如何评价谭嗣同
1、人物评价 国家积弱当有勇士赴汤蹈火，才能震撼国人，谭嗣同是明知不可为而为之，是大义。
2、桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚.
3、断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年.
4、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
5、主要成就 公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。
6、虽然资产阶级的博爱、平等、自由是虚假的，但是他用博爱、平等、自由来冲决封建专制主义和封建伦常，在旧中国那个史况下，在激烈的反封建专制主义这点上，有它突出的进步性。
7、谭嗣同慷慨赴死是个“我自横刀向天笑”的大英雄。
8、著名的诗句是，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
9、公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张，是维新派中的最激进者。早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士；后来参与领导了发生在1898年（光绪二十四年）的戊戌变法，期间他力辅光绪皇帝推行变法，整顿官制，革除弊政，最后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲，传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想。
10、谭翤同，戊戌六君子之一，其所著的《仁学》是维新派的第一部哲学著作。变法失败后，众人纷纷劝他出国避难，甚至好友大刀要劫狱，都被他所拒绝，他认为变法必须有人流血唤醒民众。
11、1865年，谭嗣同出生在京城，当时其父谭继洵在京城为官。谭嗣同自小心胸坦荡，为人仗义，颇仰慕古代侠士，于是12岁时开始随“通臂猿”胡七、“义侠”大刀王五、家乡豪侠黄方舟、刘云田学剑习武。谭嗣同师从多位高手，其武功究竟如何，从欧阳予倩（谭嗣同授业恩师欧阳中鹄之孙）的一段文字中可见一斑：他于文事之暇，喜欢技击，会骑马，会舞剑。
12、谭嗣同著名诗句是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
13、意思是我自仰天大笑，慷慨赴死，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
14、谁知義仲寅宾日，已是共工缺陷日.
15、谭嗣同会武功,但因为其主要精力放到习文上和政治上,因而练武时间有限,所以水准不可能过高。
16、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑.--狱中题壁
17、寒灰自分终歇消，赖有诗兵斗火田.--除夕感怀
18、谭嗣同，会武功！但因为其主要精力放到习文上和政治上，因而练武时间有限，所以水准不可能过高。后人评价其‘善文章，好任侠，长于剑术’。根据小说、野史、武林故事类资料记载，谭嗣同和大刀王五是莫逆之交，他曾从其学习剑术。戊戌变法失败后，谭嗣同曾把心爱的“凤矩”宝剑赠给王五留作纪念。这把宝剑在王家一直保留到大炼钢铁时连同大刀、双刀一起处理了。
19、慷慨豪迈的一介书生。
20、谭嗣同是一个顶天立地的伟丈夫，他为戊戌变法慷慨赴义的壮举感召日月。慷慨激扬，无愧为大丈夫。然而变法失败，能走而不走，坚持为变法流血，则不免书生意气了。
21、谭嗣同一生致力于维新变法，主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。
22、谭嗣同，会武功！后人评价其‘善文章，好任侠，长于剑术’。根据小说、野史、武林故事类资料记载，谭嗣同和大刀王五是莫逆之交。
23、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根.
24、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
25、个人简介 谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。
26、对于戊戌变法失利可能会带来的死，诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时，同志们曾再三苦劝他避居日本使馆，他断然拒绝，正是由于他抱定了必死的决心，所以才能处变不惊，视死如归。在他看来，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
27、谭嗣同遇害，年仅三十三，使假以年，则其学将不能测其所至。