孔子名言名句100及解释
1、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——《大学》
2、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。(孔子名言名句100及解释)。
3、尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
4、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
5、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
6、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
7、(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)
8、 孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》
9、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？)
10、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——《论语》
11、这段话是孔子的人生轨迹，也是孔子自述了他学习和修养的过程。这是一个随着年龄增长，思想境界逐步提高的过程。
12、不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
13、知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
14、解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
15、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
16、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)
17、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)
18、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
19、 --宋•文天祥《过零丁洋》
20、(译文)孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
21、解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
22、 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”《论语》
23、学如不及，犹恐失之。 --.《论语•秦伯》
24、(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)
25、书到用时方恨少，事非经过不知难。--陈廷焯
26、⑥乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
27、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
28、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》(主张不同，不相互商量事情。)
29、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》(君子以言论超过行动为耻辱。)
30、 守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
31、(译文)天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
32、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
33、(译文)君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
34、你知道他都会以哪些意想不到的方式出现吗？一起来瞧一瞧吧。
35、 (译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”
36、孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》
37、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
38、 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》
39、 (译文)曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？”
40、 (译文)只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。
41、解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
42、 (译文)上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
43、 (译文)孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”
44、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘
45、 (译文)孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。”
46、说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
47、(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)
48、已所不欲，勿施于人。——《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)
49、 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》
50、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
51、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)
52、(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？)
53、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——《论语》
54、 (译文)孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清晰，脸色要考虑是否暖和，态度要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否敬业，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”
55、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》
56、 岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
57、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
58、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。(论语)
59、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
60、 不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔丘
61、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语》
62、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)
63、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
64、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)
65、 (译文)子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”
66、 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友
67、(解析)孔子是我国著名的文学家、教育家，提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。强调学习与思考相结合(“学而不思则罔，思而不学则殆”)，同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。他最早提出启发式教学。他说：“不愤不启，不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导。他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。学而优则仕主要是学习的目的。
68、 (译文)孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”
69、解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
70、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》
71、飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
72、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
73、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)
74、(译文)孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”
75、(译文)只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
76、(译文)进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
77、(译文)孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”
78、只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
79、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)
80、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”
81、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
82、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
83、(译文)曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
84、(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)