频时弹出评论性字幕的实时评论功能，《2017年7月哔哩哔哩app研究报告》中给B站的产品定位就是基于弹幕视频分享的互联网社区。