懂哲学的人很可怕
1、既然梦是独自做的，无法分享，那么比胡塞尔的所谓“主体间性”更真实的本源话题，就是形而上或者超现实的主题，就是孤独性本身，它自发地意味着做梦，也就是不可能性在当下正在实现。
2、学哲学的人是比较遵守规章制度的，他们对这些人类共性的问题有着比较正确的看法，三观都是正确的。
3、王德峰：是啊。学生们虽然也上语文课，但目的是做题。写作文、做阅读都是有格式的。虽然语文课是人文课，但其教法往往偏离了人文精神。为什么？因为我们的目标很现实，要为择校而应试。
4、只要用钱，存款数字就一定会减少，可是换来的东西应该要比钱本身有价值许多。把钱用在能让自己更加富裕的事情上，这才叫真正的运用资产，种下金钱的种子。
5、通过对这门课程的学习，我懂得了哲学是一门很深奥的学科，做任何事都需要思考，我学会了不同的东西：(懂哲学的人很可怕)。
6、上观新闻：一些电视剧也反映了中小学升学、择校之痛，但也有人批评它们在传递教育焦虑。您怎么看？
7、空想不是研究哲学的方法，空洞的理论也不是哲学。真正的哲学是鲜活的，是实践和思考的结合，到处散发着人性的光芒。
8、所以我们一切修行都是第六识，第阿赖耶识开始修。你看有些人修修，哎呦，搞一点点，我今天进步一点，自己认为……好多狂徒啊！很多学生写日记呀、平常已经不得了！上无诸佛、下无……就是我了！已经不得了了！几乎我这个老师都没有座位了。哎，马上过三天他又不对了，又觉得自己下了地狱了，打摆子一样。
9、今天我们要分享的，是一群中国小学生，他们来自全国各地，都是少年商学院《青少年哲学思维课》直播课程的学员，他们在一个月线上线下结合的项目制学习里，通过小说、寓言、动画、电影等作品案例，站在不同的角度去思考事物的内涵，对日常生活进行合理的质疑和反思，我们来看看他们的课后评价、所思所想，他们对“哲学是什么”的理解，相信对您及您的孩子，都会有所启发。
10、为了达到前面讲的带领读者接近《纯粹理性批判》的目标，这本小册子只想通俗化几个基本观点，这几个观点也就是我打算讨论的具体问题。
11、西方人经历了两千年冥府的摸索终于快要爬出地平线了。
12、我还认识了几位大哲学家，知道了哲学与科学是密不可分的。在学这门课之前，我一直认为哲学之一学科是枯燥乏味的，但现在我才知道哲学也是挺有趣的，并不是我想象的那样。
13、人本来就是一种被要求的生物。每个人每天都会接到许多超出负荷的要求，至于如何响应、是否要响应——正确的判断，既能保护自己的生活，也能保护对方。
14、哲学让思考更深入，让生命更丰富，我要用哲学的思维对待所有的事物。我爱哲学！！！
15、这些人，在今天或者也会为当年教会的黑暗而事后诸葛亮愤愤不平，但正是这样的人当年在鲜花广场为烧死布鲁诺助威，他们振臂狂叫：“烧死他！烧死他！”
16、学而时习之，充分体现道德经之价值。做到了，圣人也。
17、然而，他老婆却哭著说，家里的钱早就被拿光了，现在身上的一点钱，也是去娘家借来的，再拿走，小孩子要吃什么？
18、老师推荐的电影都很好看，让我更好的了解到了这节课的内容，帮助我们更好的完成作业。
19、与人交往也一样，始终保持和睦气氛的接触很肤浅，我们对关系不深的朋友总是客客气气的，直到产生分歧、发泄，甚至互相伤害，情谊破裂的那一刻，才算是与这个人产生关系。
20、海德格尔的私德最终还是影响了他的思想境界，一个自私自利的人，是不可能豁出性命去痛快地活一把的，它说向死而生，终究还是贪生怕死。人他最后的时刻他的遗言透露了真相，“只有一个神能救我们”。这个神不是西方的上帝，而是东方的智慧，道路就通向那里。
21、后期维特根斯坦在看足球比赛时萌发了语言游戏说的基本思想。他认为语言的意义不仅仅在于指示现实，更广泛的它是一种操作规则，像我背外语单词式的学语言方式，只是语言运行的一种方式，而且是一种很蹩脚的方式。在激烈的足球场上，我们听“射门”这个指令的时候，本能的反应并不是先分析“射”的含义，再分析“门”是什么意思，而是本能似的把球射了出去。整个意义是一气呵成的，而不是分析构成的。并且这个“射门”的意义，不仅仅对应于将球射进网洞，在其他的语境下，它往往有不同的含义，这个不用我解释，你懂得。所以，语言的意义在于用，一一对应的指示，只是用的一种很呆板的游戏方式。前期不可说的部分，其实只是因为它是用来做的。做才是最好的说。
22、继之而来的后现代哲学家，仍然处于无家可归的状态。
23、爱哲学的人，就是有智慧的人。因为哲学就是爱智慧。亚里士多德说，吾爱吾师，但吾更爱智慧。哲学家爱智慧胜过爱世界。
24、松浦离开前，去买了包马卡龙送给服务员，感谢她的好意。也有朋友调侃说这就是搭讪。但是这份真心诚意的感谢，就是害羞、犹豫之后的喜悦呀。
25、“大家不是在等我，是在等待哲学。”这是一场听众爆满的公开课上王德峰教授的开场白，也是他对自己“出圈”的绝妙诠释。
26、这里有洛特雷阿蒙式的孤独之美，只有他创造出某种完全“不相似”的“相似”性之美，那“美得就像一台缝纫机与一把雨伞在解剖上相遇”的情形，在那个时刻只对他是成立的，至于别人是否听得懂或者也觉得美，那完全与他无关。
27、就像书店墙上写着的“everythingforthefreedom”，COWBOOKS充满了自由惬意的氛围。
28、科学技术发达了，人类的境况却在变坏！可见社会环境也是不可忽视的！
29、所谓的无明，是你没有觉察自己是无知的，甚至相信自己是对的，听不进去别人的苦劝，而且还把自己的妄想付诸行动，害人害己。
30、而上了鞠茜老师的课以后，看似无聊的哲学居然通过一个个思想实验贴近了我们的生活。原来，小孩也是能读哲学的。渐渐，我换了一种方式来对待事情，尝试着用课上讲到的哲学家们的角角度思考问题。这让我觉得，自己越来越爱上哲学了！
31、有了敬畏之心，我们才能敬畏生命，懂得生命的可贵。
32、在康德之前，不但英国的经验派片面崇尚理论理性，其典型的代表人物洛克，企图以感觉论证上帝，即在理论理性的基地上建立道德、理想、信仰；而且德国的唯理派，也陷入理论理性而不能自拔，例如莱布尼茨，尽管有马丁·路德宗教改革倡导良心为其前驱，但他却未能在哲学中为良心找到基地，仍局限于以理论理性论证上帝。更不用说，古希腊哲学和中世纪经院哲学，在涉及道德、理想、信仰时，主要靠扩大理论理性的领域。
33、历史上许多科学家和人类文明先驱，为了捍卫科学真理而受尽残酷迫害，甚至被残忍的杀死，但他们的精神永存人间，他们坚持的真理照耀着后人。
34、对商学院的老师们如数家珍，有一次朋友来家中做客，娃正在听音频课程，朋友问：“谁是张华？”娃说：“少商创始人。”朋友问：“谁是Evan老师？”......
35、哲学，所有学科最后所奔向的境界，哲学也并不是什么高深难懂的学问，而是融入在我们每个人的生活中。
36、老师总是用故事或事例来引导我们认真思考哲学道理，还能收获人生哲理，比如最后一节课告诉我们：人可以通过自身的生存价值来体现活着的意义，通过改变心态来面对苦难、挫折，死亡；
37、我觉醒后，才发现，世间最可怕的人，不是小人，也不是坏人，而是无明的人。
38、讲得非常细致，易于理解，能够深入浅出地讲解一些看上去很复杂的知识，也让我们了解到了哲学不是什么特别高深的东西，哲学注重的只是一种批判性思维方式。感谢少年商学院用这组课程给我和其他同学传播哲学的思维方式！
39、举个例子。儒家的核心观念“仁”，不容易翻译成英语。孔子在《论语》中讲过，仁者爱人，但能把“仁”译成love(爱)吗？不能。将“仁”解释成“慈悲”呢？也是不对的。中国人体会的“仁”，是“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”中的生命情感。
40、我有位女性朋友，才结婚几个月就离婚，原因是她不想看别人的脸色过生活。她说，婚后先生就去上班，算是高收入的主管阶级，她在家闲著无聊，偶尔去逛街购物刷卡，也不过十几万元，她先生看了刷卡单，说要限制她的额度，她一气之下，就把卡丢到先生脸上，说自己要去上班赚钱，然后自己去办卡，去购物，去过自己的生活，再也不要看人家脸色。
41、里长和住户们听了，就说是邻居不对，邻居一气之下离家出走。
42、完全缺乏爱的原因的爱，与兴致融为一体。这里确实有某种无原因的任意性，就像在超现实主义绘画里，眼睛可以出现在画布的任何地方，它完全破坏了画面的秩序与完整性，形不成统一的讲述情节。
43、不管是谁，都在生活中扮演着某种角色。在公司、在家，为人家长、为人子女。
44、一种毫不起眼的精神变形，这些作品所画的物件或者人毫不起眼、非常平凡，但通常都在自我变形。比如画出一把雨伞其实是一个蘑菇，这是美术领域的一词多义现象。无独有偶，乔伊斯也以如此手法写他的意识流小说，其根本特征是长篇大论的独白，这很像是文学领域的超现实主义绘画。
45、所以，头脑和心的区别是很清楚的。当我们面对命运的挑战时，我们被考验的不是头脑的知识，而是心灵的力量。中国哲学和中国文化是我们的心灵归宿。
46、无计可施的的宗教裁判所终于失去耐心，于1600年2月6日判处了布鲁诺火刑，在意大利首都罗马鲜花广场上残忍的烧死了他。临行前，布鲁诺依然淡然的听完判决，轻蔑讥讽地说：“你们对我宣读判词，一定比我听判词还要感到恐惧”。当刽子手们举着火把，最后问他还有什么要说的时，布鲁诺高呼：“火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值”。迟来的正义，布鲁诺的铜像在鲜花广场屹立。伟大的科学思想先驱布鲁诺就这样被黑暗的宗教摧残了。平心而论，布鲁诺在整个科学发展史上，其发现和研究的成果并不算顶级，他更多的起到了承上启下唤醒民众作用。但布鲁诺大义凛然无所畏惧为科学献身的精神，却是科学家里面的顶级英雄，他用自己的生命诠释捍卫了科学精神和真理。
47、尼采：反抗绝望。与叔本华逃避认怂的悲观哲学不同，尼采是死扛到底的悲剧哲学。尼采最看不上那些基督徒，软了吧唧的忒不爷们，别人扇他左脸，还要把右脸送上去接着让人扇，美其名曰宽容。呸！这哪是神马宽容，根本就是懦弱加虚伪。不敢复仇，假装博爱。这些上帝驯化出来的温顺的羔羊，除了烤羊肉串，屁用没有。尼采最重大的贡献就是杀死了上帝，这在西方是塌天陷地的大事件，它的重要意义即在于，终于有人想看看黑格尔圈圈之外的世界了，有人想要爬出本体论的大坑了。原来根本没有上帝，没有意义，没有本体！西方哲学就像一个乖学生，认真地做一道老师留的作业题，两千年没有做出来。后来老师突然说，哦，对不起同学，我题不小心出错了……
48、王德峰：一代一代的年轻人，在大学里的状态并不相似，这主要是受社会变迁影响的。我眼中的“90后”与“80后”的差别就非常大。“80后”不是乖乖的一代，“90后”才是。“90后”读书很勤奋，目标很明确，为了GPA(平均学分绩点)而奋斗，对待学业很守规矩。而“80后”学生，不想听的课可以不去，对于喜欢的课则十分热情。许多“80后”当时都是翘课来听我的哲学课，把教室围得水泄不通。一个学期我要换3次教室，仍然被他们“围追堵截”。
49、首先当然是阴阳五行学说；阴阳五行是中国古人对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系的基础理论；
50、今天我在这里要介绍的就是一位被“世俗”残忍迫害致死的科学家，他叫乔尔丹诺·布鲁诺。在此之前，先说说现代科学先驱哥白尼。时空通讯认为，真正的现代科学是从哥白尼时代开始的。在哥白尼之前，科学只能成为古典科学，那个时代的科学还停留在哲学与科学混合在一起的时代，人们通过观测和简单实验，得到一些认识，然后就通过逻辑思维和想象，引申出一些理论，如以太说等等。
51、要证明一个命题的正确时，我们先从已知的条件出发，通过一系列已确立的命题(如定义、定理等)，逐步向前推演，最后推得要证明的结果，这种思维方法，就叫做综合法。可简单地概括为：“由因导果”，即“由原因去推导结果”。
52、科学就是在这样与黑暗和愚昧的斗争中艰难前行的，但科学是不朽的，布鲁诺的身体和骨灰被罗马教廷消灭了，但他的精神和坚持的真理永留人间。在人类进步和世界舆论的压力下，1889年，罗马宗教法庭不得不为布鲁诺平反并恢复名誉，在他殉难的罗马鲜花广场上，人们为他竖起了铜像，象征着他的精神永垂不朽。(上图)
53、王德峰：是的。在对孩子的教育中出现问题，我会想一想，退一步，转个弯。对家长来说，学会反思这很重要。现在，很多家长认为自己的教育理念是对的，深深地爱着孩子，却掌控孩子的每一步规划。走着走着，不转弯，直到出现极端事件才恍然大悟。
54、王德峰：一些人是会有这样的感受和印象，但其实我不会贬低某一方。西方哲学及其科学是建立在理性思辨和实验的基础上的，在这点上他们很厉害，所以我们要学一点西方哲学，也就是学一点西方自然科学的思想基础和思维方法，以便让我们能够在自然科学、技术等领域有所创造。西方文明的自我批判和反思也很深刻，其中最突出的人物就是尼采。这些都是西方哲学的意义所在。
55、他提出了宇宙是无限的，在太阳以外还有无数个类似的恒星系统，太阳只不过是一个恒星系统的中心，而不是宇宙的中心的论断，这个成果与现代天文学理论极为接近，但足足提前了几百年，与“世俗”产生了严重冲突。在他的坚持和努力下，不但将哥白尼日学说和自己的崭新宇宙观传遍了整个欧洲，由此他成为反教会、反经院哲学最坚决、最勇敢的战士。
56、虽然“早一小时睡觉，早一小时起床”说得理想、简单，做起来不容易。但如果能在很多场合尝试“提早一小时”(即便是几分钟)，就会发现，生活中有很多被我们的匆忙忽略的小细节。
57、布鲁诺被威尼斯当局逮捕入狱，被辗转移交到了黑暗的罗马教廷宗教裁判所魔窟，开始了他长达8年的牢狱生活。在那里他受到了非人的折磨拷问，当受到重刑拷问时，布鲁诺从容回答：“我不应当也不愿意放弃自己的主张，没有什么可放弃的，没有根据要放弃什么，也不知道需要放弃什么。”坚贞不屈，坚守信念，英勇就义。布鲁诺已经成为欧洲民众弘扬科学反教会的一面旗帜，令“宗教卫道士”们十分害怕，本来他们想立即处死他以绝后患，但又幻想着消磨他的意志，迫使他屈服认罪，放弃自己的观点，并向教会忏悔，以此摧毁这面旗帜，影响欧洲民众，以肃清影响，达到重振教会挽回颜面的目的。
58、因此，搞明白康德说的到底是什么，尽管是一种很初级的、属于“哲学普及”的工作，但也是重要的、有意义的事业，而且是实行起来并不那么容易的事业。
59、点菜总在瞬间决定，东西要买与否总是当下定夺。松浦面对选择时的果决，很让人惊讶也很佩服。
60、夫妻档的诗和小说，是浓浓的人间烟火|程果儿
61、可厚黑学也有其可取的地方在其中也可以看到一些成大事者不拘小节，脸皮厚点遭受的挫折、承担的苦难也都过去，等这样的精神观念，
62、电车难题的思想实验使我十分震惊，我学会了从不同的角度看待思想实验。眼见为实的实验告诉我，一个问题要从多个角度思考，多与人讨论，自己的观点不一定完全对，别人的不一定完全错，要学会吸收和接纳别人的观点，只有这样，才能更接近真理。
63、我特别喜欢读哲学这门课，我学到了多角度思考问题，凡事多想想，多提出问题，多质疑。很喜欢鞠老师，您很幽默，有耐心，又有趣，这激发了我对历史、哲学的学习热情。
64、这就是解决问题的根本方向：提出实践概念，把实践理性置于理论理性之上。
65、比如，至少在此刻，“哲学就是练习死亡”与“哲学就是思考不可置换性”之间的相似性，只对我自己成立。“哲学就是练习死亡”通常被理解为“一般情况”，而我把它理解为孤独，因为它是最为根本的属于自己的事。
66、这么一来，便能永远过着保有空间的生活。“不管是拥有一个东西，还是培养意向兴趣，都必须抱持着跟谈恋爱一样的心态”。
67、提醒我们从不同角度去看待事物和问题，不能人云亦云；
68、但布鲁诺没有给他们这个机会。8年间，布鲁诺受尽了恶魔们挖空心思软硬兼施的折磨凌辱，始终坚贞不屈守住信念，从不放弃自己的学说，也不承认自己有什么“罪”，他说：“一个人的事业使他自己变得伟大时，就能临死不惧”，“为真理而斗争是人生最大乐趣”。
69、我最感兴趣的就是电车问题了，它可以帮助我们理解理性和感性，还能促进我们思考。还有一个故事我印象最深，那就是洞穴人的故事。里面走出洞穴的那个人很勇敢，而且喜欢探索新事物。
70、我问她先生一个月的薪水多少？她很得意的说不多，大约只有十万元。
71、据中国科协公布的调查数据表明，2018年我国具备科学素质的公众比例还只有47%，也就是说还有53%的公众不具备基本的科学素养。其实，世界各国公众的科学素养比例都不高，包括一些发达国家。
72、哪怕时间很短也没关系，尽力给自己挤出一个人的时间。同时也别忘了对身边的人说，“你也可以找时间独处”。
73、非常感谢这门课让她开始学会去辩证地看待很多问题，虽然最后一次作业让她感觉比较压抑，但因为这样的思考，让她内心变得反而更勇敢，也更珍惜现在的生活。作为少年商学院的忠实粉丝，期待能上到鞠老师和其他老师更多精彩的课程。
74、后者尽管过程痛苦，但是当伤口和裂痕被细心修补之后，双方的关系一定会更深刻、丰富，体会到平静与满足的心境。
75、“超现实主义”(Surréalisme)，即使从字面上，也与“形而上学”(métaphysique)相似。布勒东，超现实主义的奠基人之他指出上述作品的“悲惨”与“恐怖”，在于它们画出了“形而上学”之梦(参见AndréBreton,LeSurréalismeetlaPeinture,Gallimard,19p.13)——他还应该继续说，正是由于如上孤零零的情形，它们才是“悲惨”与“恐怖”的，但它们是梦，在物理世界中并非实在存在着(“形而上学”=“后物理学”)。梦是漂浮起来的，它是艺术哲学灵感的源泉。
76、我们不要仅仅劝家长放下焦虑，而要从根本上改变教育现状，找到根源。我们这一代人读书时，全上海所有的中小学水平都差不多，大家都是按地段入学。没有重点学校，没有重点班，没有优质生源，这代人不是照样出人才？教育资源不均衡，就会有择校。教育如果被做成市场化的东西，就成了一门需要竞争的生意。学校为了升学率而努力，孩子将大量的时间花在刷题上，忽略了精神的成长。
77、在日本国民眼中，他是一个懂生活、极具品味的大叔。
78、哲学是爱智慧的学问，它把智慧和知识区分开来。我们这个时代习惯灌输知识和技术，谋生是人们生活的主要目标之一。而资本增值的推动又让当代人更容易遗忘自己的精神生活和精神家园，导致没有安心立命的地方。大家喜欢看我的讲座，也表明哲学被社会需要了。哲学研究是少数人的事，但哲学修养是每个人都应该有的。人生需要精神养料，养料要在哲学中找，中国人其实是靠中国哲学建立精神家园的。
79、小编挑了些深受触动的生活Tips，一起来看看。
80、他说自己童年时就养成了这个习惯。小时候妈妈带他去玩具店，和很多小朋友一样，选玩具车就是认真做决定的过程。虽然父母在最后往往都来一句“下次再买”，但就算是为了那个下次，也会认真挑选。
81、“应知假说，或随转门。”这是教育上的方便，假定的说法，为了普通给一般人，智慧不够，(为了)容易懂，方便说法可以。“或随转门。”改变一个方法的一种方便的教育法，不是确定的道理。
82、可是完全没有“要成大事一定要厚黑这样的话"所谓的厚黑和处世圆滑，情商高这样的说法完全是两个概念，上学时候我父母常说我缺心眼，不会来事，可如今一没钱而没势依旧处了一帮可以谈得上话的知心朋友，当然不是什么君子之交淡如水，可也算得上是淤泥之中一朵莲吧。
83、在大刑伺候时他依然义正辞严的回答：“我不应当也不愿意放弃自己的主张，没有什么可放弃的，没有根据要放弃什么，也不知道需要放弃什么。”
84、 第二点“畏大人”，这个大人并不是一定指官做得大。对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，才有成就。
85、人与动物也是命运共同体，这是不可违背的自然法则！
86、人与人之间的缘分，是深或浅，长或短，是否会变成善缘或恶缘，全由无明的一方决定。