一、谭嗣同名言
1、在《仁学》一书中，谭嗣同杂糅儒、释、道、墨各家和西方自然科学、社会政治经济学说，形成了独特的哲学体系。他认为世界是由物质的原质所构成，其本体是“仁”，世界的存在和发展都是由于“仁”的作用。而“以太”则是沟通世界成为一个整体的桥梁。“以太”是构成万物的本质，充满宇宙之间，自然界和人类社会的—切现象，都是从“以太”派生出来，并成为“以太”的一部分。他认为“以太”本身是“不生不灭”的，宇宙间各种事物，只有“变易”，没有“存亡”；只有“聚散”，没有“生灭”。谭嗣同通过对“以太”的建构，肯定了自然界和人类社会不是静止的、停顿的，而是不断运动、变化和发展的，批判了“天不变，道亦不变”的封建顽固思想。
2、英国理论物理学家、宇宙学家及作家，生前任职剑桥大学理论宇宙学中心研究主任，20世纪当代最伟大的物理学家之一。他在科学上有许多贡献，包括与罗杰·彭罗斯共同合作提出在广义相对论框架内的彭罗斯–霍金奇性定理，以及他对关于黑洞会发放辐射的理论性预测(现称为霍金辐射)。霍金是第一个提出由广义相对论和量子力学联合解释的宇宙论理论之人。霍金患有一种罕见的早发性缓慢进展的运动神经元疾病(也称为肌萎缩性脊髓侧索硬化症、ALS、卢·贾里格症或渐冻人症)，病情会随着年月逐渐恶化至严重。他晚年已是全身瘫痪，无法发声，必须依赖语音产生装置来与其他人沟通。2018年3月14日，霍金逝世，享年76岁。霍金逝世后，引发全球各界悼念。
3、为学莫重于尊师。——谭嗣同
4、湖南茶陵人。民国时期著名政治家、书法家。与陈三立、谭嗣同并称“湖湘三公子”。与陈三立、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”。亦长于诗法、书法、枪法，绰号“谭三法”。谭延闿曾经任两广督军，三次出任湖南督军、省长兼湘军总司令，授上将军衔，陆军大元帅。曾任南京国民政府主席、行政院院长。1930年9月22日，病逝于南京。去世后，民国政府为其举行国葬。
5、终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。
6、张玉亮丨谭嗣同著述新考
7、(《解读谭嗣同》，《近代史研究》1999年第1期)
8、或雄或雌，或白或黑，或荣或辱，各有对待，不能相通，则我道葢几于穷，而我之有知有守亦不一矣。知者归清，守者归浊，两术剖分，各归其肖，游环中者可知已。
9、清谭嗣同《狱中题壁》：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑译文：即使屠刀架在了我的脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是像昆仑山一样的英雄好汉清谭嗣同《有感》：四万万人齐下泪，天涯何处是神州。译文：四万万人一起流下了眼泪，这个天下有没有能安身立命的地方。清谭嗣同《仁学》：夫心力最大者，无不可为。译文：那些心力最大的，没有什么不可以做清谭嗣同《答康有为语》：不有行者无以图将来，不有死者无以召后起。译文：如果没有行动的人就无法希望未来，如果没有为此死亡的人就没有办法召唤后面的人继续。清谭嗣同《似曾》：隔世金环弹指过，结空为色又俄空。译文：隔世金环弹指过，结空为颜色又很快空
10、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。——《商君书》
11、书是人类进步的阶梯。——高尔基
12、为救亡图存，谭嗣同认为变法必先从算学格致起始。第二年闰五月，他提出创办算学格致馆的改革主张，以兴算学、格致而科技救国。待到国力强盛后，逐步实现在进出口税、商业贸易、文化宗教上的平等，由此而废除不平等条约.老师欧阳中鹄看完十分赞叹，认为其思想已然青出于蓝，“以学论，不当使在弟子之列”“论事极有见地，任事极有力量”“才气横绝，足达时变”。他将长信以《兴算学议》为题出版。湖南巡抚陈宝箴亦大加赞赏，“谭复生书粗阅一过，其识度、才气、性情，得未曾有”，并刻印数千本散布于湘省各书院。自此，谭嗣同闻名于湖湘维新士人之间。
13、爱国主义是谭嗣同的进步社会政治思想产生的基础和出发点。他之所以走上维新变法道路，就是在甲午战争民族危亡的形势下，为救亡图强而弃旧图新。变法失败后，谭嗣同选择慷慨赴死，用自己的鲜血警醒世人。这种忧国忧民的爱国情怀和“敢为人先”的精神，激励和鼓舞了家乡浏阳的一代代儿女。
14、断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。
15、详列文字异同，以期执一得五
16、在见识谭氏读书之博杂之时
17、(《致唐才常》其光绪二十三年三月十四日，1897年4月15日，《谭嗣同集》，浙江古籍出版社2018年版，第582页)
18、轻诺必寡信。——《老子》
19、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”——《论语·学而》
20、生于1865年，英勇就义于1898年，“戊戌六君子”之一的谭嗣同以短暂而光辉的一生，为世人留下了宝贵的精神财富。今天，我们缅怀谭嗣同，就要学习他矢志报国、舍生取义的爱国精神，学习他探索真理、追求进步的科学精神，学习他勇于担当、敢于变革的创新精神。
二、
1、康有为：开创则更新百度守成则率由日章。国尚农则守旧日愚，国尚工则新日智.梁启超：患难困苦,是磨练人格之最高学校。少年强,则国强;少年弱,则国弱;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球。谭嗣同：国变法无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也,有之,请自嗣同始。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
2、我思故园，西风振壑。花气微醒，秋心零落。郭索郭索，墨声如昨。
3、名句：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。狱中题壁作者：谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
4、坚操比松寒不挠，忠言如药苦非甘。——宋王安石
5、WORLDBOOK©RIGHTDAY
6、他在湖南创立“不缠足会”，她积极响应，不仅出资赞助，还带领家中的大足仆妇走上街头宣传不缠足的好处；维新派妇女成立中国妇女会时，她参与创办并任理事，妇女会主办的《女学报》开创了中国妇女报刊之先河。
7、参考文献：《谭嗣同语录》《戊戌六君子》
8、江苏扬州人。中国内地演员、导演、编剧。原名赵凤翱，毕业于上海美术专科学校。1932年，在无声片《琵琶春怨》中饰演纨绔子弟，从而开始了电影生涯。赵丹一生主演《十字街头》、《中华儿女》、《武训传》、《海魂》、《乌鸦与麻雀》、《林则徐》、《烈火中永生》等多部影片。“文化大革命”期间，赵丹受到冲击，入狱五年。1977年，专案组宣布恢复他中共党员的组织生活。1980年10月10日，因患癌症在北京病逝。
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10、咫尺之图，写千里之景。东西南北，莞尔目前；春夏秋冬，生于笔下。——(唐)王维
11、这番话则表明他有意按王夫之的主张立论，不避漏失，不求面面俱到，尽管只是从某一角度出发的见解，也力求发挥到极致，形成今人所谓“片面的深刻”或“深刻的片面”。虽然“换位思考”之后，结论可能全然相反，因而自相牾。但是只有把各个“片面”充分展开、将理论讲透之后，才真正有利于比较和综合。
12、谭嗣同(1810—128)，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。
13、胡可人丨一张谭梁照片背后的故事
14、(墓地前华表)鲜为人知的是，谭嗣同被斩首的过程非常残忍。在常人看来，斩首就是刽子手砍掉犯人脑袋。真实的历史告诉我们没有这么简单，因为谭嗣同几乎是“锯下头颅”。谭嗣同被抓获后，慈禧太后决定以最残忍的方式来处决谭嗣同，命令刽子手用最钝的刀。
15、谭小东被杀前，妻子大声喊道。我们还没有孩子！他的回答令人钦佩！
16、那天，刚好是他们结婚十五周年，绵绵情意，可见一斑。
17、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
18、罗曼丨宇宙星辰：谭嗣同的诗与事
19、年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。
20、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
三、
1、时务学堂丨浏阳会馆丨天文谭丨自立军
2、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半有志当世之务者内，不可不戒，不可不容勉。凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。出自：清·梁启超《成败》磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。少年富则国富，少年强则国强男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。
3、说到戊戌变法(又称百日维新)大家肯定都不陌生，它是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化和改革政治的资产阶级改良运动。但因变法损害到以慈禧太后为首的守旧派的利益而遭到强烈抵制与反对，最终光绪帝被囚瀛台，康有为、梁启超分别逃往法国、日本，谭嗣同等戊戌六君子却被杀。
4、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
5、友人泛舟衡阳，遇风，舟濒覆。船上儿甫十龄，曳舟入港，风引舟退，连曳儿仆，儿啼号不释缆，卒曳入港，儿两掌骨见焉。
6、1898年5月22日，他起程赴京。临行，特赠她《戊戌北上别内子》：
7、他们都出身于书香门弟，官僚家庭，她自幼失母，18岁时，由父亲做主定了婚姻。婚后，夫唱妇随，或作诗吟咏，或抚琴抒怀。
8、欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。
9、北游访学时，谭嗣同结识了梁启超和康有为，从此走上维新之路。
10、9月28日，谭嗣同及林旭、刘光第、杨深秀、杨锐、康广仁六人被杀害于菜市口，史称“戊戌六君子”。临刑前，谭嗣同高呼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”神色不变，从容就义，年仅三十三岁。
11、读书须用意，一字值千金。——《增广贤文》
12、谭嗣同狱中题壁诗望门投宿思张俭,忍死须臾待杜根.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.名言：有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!梁启超名言：男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。
13、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸
14、夕阳悬高树，薄暮入青峰。古寺云依鹤，空潭月照龙。尘消百尺瀑，心断一声钟。禅意渺何着，啾啾阶下蛩。
15、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子》
16、谭嗣同志趣高洁，尤善琴剑，兼习文武。青年时期曾跟随刘人熙学习琴操，广泛涉猎钻研古谱乐理，亲斫“崩霆”“残雷”二琴，并收藏文天祥“焦雨琴”。又拜王正谊、胡致廷、黄凤岐等武术名家为师，学习剑术，兼擅骑射，故而有“剑胆琴心”之美誉。他喜欢经世济民的学问，对王船山、魏源、龚自珍、屈原等人非常欣赏，留下了《莽苍苍斋诗》《远遗堂集外文》《石菊影庐笔识》《兴算学议》等诸多作品。然而，谭嗣同自幼“薄视时文不屑为”，对科举制度极为厌恶，曾在课本上写下“岂有此理”。
17、全文通校《清议报》本、国民报社本、
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19、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
20、(石虎侧面照)尽管没有救下儿子，谭继洵对儿子被杀也颇为心痛，他给儿子写了一副挽联，“谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。”谭嗣同死后，葬礼非常简陋，“用草席将谭嗣同的遗体裹好，运回浏阳会馆，装棺入殓。”
四、
1、“如金如锡”，刚柔际也。“如圭如璧”，方圆契也。明乎刚柔方圆之分合者，崇道而不倚于术者也。不知其分，恒用其半而各不成。不知其合，两端分用而不相通。
2、穷且益坚，不坠青云之志。——(唐)王勃
3、一日为师，终身如父。忘恩负义，禽兽之徒。——《增广贤文》
4、无学祖元(1226—1286)
5、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
6、柳花夙有何冤业？萍末相遭乃尔奇。直到化泥方是聚，祗今堕水尚成离。焉能忍此而终古，亦与之为无町畦。我佛天亲魔眷属，一时撒手劫僧祗。
7、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
8、故事。谭嗣东是陆军者代表人物，值得一说。
9、康有为：开创则更新百度守成则率由日章.国尚农则守旧日愚,国尚工则新日智.梁启超：患难困苦,是磨练人格之最高学校.少年强,则国强;少年弱,则国弱;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球.谭嗣同：国变法无不从流血而成.今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也,有之,请自嗣同始.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.
10、天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。
11、张维欣丨关于谭嗣同三张照片背后的故事
12、面对儿子的英勇就义，作为封疆大吏的谭继洵并没有为自己的儿子向慈禧或者当权者求情，似乎他早已经预料到儿子迟早会有这样的结局。而作为自己的上司张之洞的确是一个不卑不亢，果敢胆大之人，不惜官职和性命，为自己的学生杨锐，向慈禧太后求情。但为时已晚，最终杨锐和谭嗣同等人还是被杀害。
13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德
14、谭嗣东被捕后，妻子发生关系，去狱中探望谭嗣东。妻子看到干瘦的潭死洞，哭了起来。谭小东的妻子对丈夫说。“现在，你会死的，但我们还没有孩子，谭家就要挂了！”谭市般的听着，眼睛很坚定，他说：“。
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