萧伯纳简介
1、萧伯纳是17世纪以来英国最重要的现实主义戏剧家，他创作的小说和剧本深刻地表达了关心工人阶级和社会问题、同情被压迫者的鲜明立场，后来获得诺贝尔文学奖。萧伯纳与宋庆龄一起，都是“国际反帝同盟”的名誉主席，对中国人民一直怀有深厚的感情。
2、在我们的国家，只是指未尽全力为英格兰的利益奉献的人。
3、恐怖就像黑死病一样；狂獗一阵子便消逝了，因为健全而有理智的人，无论受什么煽动，都不会屈从于赤身裸体、乱伦…，当少女们既不结婚，也不宣誓过苦修生活；男人拒斥婚姻，而奉欲望为神圣灵感。那么，就如夏季跟随春天一样无疑，他们以多夫多妻开始，以乱伦结束。
4、是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师，同时他还是积极的社会活动家和费边社会主义的宣传者。他支持妇女的权利，呼吁选举制度的根本变革，倡导收入平等，主张废除私有财产。
5、1876年，他的父母离婚。萧伯纳告别了年迈的父亲，离开了贫困的故土爱尔兰，随母亲来到伦敦。
6、我刚刚离开的那个调查庭，有无耻的伪证、有貌似谦恭的腐败，有人对向自己之智慧负责的死者加以诽谤中伤，有人怯懦地逃避辩题，有人用骗不了乡下人的无知之谈作证言。
7、Butfeartheetherealcoldupthere,
8、本书是对爱尔兰1500—2000年五个世纪历史的简要梳理和回顾，涉及这个岛国的文化、政治和社会经济史，既涵盖重大的历史事件，包括克伦威尔的征服和殖民、大饥荒以及爱尔兰独立战争，也涉及与不列颠的争议、新教改革的影响以及爱尔兰侨民的全球影响力等。
9、莎士比亚剧场尚未完全建成就被欧洲旅游记者协会授予欧洲旅游促进金星奖，并被评为欧洲最佳旅游景观。可见，莎士比亚在英国文化中的地位和政府对莎士比亚和与其有一切关系的文物的重视程度。
10、https://www.ximalaya.com/lishi/23869100/
11、梅兰芳闻讯后非常高兴，他焦急地盼望着与卓别林第三次见面畅叙的时刻早日到来。直到50年代末，梅兰芳还对一位海外归来的朋友说：“我尤其盼望卓别林先生再到中国来，看看我们的建设，顺便也看一看我新编的《穆桂英挂帅》。”
12、在你们的语文里，叛徒是出卖者；也就是不忠不义，背信变节的人。
13、在艺术上，萧伯纳接受易卜生影响，主张写社会问题，提倡剧本的任务是引起观众的思考，情景必须是生活化的。萧伯纳的戏剧最突出的特点是紧密结合现实政治斗争，敢于触及资本主义社会最本质的问题，把剥削阶级的丑恶嘴脸暴露在公众面前。在艺术手法上，他善于通过人物对话和思想感情交锋来表现性格冲突和主思想。萧伯纳的戏剧性语言尖锐泼辣，充满机智，妙语警名脱口而出。
14、Withcupinhand,Iaskofthebluesky,
15、萧伯纳(GeorgeBernardShaw，1856年7月26日—1950年11月2日)，爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家；
16、探幽历史，关照现实，不回避矛盾，不掩盖问题。本书以问答的方式，立足伊朗本国文明发展历程，着眼伊朗国内文化、经济、政治、人民的真实面貌，为世人迅速了解当代伊朗何以如此、何以至此、将何去何从，提供了新的、更丰满的解答。
17、奇迹并不因为大半是——我不说全是——简单而无邪的伎俩．而传教士利用来加强信徒的信心，就算是欺诈。
18、说出这句话的林语堂既没有娶到日本太太，也没能拥有法国情人，他的感情故事可以称得上天真而赤诚。
19、Whatnamethisfestivenightgoesby?”
20、我现在要出去见老百姓，让他们眼中的爱来安慰我，因为你们眼中的恨刺伤了我。不过，如果通过火劫，我就会通过火劫，进入他们的心田，永远永远。
21、萧伯纳(GeorgeBernardShaw，1856年7月26日—1950年11月2日)，爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家；
22、这个外形，应该算得上国产的真正原创的造型了，虽然笔杆，从某个角度，有那么一点类似辉柏嘉的伯爵系列的笔杆，或者又有一点类似百利金的那种条纹，但是萧伯纳做到相似但是绝不雷同，做出来自己的质感。
23、安徒生(丹麦)、普希金(俄罗斯)、狄更斯(英国)、乔伊斯----英国、马克吐温----美国、薄伽丘----意大利、高尔基----苏联、萧伯纳----英国等。
24、因为天主教教会只知道一个领域，那就是耶稣的王国。把耶稣的王国细分为小国，那就是废了耶稣的王位。
25、不得不说，萧伯纳取名的功夫，确实是一把好手。
26、萧伯纳的一生，是和社会主义运动发生密切关系的一生。他认真研读过《资本论》，公开声言他“是一个普通的无产者”，“一个社会主义者”。他主张艺术应当反映迫切的社会问题，反对“为艺术而艺术”。其思想深受德国哲学家叔本华及尼采的影响，而他又读过马克思的著作，不过他却主张用渐进的方法改变资本主义制度，反对暴力革命。
27、以优异的成绩毕业后，林语堂顺利拿到了清华大学的任教聘书。作为文化中心的北京，改变了自小在教会学校受西方文化熏陶的林语堂，他感叹道：“使巴勒斯坦的古都耶利哥城陷落的约书亚将军的号角，我都知道，我却不知道孟姜女的眼泪冲倒了一段万里长城。”
28、他一生曾三次被诺贝尔奖提名，他是作家、学者、语言学家、翻译家，同时还是公认的幽默大师，更让人意外的，他还发明了中文打字机，他就是林语堂。
29、20世纪莎士比亚的许多作品被成功搬上银幕，成为在世界各地推广莎士比亚的有效手段。同时，褪去了神圣面纱的莎士比亚在世人心目中愈加散发出平和人生和普遍人性的温暖光辉。乔治·斯坦纳在莎士比亚诞辰400周年时的赞词道出了莎士比亚在全世界获得不竭赞誉的根本原因：“莎士比亚是我们情感的共同家园。他代表我们看得真切、多端;他在广阔的人生经验王国中，拨响心声。”
30、长久以来，国产钢笔几乎都是在“性价比”这三个字上死磕，要么直接像素级致敬，比如烂笔头，末匠对白金按压式钢笔Curidas的完全仿造，要么对着某个经典型号死怼，比如英雄、永生对着几十年前的派克51“子又生孙，孙又生子，子子孙孙无穷匮也”式的衍生型号，以及金豪这种眼瞅着派克世纪，出的花色和造型比原版还要多姿多彩，很少看到哪个国产钢笔品牌愿意原创设计，又坚持品质和细节，摒弃“高性价比”的路子，走有设计有品味有质感的带有品牌附加值的路线，当然也不是说完全没有，比如之前的KACO，我曾经对他们也抱有一些期望，但是好像现在也举步维艰，不然不会把产品开发的重心放在中性笔上了，从某个角度，我觉得萧伯纳说不定真的走对了。
31、本书从作者在耶路撒冷的圣墓教堂求取马可·波罗所谓的“长明灯圣油”开始，到他最终把灯油倒入锡林郭勒盟正蓝旗的忽必烈夏宫遗址的土里结束，横跨了夏秋两季。一路上他不断探访《马可波罗行纪》中提到的地点或风物，经历了一次次文化冲击与冲突，克服了一道道阻碍他达成目标的难关，因此书中既有对历史的追忆与凭吊，又有对沿途现实的反思与调侃。
32、一个不懂行的评论家有两大优势。其如果他是为日报而写，他就能避开分析，同时又使自己不失有用和有趣，仅凭搜集关于最近事件及名人最有丑闻性的最新消息就行了。其他的不称职只能通过把他一个月前写的东西同他今天写的东西相比较才能鉴别出来，而谁也不会为这去麻烦自己。
33、《沉默的钢钉：铸就美国大铁路奇迹的中国劳工》
34、如果我们在乡村的人，都像你们在朝廷和宫殿里的一样简单，立刻就会没有麦粉来做你们的面包了。
35、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
36、在书中，安德里亚斯•古斯基生动地描述了作家陀思妥耶夫斯基在波澜壮阔的时代背景下坎坷的一生：因涉嫌政治被捕；在流放西伯利亚10年后浴血重生，重回文坛；为躲避债主逃往国外，因生活窘迫染上赌瘾。陀氏小说中那些充满张力的画面以及对人性的不断拷问，都在这部陀氏新传中通过作者的传神之笔，清晰地呈现在读者的面前。
37、每个颜色都可以拿出手，配色都非常棒。笔帽跟笔杆尾部的颜色都有一个呼应，让整支钢笔显得不那么单调。
38、本文为萧伯纳《萧翁谈乐：萧伯纳音乐散文评论选》前言，冷杉译，生活·读书·新知三联书店，2005年；原载于《苏格兰音乐月刊》1894年12月号，1912年10月于纽约《新音乐评论》重刊。
39、盼望热爱人文社科书籍的读者，持续关注我们。愿人文社科好书的养分，滋润我们的心灵，繁盛我们的思想。
40、 从共舞台出来后，梅兰芳又马不停蹄地带卓别林来到新光大戏院观看了全本《双娇奇缘》。那天，演贾桂的名丑马富禄引起了卓别林的极大兴趣。他表示自己非常喜欢这一舞台形象，演员塑造得非常成功。卓别林又仔细询问了京剧中不同的曲调板式所表现出的各种情绪，梅兰芳一一作了介绍。卓别林说：“中西音乐歌唱，虽然各有风格，但我始终相信，把各种情绪表现出来的那种力量却是一样的。”
41、 但是，要想拥有智慧与好口才并非一日之功，必须天天学习，学会在生活中汲取知识，让自己一天比一天有进步。长此以往，我想心一定可以像萧伯纳那样厉害，那样聪明，那样充满智慧！
42、临回国时，梅兰芳特地赶到哥伦比亚大学，向杜威表示感谢。杜威说：“不是你梅兰芳感谢我，是我杜威应该代表美国人民感谢你梅兰芳，你在美国演出获得成功，我感到由衷的高兴。这表明，不但中国人需要梅兰芳，我们美国人也同样需要梅兰芳！”
43、别人给他介绍到《大黄蜂》报撰写音乐评论，可不久这份报刊也停刊了。
44、这时候厨师上来一盘素鸡，听翻译说是鸡，萧伯纳赶紧声明：“我是素食主义者，终生食素，不食动物。”众人一听，便哄笑起来，萧伯纳不明就理。坐在他身边的梅兰芳赶紧解释说：“此‘鸡’非彼鸡，是素鸡——”萧伯纳反问他：“鸡就是鸡，为什么此‘鸡’非彼鸡？”
45、这一年，卓别林的《大独裁者》将到香港上映，皇后、娱乐、利舞台三家影院竞相争夺首映权。由于三年前梅兰芳曾在利舞台演出过，该影院经理就径直去找到正寓居香港的梅兰芳，让他想想办法，梅兰芳答应致电卓别林代为征询。卓别林迅速复电表示同意，《大独裁者》首映权终于破例被中国人办的利舞台影院所获得，一时在香港引起极大轰动。
46、威廉·莎士比亚(英语：WilliamShakespeare，1564年4月23日－1616年4月23日)，华人社会常尊称为莎翁，清末民初鲁迅在《摩罗诗力说》(1908年2月)称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。
47、在笔环这一块，同样比较克制，只是在笔帽和笔杆连接处各做了一道黑色的封边
48、一部开创性的华工修建横贯大陆铁路的历史，华工帮助打造了现代美国，但直到现在才从历史的阴影中现身。他们用血汗牺牲将美国的东西部连接起来。但是幸存者却遭受另一种死亡：历史性的死亡，他们被推到美国社会的边缘，然后又被推到公众记忆的边缘。本书以缜密详实的学术研究来重现北美铁路华工的故事，是对历史不公的纠正。
49、1903年发表阐述自然哲学思想的第一部作品《人与超人喜剧与哲学》。
50、 萧伯纳的好口才从哪儿来？天生？不，不是的。因为萧伯纳一天天都在学习，智慧日积月累，越积越多，拥有了丰厚的智慧，才拥有了好口才！从而看出，萧伯纳是有多少深厚的智慧啊！智慧与好口才太重要的！古往今来，有多少人如萧伯纳般睿智？哦！杨氏之子，礼貌的妙答；周恩来总理，巧妙地回击刻薄的记者。好口才与智慧两者兼具，才能成材啊！
51、肖伯纳本人身材又瘦又高，有一次在伦敦大街上偏偏遇到一位大腹便便的资本家，资本家很看不起肖伯纳，于是讥讽说：“一看到您，就知道世界上正在闹饥荒。”肖伯纳没有恼怒，而是巧妙地回敬了他，而且只是在资本家的话上加了几个字。肖伯纳冷笑说：“一看到你就知道闹饥荒的原因！”
52、Shinesonthosewhosleeplesslie.
53、17世纪下半叶至18世纪，许多著名诗人和批评家为本土作家莎士比亚的诗名辩护，将他视为民族的骄傲。德莱顿在《论戏剧诗》(1668)中称赞莎士比亚能轻巧地刻画出自然万象而不露斧凿痕迹，并强调他具有天赋的学识，“能直观宇宙万物，无需博览群书以知自然”。德莱顿从本土文化的立场，发展了自琼生以来莎士比亚的.“天才说”，并强调了莎士比亚描摹人物心理的高超本领，赞扬他“有一颗普世之心，能够了解一切人物和激情”。
54、当时梅兰芳为了让京剧走向世界，正在准备一次赴美交流，因为资金问题让他犹豫不决。胡适坚定不移地支持他，但是整个剧团赴美需要十五万美金，这一笔巨款让他感到为难。
55、1893年发表关于妇女问题的剧本《荡子》。
56、安妮·埃尔诺是法国当代著名女作家，1940年出生于法国滨海塞纳省的利勒博纳。她的文学作品大部分是自传体，与社会学保持紧密关系。她已出版的中文译作有《悠悠岁月》《一个女人》。
57、海外宋史领军人物刘子健成名力作，集王安石变法研究之大成，揭露王安石官僚理想主义失败根源，叩问传统中国政治体制改革的底层逻辑。本书在既有研究成果的基础上，重新阐释了王安石变法的重点及其失败的原因。全书以王安石变法为主线，将北宋中后期的历史分为变法、反变法和后变法三个阶段，完整地叙述了北宋后期士大夫政治全局的演变。
58、那时，卓别林正在这里拍摄《城市之光》，得知梅兰芳来到洛杉矶，连衣服也没换就从片场匆匆赶来。这次酒会成了梅兰芳和卓别林的私人聚会，他们一边品着美酒，一边畅谈戏剧。
59、 ▲ 萧伯纳于格雷戈里夫人庄园，1915年
60、音乐家写乐评就像学校老师判作业：这道题“对”，那道题“错”，然后把有争议的问题上交学校领导拍板儿，而校领导在艺术共和国里的权威并不比伊顿公学的校长在下议院的权威多多少。音乐家总是心怀妒意地捍卫自己特别喜欢的作品和作曲家，同时本能地反对对手一方的意见，就像在家里开沙龙音乐会的贵妇那样，他们看不出来，教授教学生如何分解减七和弦，与评论家站在全世界面前剖析一位其权威并不在他之下的艺术家的作品之间的区别。一个人也许能把对位玩得滚瓜烂熟，但倘若他只是个二流音乐教师的话，他就会怒气冲冲地把那些享誉欧洲的作曲家视为无知、做作的闯入者与冒充者而一律加以镇压——但这就同真正的评论(甭管它对某某作曲家的作品有多么不赞成)风马牛不相及了。这样的人显然谈不上做任何一家普通报纸或杂志编辑部的成员。
61、原句：“自我控制，是最强者的本能。”面对生活中的诱惑，长大的我们首先要管住自己。
62、 情人眼里的美人，在无关的旁观者看来，也许是很不漂亮的。
63、是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师，同时他还是积极的社会活动家和费边社会主义的宣传者。他支持妇女的权利，呼吁选举制度的根本变革，倡导收入平等，主张废除私有财产。
64、能得到大诗人泰戈尔的诗作，梅兰芳十分高兴，对泰戈尔说：“为了表示我的郑重答谢，我也写一把折扇送给您。”泰戈尔接过梅兰芳写就的折扇，打开一看，行距井然地呈现出一排排用钢笔书写的字体秀整、气韵生动的方块汉字。一旁的徐志摩立即用英语一句句翻译给泰戈尔听：
65、如果说莎士比亚的地位在浪漫主义时期开始向神坛靠近，19世纪英国维多利亚女王统治时期则见证了莎士比亚造神运动的巅峰。维多利亚时代，英国成为世界上最大的工业国，殖民扩张又使其成为“日不落帝国”，进入最强盛时期。此时人们对国家所取得的成就感到骄傲，莎士比亚作为英国文化的杰出代表受到顶礼膜拜。卡莱尔在《论历史上的英雄、英雄崇拜和英雄业绩》(1840)中确立了莎士比亚“诗人英雄”的地位，认为他比但丁还要伟大。除卡莱尔外，维多利亚时代文化主将马修·阿诺德对莎士比亚也推崇有加。在题为《莎士比亚》的诗作中，阿诺德将之比作“最高的山峰”，高不可攀。对阿诺德而言，莎士比亚作品中对人性的观照、对众生百相的深刻理解具有宗教意义上的救赎功能。维多利亚时代莎士比亚的文化地位达到顶峰，恰逢英国的最强盛时期，这并非巧合，与莎士比亚契合了国家发展、帝国扩张、社会变革所产生的多方面需求分不开。
66、后来一位作家叫薄伽丘将其命名为神圣的喜剧。《神曲》分为三段第一段叫“地狱”，第二段叫“炼狱”，第三段叫“天堂”留名后世。
67、杜威观看了梅兰芳的京剧表演之后，连连夸赞：“美，太优美了。”
68、《海贝与贝币》描绘了在两千年时间里，以贝币为媒介的市场是如何将语言复杂、文化多元的印度洋世界整合为一体的，而全球资本主义又是如何终结这个世界的。全书按区域展开分析，同时又超越区域的界限，结合了中国史和世界史两种叙事体系。海贝文化体现出了一种“全球在地性”，即它既是地方性的，也是全球性的；而将陆地世界和海洋世界联系起来的贝币世界，则为全球史提供了一个全新的视角。
69、萧伯纳大惊：“三十年了？您如此年轻，真是驻颜有术。”