一、六国论
1、本文运用了哪些论证方法？这样论证有什么好处？
2、为(治理)国者，无使为(介词，被)积威之所劫哉！
3、苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐集·权书》。《权书》都是评论政治和历史的，本文是其中的第8篇。
4、日削月割(名作状)
5、自主学习即课前诵读课文，借助书下注释及文言文工具书来了解课文大意、重要实词、虚词的含义；
6、文章起首提出“弊在赂秦”的论点，然后分层说出赂秦必亡的道理(贿赂秦国与不贿赂秦国的国家)，接着哉议论加抒情，为六国提出图存之道：一是重用谋臣，二是礼贤下士，三是六国联合。但是历史没有假如，最后引申，指出六国破灭的历史不可重蹈覆辙。以达到苏洵的写作目的。文章脉络清晰，很有议论文的结构之美。(引议联结)
7、天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。
8、②“祖父”古义为“祖辈与父辈”；③“至于”古义为“以致”“以至于”；④“智力”古义为“智慧与力量”；⑥“其实”古义为“那实际上”；⑧“故事”古义为“旧事”。
9、唉！(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西(对付秦国)，那么，我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积威所胁迫啊！
10、《六国论》的历史背景应从两个角度着眼：一是苏洵论述的六国灭亡那个历史时期的情况，借以了解苏洵立论的根据；二是苏洵所处的北宋时代的历史状况，借以明确苏洵撰写《六国论》的针砭现实的意义及其写作上的特点。
11、——大埔县田家炳实验中学罗展芳
12、请学生在预习的基础上回答，教师补充。
13、暴秦之欲无厌(通“餍，满足)
14、最后一段，作者以设问设答的方式指出六国要想自存，只有实行仁义，这样不但可存，甚至可王。可惜的是，六国之君不能施行此道，这是令人感慨不已的。最后一段虽短，确是本文主旨所在，作者无论强调天意助秦，还是指责六国欲秦所为，都是从这个主旨出发的；作者否定包括二苏在内的后人偏颇之言，也是以此为立论根据的。
15、北宋建国之后，鉴于唐末藩镇割据和五代十国军人乱政的历史，实行中央集权制度，将军权完全收归国有，造成了军事上的衰势。北宋建国后一百年，与契丹西夏作战60余次，败多胜少，到苏洵所处时期，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹。向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样陪邻的结果，助长了契丹西夏的气焰，加重了人民的负担，极大损伤了国力。带来无穷的祸患。苏洵正是想通过分析六国相继灭亡的原因来劝告当朝统治者。
16、教师播放李默然诵读音频，让学生进一步比较、借鉴诵读。
17、B.固不在战矣(固：本来)
18、(3)语言生动，气势充沛。
19、(而)在六国论中的用法(1)连词,表因果.赂秦而力亏/战败而亡(2)连词,表修饰.较秦之所得与战胜而得者(3)连词,表转折.而秦兵又至矣/故不战而强弱胜负已判矣/与赢而不助五国也/燕虽小国而后亡/惜其用武而不终也/而为秦人积威之所劫/而犹有可以不赂而胜之之势(4)连词,表并列.二败而三胜(5)连词,表承接.而从六国破亡之故事
20、日削月(名作状，一天天，一月月)割，以趋于亡
二、六国论是史论还是政论
1、对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是()
2、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以(连词，才，表结果)有尺寸之地。
3、出示战国地图，北宋地图，学生在自主学习的基础上介绍战国风云及北宋国情，教师补充。
4、至于：到~，由上文承接到下文
5、其实、祖父、至于、智力、不行、故事
6、第三段是如何论证“不赂者以赂者丧这一分论点的？
7、合作探究分为4个小组竞赛，大约每个小组负责一段课文，具体任务包括：声情并茂地朗读课文；重点实词虚词释义；总结本段中的特殊句式；翻译课文；回答其他组同学的质疑。学生们在自主合作探究中，锻炼了表达能力，提高了文言文阅读能力，体现出了团队精神。
8、比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，前者实际多百倍。六国诸侯贿赂秦国所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。
9、每个小组需要完成的任务：
10、盖失强援，不能独完(形作动，保全)
11、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。
12、礼天下之奇才(名作动)
13、《六国论》的写作目的是通过批判六国赂秦之失策,警告北宋统治者,必须结束对辽和西夏纳款输银的苟全屈辱方针,用战争来保卫国家的完整、独立,以免重蹈六国败亡的覆辙。作者以论古为手段,以砭今为目的。“苟以天下之大,而从六国败亡之故事,是又在六国下矣”。作者托古讽今的良苦用心在文章最后和盘端出。
14、指出下列句子中词类活用情况
15、二是苏洵所处的北宋时代的历史状况，借以明确苏洵撰写《六国论》的针砭现实的意义及其写作上的特点。
16、②论，是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理。
17、疏通文意，为后面鉴赏文章思想、情感张本
18、⑧下而从六国破亡之故事
19、从历史情况看，六国灭亡的原因并不是苏洵所说的“赂秦”。六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。
20、苏洵写六国论，就算他看到了这一层，也不能写。就算是过去的皇上，也是皇上，只能指出表面错误。深层的错误只要是个封建王朝就会重演，两千年来无一例外。
三、六国论歌曲
1、后人的评论，为什么偏重六国，而一定要他们存在呢!(有人)说：“如果这样，那么六国就没有办法来保存自己了吗？”回答说：哪里是他们没有办法啊！岂止是保存下来，即使称王(也)可以。孟子(就)曾经用仁义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳，可叹啊!
2、B、赂秦而力亏，破灭之道也
3、至于苏洵是真傻还是装傻，我看是装傻。给皇帝写文章，不能太露骨，只能一点点督促，逼急了就得去岭南吃荔枝了。
4、他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全把他送给别人，好象抛弃(不值钱的)小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。(可是第二天)起床向四境一看，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足。(诸侯)送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。终于落到全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。
5、(1)借古讽今，切中时弊。
6、呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
7、总结得客观而又深刻。比西汉的贾谊总结的还要到位。
8、《过秦论》与《六国论》虽然出自不同时代不同作家之手，但却有同曲异工之妙，堪称中学语文教材中又一著名的姊妹篇。
9、(5)诸侯贿赂秦国“之所亡”与“战败而亡者”。
10、您好，非常高兴回答您的问题。《六国论》的作者苏洵，是著名的文学家和政治家、战略家。同时也是热爱国家、忠于君王的有志之士。苏洵写这篇文章采用了借古讽今的方法，并非单纯地评论古代的历史事件。是为了劝诫北宋统治者为了社稷江山的安定、长远发展决不能对外妥协苟安，任由欺侮。因此对北宋朝廷一字不提。下图时苏洵画像：苏洵画像谢谢
11、学习本文严谨的论证结构和生动形象的语言特色。
12、苏洵，字明允，号老泉，四川眉山人。北宋著名散文家，据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章谒见翰林学士欧阳修，欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向媲美，于是向朝廷推荐，一时公卿大夫争相传诵，名声大震。
13、探究法：我给学生提供探究的舞台，引导学生分4组研读课文，互相质疑、析疑，提高文言文阅读能力。
14、培养在文言文阅读过程中结合语境揣摩辨析词义及活用的能力；
15、惜其用武而不终(形作动，坚持到底)也。
16、六国论最后一自然段非常重要，作者在最后一段借古讽今，揭示了写作意图，劝谏北宋统治者不要重蹈历史覆辙
17、最后一句话在全文中的作用是用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面，中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。
18、子孙视之不甚惜，举(之)以予人
19、本文为论说文，其结构完美地体现了论证的一般方法和规则，堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证。
20、以(介词，把)赂秦之地封天下之谋臣，以(介词，用)事(侍奉)秦之心，礼天下之奇才
四、六国论翻译
1、本文属于史论，但并不是进行史学的分析，也不是就历史谈历史，而是借史立论，以古鉴今，选择一个角度，抓住一个问题，持之有故、言之成理地确立自己的论点，进行深入论证，以阐明自己对现实政治的主张。
2、实词：兵、暴、事、始、得
3、共同点——形势环境相同，处秦革灭殆尽之际。
4、赵因李牧被谗言所害自毁长城。
5、作者在写齐和燕、赵时，分别使用了表示不同感情色彩的词。说说作者对齐和燕赵的态度各是什么。
6、日削月割，以(表结果连词，相当于“而”，以致)趋于亡。
7、本文主要运用了三种论证方法：
8、引用论证、比喻论证：
9、掌握文章中出现的古汉语知识，疏通文意，把握文章结构。
10、秦始皇起先要驱逐客卿，因为李斯的言论而作罢；吞并天下之后，就认为客卿没有用处了。于是凭借法制而不凭借人治，认为百姓可以依靠法律治理(好)，认为官吏不一定要有才能，选择能够遵守自己的法令(的人)就行了。因而毁坏名城，诛杀豪杰，(使得)民众中优秀杰出的人流散回归到田亩之中。先前那些被四公子吕不韦之流的人所供养的人，他们都回到哪里呢？不知道他们是(甘愿)面黄肌瘦地老死在普通百姓之间呢，还是会放弃耕种长声叹息来等待时机呢？(显然是后者)秦朝的动乱虽然形成于秦二世的时期，然而假如秦始皇知道担忧这四类人，使他们各有各的职守的话，秦国灭亡不至于像这样迅速。把上百万的虎狼放纵到山林中而使他们饱受饥渴，不知道他们将要吃人，世人都认为秦始皇明智，我不相信。
11、秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
12、了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情。
13、请4个小组的同学合作，声情并茂地朗读课文。
14、战国时代，七雄争霸。为了独占天下，各国之间不断进行战争。最后六国被秦国逐个击破而灭亡了。六国灭亡的原因是多方面的，其根本原因是秦国经过商秧变法的彻底改革，确立了先进的生产关系，经济得到较快的发展，军事实力超过了六国。同时，秦灭六国，顺应了当时历史发展走向统一的大势，有其历史的必然性。
15、A、六国破灭，非兵不利，战不善
16、诸侯之所亡，与战败而亡者，其实(它的实际数目)亦百倍。
17、本文属于史论，目的是借史立论，以古鉴今，选择一个角度，抓住一个问题，确立自己的论点，阐明自己的政治主张。因此，本文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论，针砭时弊，切中要害，表明了作者的政治见解。文末巧妙地联系北宋的社会现实，点出全文的主旨，语意深切，发人深省。
18、我认为：这是古代先王所不能免除的。国家中有奸猾之徒，就好像鸟兽中有猛禽猛兽，昆虫有(带)毒螯(的虫子)一样。分门别类、区别对待，使他们各自安于自己的处境，就能够使他们为自己所用了，把他们全部铲除干净，就不是正确的方法。我考查世事的变迁，知道六国之所以能长久存在而秦国之所以迅速灭亡，就是由此造成的，不能够不加以省察啊。
19、齐国和燕国赵国为什么灭亡？.
20、苏轼的文章汪洋肆意，明白畅达，又不乏严谨的结构特征。
五、六国论原文及翻译
1、nù；D项，“景”应读jǐnɡ。方尽蜡炬成灰泪始干阿拉丁神灯
2、《六国论》是苏洵政论文的代表作品。本文提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。最后一句是：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。这句话的意思是假如我们凭仗着这样大的国家，而重蹈六国灭亡的老路，这就是又在六国之下了！
3、第二段是从哪个方面论证六国破灭的原因的？
4、当时天下大势，周朝已是积贫积弱，诸侯实力却是各有千秋不相上下，问鼎中原统一中国之大事任谁也不敢去想更不用说去做了，只是由于在后来的漫长岁月中，中原诸侯之间或安于现状不思发展，或因蝇头小利兵戈相见，或淫秽奢侈之风盛行，最终导致各国国力渐弱积重难返，而此时天下人心思定，连年征战百姓颠沛流离苦不堪言，都向往着能够远离战争，安居乐业。
5、自读全文，结合书下注释，弄准字音。
6、③举例论证法。如“与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣”，通过具体史实，充分论述了“盖失强援，不能独完”的道理，从而论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点，用铁的事实说话，使论证更有说服力。
7、以识别文言现象、落实词句翻译为途径，读懂经典文言文。
8、思厥先祖父(祖辈和父辈)，
9、六国和秦国都是诸侯之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。
10、明确：本段内容印证了第一自然段中“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”
11、唐德宜《古文翼》卷七：“以赂秦作主，而又补出不赂者以赂若丧，是非利害，了然如指诸掌。至其气雄笔健，段落紧密，尤自出人头地。篇末一结，若预烛南宋之主和，而深为寄慨，识更远到。”
12、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”此言得之。
13、本文堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“不赂秦”两类国家加以论证；接着通过假设进一步论述如果不赂秦六国就不会灭亡，从而得出“为国者无使为积威之所劫哉”的论断；最后借古论今，委婉地劝谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。全文纲目分明，脉络清晰，结构完整，逻辑缜密。此外，文中还综合运用了举例论证法、引用论证法，特别是对比论证的使用，大大增强了说理的力量。
14、“一愤”是读出其中的“愤懑”心情，语调沉郁、浑厚，语速缓慢，有遗憾意味。例如，“或曰：六国互丧，率赂秦耶？”、“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝”“且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已”等。
15、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
16、为了证明这个论点是正确的，作者从六国本性、六国谋士、秦国谋士言行等三个方面加以论证。李桢认为六国本性与秦国无异，也是“溺于攻伐，习于虞诈，弱肉而强食”如果他们得逞，未必不是又增加一个暴秦。
17、是故燕虽小国而后亡(名作状)
18、是故燕虽小国而(转折连词，却)后亡，斯用兵之效也
19、呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
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六、六国论
1、秦以(介词，用)攻战之外，小则获邑，大则得城。
2、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
3、另外，这段虽只有四十多字，章法上却极富变化：首先它采取设问设答之法来设疑释疑。强调“其术”极为重要。但究竟是何术并未点破，这是一变；以孟子以“仁义”说梁、齐之君之故实，暗示“其术”就是施行仁义，这是再变；梁、齐之君不纳其说，终遭破亡下场，让人感慨万端，这是三变。通过如此曲折变化，使作者在篇末点破的主旨，深深地印入读者的脑中。
4、唉！如果六国把贿赂秦国的土地封赏给天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下非凡的人才，齐心协力向西对付秦国，那么我担心秦国人连饭也咽不下喉呢。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久的威势所胁制，土地天天削减，月月割让，以至于走向灭亡。治理国家的人切不要让自己被敌人积久的威势所胁制啊！
5、《六国论》是苏洵史论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。
6、学习本文的论证方法，本文议论严谨的特点，体会借古讽今的写作特点。
7、燕赵之君，始有远略，能守其(代词，代燕赵之君)土，
8、第三段是从哪个方面论证六国破灭的原因的？
9、结论：“为国者无使为积威之所劫哉！”
10、当(通“倘”，假如)与秦相较
11、况且，他也并非不知道纵约之不可保，只不过靠其来沽名钓誉、谋取财富罢了。这样就会使人觉得六国合纵之不可靠，苏秦为人之不可信。接着，作者又以秦国谋士张仪的言行来证明：张仪认为父母手足之间尚要争钱财、耍手段，更何况六国之间呢？
12、六国破灭，非兵不利，战不善
13、高考模拟|江苏扬州市2021届高三考前调研测试试题
14、明确：第二自然段的中心意思是“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
15、北宋建国以后，鉴于唐末藩镇割据，五代军人乱政，因而实行中央集权制度，解除节度使的权力，派遣文臣做地方官，派官员到地方管理财政，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央。为了防范武将军权过重，严令将帅不得专兵，甚至外出作战，也必须按皇帝颁发的阵图行事。
16、北宋建国后，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。
17、洎牧以(因为，介词)谗诛，邯郸为郡，