老舍为什么要跳河
1、文化局和文联在一个院子里办公，面对面的两栋楼。文化局那边开始揪文联的“走资派”，文联这边马上反击揪文化局的人，局势立刻大乱。
2、老舍的婚姻家庭：1930年，胡絜青正在北京师范大学念书，母亲怕她因为这学业而耽误了终身大事。语言学家罗常培先生是胡絜青兄弟的朋友，有一回，他到胡家去玩，胡母托他帮忙物色。
3、许多人认为赵清阁的小说具有强烈的自传性色彩。(参见《才女赵清阁》，张彦林文，载2005年8月26日《文汇报》)
4、钱理群教授在谈到老舍之死时认为：“我觉得孔庙那场大火，烧书的情景可能对他刺激最大，这使他感到文化的毁灭。从他心里来分析，他会感到这是明显的‘焚书坑儒’。而焚书坑儒对中国知识分子是个无法抹去的记忆。我觉得，他至少感到‘焚书坑儒’的时代来了。”
5、他的白，让读者易于理解却又颇有深度。用通俗、平白的文字来反应时代和生活，这才是老舍作为语言大师的境界，可谓清水出芙蓉，天然去雕饰。
6、这一切，无论怎么努力，胡絜青就是无法说服自己去接受！
7、1949年12月12日，老舍从美国返回北京。
8、历史如同迷雾般，将他沉进了黑暗，留下的只是猜度。那么在老舍选择自尽的那段时间里，他究竟经历了怎样的苦难呢？
9、有一种说法，知名老作家中，四九年后作品量大于四九年前的，只有一个人：老舍。
10、那么老舍的死，难道是性格因素决定的？这只能说是决定性因素之一。作家的思想确实会体现在作品中，他的情绪也会通过主人公流露，老舍笔下正派又悲情的人物结局大多都是投水。但现实中面对不同的选择和情境时，我们不能从一而论。
11、过了一会儿，萧军自己慢慢爬起来，好像并没有什么大碍——他练过武功。
12、我们今时今日的年轻人，在读着《四世同堂》的时候时候，我们今天的年轻人又变成什么样子了呢？是否像老舍先生所期望的那样，既保留有老北平的和气和温厚，又往血肉里填进刚毅向上的新精神？
13、很快，老舍被卫.兵从人群中揪出来，脖子上挂块牌子，不断批斗。
14、老舍原名舒庆春(1899年2月3日－1966年8月24日)，字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，生于北京，中国现代著名小说家、戏剧家，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。
15、那时候不是南海纠纷，也不必喊什么虽远必诛，因为日本军国主义的军队真的站在北平城门口了。
16、1988年5月10日，沈从文先生因心脏病猝发，在北京的家中逝世，享年86岁。
17、大约烧了近两个小时，文联那边来人，说是要把人拉回文联继续斗。
18、后来情况越来越糟，洗胃，透析，输液，还是没有挡住她越来越严重的呼吸困难，嗓子溃烂，胸闷，直到最后去世的前一天，她还说，等好了，带孩子旅游。
19、在奔赴接下来的人生之前，赵清阁让老舍在她和胡絜青之间作出选择。
20、只是她万万没想到，这一分别，自己的命运，以及与老舍的婚姻，也从此出现了波折。
21、而失去挚爱，失去信仰，被所有人批斗却还被家人排斥的老舍，终究也失去了活下去的勇气，投江自尽了。
22、本以为终于可以和丈夫住到一起，不用再每天风餐露宿了，没想到老舍对妻儿的到来，并没有表现出太高的兴致，反而让她们先在外面住着，等他把房子捯饬一下。
23、馆藏于伦敦TateBritain「Pre-Raphaelites」(摄影：惠东)
24、老舍写到祁老太爷这样的老北京人时，语气里大多透出些哀其不幸怒其不争的意思。因而他又塑造了一个斗士的形象，钱默吟。
25、一九三九年秋北战场载一九三九年十一月《弹花》第三卷第一期
26、老舍是深谙笑的艺术的幽默大师，但他的幽默难以掩饰作品中或浓或淡、或隐或现的悲剧色彩。老舍擅长用喜剧的手法缓解悲伤情绪，然而无论用怎样的方式逗读者发笑，现实依然是沉重的，这种笑透着无尽的悲凉和辛酸。因此，他笔下的主人翁往往是没有出路的，大多被摧残、被毁灭。比如，《四世同堂》里的祁天佑在受尽日本人羞辱后投入了护城河;《骆驼祥子》里的小福子被父亲卖到窰子之后，不堪非人待遇，上吊自杀;《我这一辈子》中，“我”这个普通巡警，贫困潦倒，只能等着饿死;《月牙儿》中的韩月容被生活所迫，最终沦为暗娼。
27、文本精读——包含作者对本书精彩部分的朗读与解读，以朗读音频+视觉文本形式，带给读者最丰富的视听享受。
28、有一天吵完架，她去农药店买了一瓶百草枯，当年她不太了解这个药，于是发生了开头的一幕…….
29、据实录记载：在老舍死亡的前天晚上，黎丁也就是《光明日报》的副刊编辑曾经跟老舍在一起谈论，据他回忆，那时老舍是兴奋的、激动的，而且明确表示出“不能落后”，到底什么不能落后呢？
30、老婆反目，孩子不认，赵清阁也拒不相见，亲情与爱情，一夜之间全部断裂。
31、“不是所有的错误都可以被原谅，也不是所有的伤痛都可以被抚平，总有时间也无能为力的事情。”
32、婚姻就是一个斗兽场，要不胜者为王，要不血溅当场。
33、一帮子人围着萧军又踢又打，萧军也不还手，被打倒在地。
34、事情就复杂在关于《老舍之死口述实录》中，人们的口供出现了许多相悖的地方，也就是说排除推卸责任的话，每个人眼中的事情都是不一的。
35、两人都来自满族，生活习惯一样，又同样爱好文学和历史，有着说不完的共同语言，这些交叉点，让老舍发起了对胡絜青的追求。
36、名家导读——特邀名校教授及专业领域大师——由人物至环境，从情节到叙事——让专家学者告诉你，为什么这本书值得读。
37、中午了，老舍叫司机送他回家。可是司机没送。
38、清官难断家务事，不知道具体怎么回事。只是这个女孩子，只要在外地工作的老公一回家，她的状态就不是很好，不是上班犯困，就是一个人呆呆地看着窗外，有时候，还两眼泛红。据说，她爱上过一个有妇之夫，老公估计是知道了，长期的冷战加热战，她从开始的愧疚到无所适从，又从无所适从但心生怨恨，她想离婚，对方不离，她想好好过，对方又揪住过去不放。她自己犯了错，而那个错误却是没有保质期的，似乎永远是丈夫生气的理由。
39、(Ophelia,JohnWilliamWaterhouse,1884)
40、老舍是第一个被塞进车里拉回去的。刚进文联大院，红卫兵们又把老舍押在高台阶上弯腰站着。
41、可是文学不一样，它的好坏没有一个恒定的标准，这活儿是糙还是讲究，全凭读的人一张嘴。在一个写作者遇到他的伯乐之前，他所有的作品就像是薛定谔的猫，生死未卜。
42、老舍先生去太平湖，也许是想去看看小时候的风景，散散心来着。
43、只是历史终究不是温情脉脉，一辈子想着为国家建设出力的老舍，终究要知道，无论是日本人的主义还是中国人的主义，都会将他作为老北平人的尊严和规矩毁的干干净净。
44、她以为自己不可能死，进医院的时候，还觉得自己没事，想着拿点药回家吃吃就行了，不就是嗓子疼嘛。
45、歌剧版《骆驼祥子》是国家大剧院第五部原创中国歌剧，创作过程用时三年，是国家大剧院联手作曲家郭文景、编剧徐瑛、新锐导演易立明，集成创作打造的一部充满地域风韵的老北京经典题材作品。
46、▼「听好书」《许子东现代文学课》将于下周一与您见面~
47、老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。
48、多年后萧军回忆，他当时曾经想反抗。萧军是行伍出身，如果突然动手，也许可以冲出重围，或者干脆拼死几个算数。可是他一转头看到了跪在旁边的老舍，脸色煞白，额头流血。萧军知道，一动手，跟他一起被批斗的人，尤其是像老舍这样老弱的人们，肯定都会被当场打死。他不愿连累旁人。
49、当年的太平湖在一九七一年已被填平，如今原址上已建起了地铁机务段，走一小段路便是地铁积水潭站。积水潭是老舍从童年到青年时居住和工作过的地方，那里有他最初的回忆，也是他创作灵感的主要来源。儿子舒乙说父亲最爱北京的两个地方，一个是积水潭，一个是景山前街。在《想北平》中，老舍曾这样描述：“我真爱北平，这个爱几乎是要说而说不出的”，“面向积水潭，背后是城墙，坐在石头上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。”原来，积水潭是他魂牵梦萦之地，却也是他最后的归宿和人生终点。
50、老舍在文艺界最要好的朋友是吴组缃。老舍回国后，两人常在一起吃饭喝酒。老舍在酒后跟吴组湘说过很多话。可是吴组湘从来不肯把这些话写出来。大约是真话不能写，假话不愿写吧。
51、1966年7月10日，北京人民大会堂，支援越南人民抗美斗争的大会。巴金看到老舍“感到意外”。因为在北京出席亚非作家紧急会议一个多月，没有听见人提到老舍的名字，“猜想他可能出了什么事，很替他担心。”听到老舍说“请告诉朋友们，我没有问题……”他为什么要强调自己“没有问题”？
52、那位女作家终身未嫁。动荡时期也吃了不少苦。