孔子名言名句大全集
1、·君子坦荡荡,小人长戚戚。
2、（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）
3、【译文】知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
4、【译文】过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
5、学而不思则罔，思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。
6、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
7、【译文】君子一切靠自己，小人处处要求别人。
8、孔子语录：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
9、【孔子语录】过而不改，是谓过矣。--出自:孔子《论语》
10、（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
11、（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
12、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》
13、意思是：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。用我家乡话说：就是不认字但肯干还能吃上饭，不识人连饭都吃不上，强调知人识人洞察人性的重要性。
14、【译文】做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
15、（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）
16、（自己有善德，才能要求别人行善。）
17、【译文】只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
18、子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”
19、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）
20、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
21、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
22、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
23、（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
24、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命轮回；六十岁能正确对待各种言论，忠言也能顺耳，七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”
25、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展！
26、【原文】
27、（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）
28、（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）
29、【译文】运用礼法时，要特别注重和睦相处。
30、【孔子语录】道不同，不相为谋。--出自:孔子《论语》
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31、(4)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
32、（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）
33、（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）
34、求仁而得仁，又何怨
35、（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）
36、【孔子语录】知之为知之，不知为不知，是知也。--出自:孔子《论语》
37、学而不思则罔，思而不学则殆。解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
38、这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，他坚持不听，也就作罢，如果别人不听，你还一再劝告，只会自取其辱，这里也是一个界线的问题，俗话说：“道不同不相为谋”，三观不同，不必强求。
39、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
40、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
41、（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）
42、（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
43、（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）
44、我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态，年少时应该积极向上，勤学苦练，“不要书到用时方恨少，白了少年头，空悲切，”成年后自立自强，中年时能明白凡事不可强求，谋事在人成事在天，年老时成熟睿智，豁达大度。
45、【译文】君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
46、【译文】在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
47、孔子的经典语录还有许多，有不少为人处世的格言警句，幽默智慧，凝练含蓄，这里我只取了沧海一粟，希望我喜欢的各位朋友也喜欢，不喜欢也没什么，因为“己所不欲勿施于人”，哈哈。
48、（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）
49、.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
50、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》
51、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
52、·工欲善其事,必先利其器。
53、（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）
54、孔子的名言精选原文：
55、【孔子语录】礼之用，和为贵。--出自:孔子《论语》
56、【译文】自己不愿干的，不要强加给别人。
57、（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）
58、·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
59、【孔子语录】凡事豫则立，不豫则废。--出自:孔子《中庸》
60、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。（《孔子家语六本》）
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61、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》
62、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
63、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
64、子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。
65、【孔子语录】仕则优则学，学而优则仕。--出自:孔子《论语》
66、【孔子语录】施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》
67、我为什么莫名喜欢孔子的这句话，答案见上句
68、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
69、【孔子语录】君子有诸已，而后求诸人。--出自:孔子《大学》
70、【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
71、未知生，焉知死
72、（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）
73、（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）
74、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
75、【孔子语录】执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?--出自:孔子《论语》
76、孔子的语录有很多，就是《论语》上都有很多的经典语句，来作为为人处事的标尺，比如说：学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不在其位，不谋其政……数不胜举。半部论语治天下，那可不是徒有虚名的！
77、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
78、(3)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
79、【孔子语录】朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》
80、譬如为山，未成一篑
81、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
82、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》
83、（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）
84、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
85、（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）
86、（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）
87、【译文】自己有善德，才能要求别人行善。
88、（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
89、【译文】
90、【孔子语录】君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》
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91、【译文】腐朽的木头无法雕刻。
92、【孔子语录】性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》
93、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
94、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
95、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
96、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
97、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
98、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
99、【译文】一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
100、（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
101、（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
102、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。解释：孔子说：“三个人在一起，就一定有我可以学习的地方：选择他们的优点来提升自己，看到他们的缺点来修正自己。”
103、【孔子语录】是可忍也，孰不可忍也?--出自:孔子《论语》
104、【译文】君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
105、（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）
106、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
107、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
108、子罕言利，与命，与仁
109、【孔子语录】已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》
110、（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）
111、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
112、这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。
113、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》
114、（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
115、《春秋》相传是孔子编纂的，他对《诗》（即《诗经》）做过整理工作，记载孔子事迹的书有《论语》《孔子家语》等
116、（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）
117、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
118、【译文】如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
119、（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）
120、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
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121、【孔子语录】人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。--出自:孔子《大学》
122、·岁寒,然后知松柏之后凋也。
123、【孔子语录】温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》
124、（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）
125、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。
126、①谔谔：直言进谏的样子。②唯唯：恭敬顺从的应答声。③争：通“诤”，直言劝谏。
127、【孔子语录】人无远虑，必有近忧。--出自:孔子《论语》
128、我先写三个在《论语》里的三句经典语录，并加以解释。
129、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
130、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
131、在现实生活中我也深有体会，一本书读第一遍时可能不太理解作者的意图，但多读几遍后，往往会有新的理解和感悟。
132、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”
133、【孔子语录】工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》
134、（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）
135、（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）
136、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
137、【译文】如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
138、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
139、（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）
140、孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《论语》是他死后，弟子编写的。
141、孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，认为人应当言行一致。
142、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
143、（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）
144、【孔子语录】大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》
145、【译文】人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
146、君子总是心胸宽广坦荡，见之明朗自信，小人经常忧愁悲伤，计较个人利害得失，见之愁眉不展，心机重重。
147、（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
148、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
149、（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
150、（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）
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151、【译文】对人进行教育，不管他是哪一类。
152、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
153、（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
154、(2)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
155、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
156、【译文】没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
157、【译文】不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
158、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
159、（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）
160、名言很多，选择了自己喜欢的50条：
161、【孔子语录】小不忍，则乱大谋。--出自:孔子《论语》
162、【译文】任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
163、【译文】君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
164、【孔子语录】有教无类。--出自:孔子《论语》
165、【孔子语录】君子求诸已，小人求诸人。--出自:孔子《论语》
166、聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿
167、【译文】爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
168、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
169、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”
170、也就是智者见智，仁者见仁。
171、（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）
172、论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰，学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。君子喻于义，小人喻于利。学而不思则罔，思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有几其在人乎哉。
173、【译文】有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
174、.敬鬼神而远之
175、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
176、【孔子语录】君子喻于义，小人喻于利。--出自:孔子《论语》
177、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
178、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
179、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
180、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
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181、【注释】
182、（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）
183、子曰：“不患人之不己知，患不知人也”。
184、孔子的经典语录有很多，这里分享几段我喜欢的：
185、【孔子语录】见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》
186、(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
187、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
188、【译文】一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
189、（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）
190、（腐朽的木头无法雕刻。）
191、【孔子语录】君子周而不比，小人比而不周。--出自:孔子《论语》
192、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
193、【孔子语录】学而不思则罔，思而不学则殆。--出自:孔子《论语》
194、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
195、【译文】一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
196、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
197、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习，三十岁能够自立，四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律，五十岁对立身体处事的原则心中有数，六十岁能正确地对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲不越过规矩。
198、【译文】忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
199、（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
200、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》
201、不患人之不己知,患不知人也。
202、（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）
203、孔子说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。商汤和周武王因为能听取进谏的直言而使国家昌盛，夏桀和商纣因为只听随声附和的话而国破身亡。国君没有直言敢谏的大臣，父亲没有直言敢谏的儿子，兄长没有直言敢劝的弟弟，士人没有直言敢劝的朋友，要想不犯错误是不可能的。所以说：‘国君有失误，臣子来补救；父亲有失误，儿子来补救；哥哥有失误，弟弟来补救；自己有失误，朋友来补救。’这样，国家就没有灭亡的危险，家庭就没有悖逆的坏事，父子兄弟之间不会失和，朋友也不会断绝来往。”
204、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
205、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
206、（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）
207、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
208、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
209、【孔子语录】好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。--出自:孔子《中庸》
210、【孔子语录】往昔不可谏，来者犹可追。--出自:孔子《论语》
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211、（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）
212、·敏而好学,不耻下问。
213、孔子曰：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。汤武以谔谔①而昌，桀纣以唯唯②而亡。君无争③臣，父无争子，兄无争弟，士无争友，无其过者，未之有也。故曰：‘君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。’是以国无危亡之兆，家无悖乱之恶，父子兄弟无失，而交友无绝也。”
214、【译文】主张不同，不相互商量事情。