狂人日记最经典的一段
1、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。
2、老舍说：看看《鲁迅全集》的目录，大概就没人敢说：这不是个渊博的人……像他这样把一时代治学方法都抓住，左右逢源的随时随事都立在领导的地位，恐怕一个世纪也难见到一两位吧。
3、在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在“狂人的美梦中”，不愿醒来。
4、人们心中有很多个鲁迅的形象：为孔乙己和阿Q作传，“哀其不幸怒其不争”的国民性批判家；幽默、犀利、骂人毫不留情的文坛论手；“骨头最硬”“没有丝毫奴颜和媚骨”的民族魂……然而，1917年的他还不属于以上任何一种。
5、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈;原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样;况且是要吃的时候。(狂人日记最经典的一段)。
6、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
7、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们心思，究竟怎样；况且是要吃时候。
8、在《我对周豫才君之追忆与略评》一文中，钱玄同说：“我认为周氏兄弟的思想，是国内数一数二的，所以竭力怂恿他们给《新青年》写文章。民国七年一月起，就有启明(即周作人——编者注)的文章，那是《新青年》第四卷第一号，接着第四诸号都有启明的文章。但豫才(即鲁迅——编者注)则尚无文章送来，我常常到绍兴会馆去催促，于是他的《狂人日记》小说居然做成而登在第四卷第五号里了。自此以后豫才便常有文章送来，有论文、随感录、诗、译稿等，直到《新青年》第九卷止(民国十年下半年)。”
9、他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。
10、可是他忘了爸爸为了买课本，把棉外套卖掉，身上只穿一件薄衬衫，正在家里被冷得发抖呢。
11、那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。
12、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。
13、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者.不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼.这些孱头们.
14、黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。
15、《狂人日记》距今百年了，我也工作几年，年龄也正好的的确确在某些深夜感到像狂人一样看见了月光，看见伤害人的无物之阵还依然存在，更看清这无物之阵是根植于人性的。看见月亮的我如狂人一般痛苦深思，一般心有不甘，特别是即将成为父亲母亲年纪，是选择“赴任”去改变现实拯救下一代，还是选择“赴任”让自己荣华富贵以保护自己的孩子，却有可能吃掉别人或别人的孩子。
16、所以于我，鲁迅先生的文章必读两遍以上，方可略知其意。如若再不懂，那只能是自己的智商拙急，不能深领其意了。而《狂人日记》就是这样一篇晦涩难懂的文章。
17、前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。
18、狂人日记阿q正传狂人日记赏析狂人日记摘抄加赏析狂人日记读书笔记好词好句《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话小说，其主旨在与暴露家族制度和礼教的弊害。
19、阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁时，中国便永远是一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！
20、有时候我相信上帝是存心要考验我，无论现在还是将来；我一定要通过自己的努力变得优秀，既没有榜样也没有忠告。将来我一定会更强大的。
21、但在“狂人”内心的意义结构里，一切都恰恰是颠倒的，所谓“众人皆醉我独醒”也。
22、《狂人日记》绘图。图片来自《鲁迅〈狂人日记〉四十图》(作者:张怀江；版本:中国美术学院出版社2012年3月)。
23、现在我们都认为，“狂人”就是个精神病患者，所以“狂人”是真狂。但真的是这样吗？我们必须注意的是，当我们身处局外时能看到的这点，倘若你在读这篇文章之时，完全把自己融入到文章的世界里时，你还会这么认为吗？文中的视角是“我”，这种先入为主的写法在一定程度上会主导读者的心理和判断。
24、你一定想听听我对躲起来过日子的想法。这个嘛，我只能说我还不是很清楚。我想我在这幢房里永远不会觉得宾至如归，不过这并不表示我讨厌它。我们很像在一幢奇怪的公寓里度假。
25、那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。
26、然而好景不长，1912年7月蔡元培因不愿与袁世凯合作而辞职。新任总长把“美育”剔除，代之“以孔子之言为旨归”的道德教育，鲁迅在日记中写道：“闻临时教育会议竟删去美育，此种豚犬，可怜，可怜！”另一方面，鲁迅被视作是蔡元培由南方带来的革命党，在袁世凯政府里处处受排挤，他能够施展的空间大大缩小了。
27、大哥说，“今天请何先生来，给你诊一诊。”我说“可以！”其实我岂不知道这老头子是刽子手扮的！无非借了看脉这名目，揣一揣肥瘠：因这功劳，也分一片肉吃。
28、黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。
29、歪歪斜斜：由震颤的状态所引起的不整齐，或属于颤抖的人或物的特征的状态。
30、这个反思比单纯的文化批判更透过一层。不仅仅解剖别人，也深刻地解剖自己，榨出了自己的皮袍下藏着的“小”。这个“原罪”，人人有份。
31、狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……
32、我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪，比我大哥小得远，居然也是一伙;这一定是他娘老子先教的。还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子，也都恶狠狠的看我。
33、流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代抱
34、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!(鲁迅)
35、孤独地孤零零盯着纳罕一片漆黑青面獠牙与众不同
36、有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！
37、鬼鬼祟祟：祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸，不光明正大。
38、1918年5月15日，《狂人日记》在《新青年》第四卷第五号刊发，署名鲁迅。这是中国文学史上第一篇现代白话文小说，也是周树人第一次使用“鲁迅”的笔名。
39、与如今受到的重视程度不同，《狂人日记》刚刚问世时没有得到多少关注，只傅斯年给了一句简评：用写实笔法，达寄托旨趣，诚然是中国第一篇好小说。不过作者本人一开始似乎对自己的作品不太看好。1919年，在写给傅斯年的信中，他说：
40、好了，已经够残酷了，可问题是，鲁迅看准了这种觉醒，有可能在这个大染缸里瞬间混浊起来。这不，《狂人日记》的思想，有最为人所轻忽的第三层。这是小说经常被省略的前头一段文言的小序：
41、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起
42、然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。
43、我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
44、我希望长大以后不犯错，我希望一家几口好好过，我希望爱我的人不寂寞，我希望我爱的人喜欢我。
45、对现实的失望是鲁迅感到了唤醒人民觉醒的困难，他经常在绍兴会馆里以抄古碑来打发无聊的时光。鲁迅对中国人民精神的麻木愚昧感到着急，这就是他的这篇小说体现出深厚的忧愤，而人民精神的愚昧又和中国几千年来的封建礼教密切相关。
46、万籁无声。只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音，在初夜的寂静中清彻地作响。
47、我明白了。这是他们老子娘教的！三晚上总是睡不着。
48、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
49、曾经，我们需要他是神圣的；后来又需要他：时而是反叛的，时而是励志的；时而是文学家、思想家，时而是艺术家；时而是严肃的，时而是有趣的；时而是一个完整的鲁迅，时而是一个碎片化的鲁迅。或许我们可以说，中国是什么样的，就决定了鲁迅被塑造成什么样。对鲁迅印象的变化，见证的是中国在变、我们在变。点击图片查看往日文章《寻找鲁迅：八十年无梦之梦》。
50、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅)
51、今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。
52、文学永远无法置身事外。文学永远是对他人的命运感同身受。广义而言，发声、成文，皆是文学。文学是连结世人的“命运共同体”。
53、你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。
54、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》
55、他双手紧握那段木头，狠狠地把它摔向墙上。他停住不动，双耳竖起，试图探听是否还会有微弱的恳求声。
56、有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！
57、不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处，怎么会“好了”？他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。我忍不住，便放声大笑起来，十分快活。自己晓得这笑声里面，有的是义勇和正气。老头子和大哥，都失了色，被我这勇气正气镇压住了。
58、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；
59、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
60、如果有过幸福。幸福只是瞬间的片断，一小段一小段。
61、我只是想告诫你，人的一生总有许多地方需要别人的帮忙，所以你也应该尽你所能去帮助其他人。
62、《狂人日记》全文约4700字。其中24处提到“吃人”，5处提到“吃我”。
63、我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。
64、最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢？还是历来惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？
65、作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史；披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。
66、1917年，鲁迅处在人生中最苦闷的一个时期。他独自一人住在北京宣武门外绍兴会馆的一排僻静小屋中。会馆院中有一棵相传缢死过女人的槐树，鲁迅在夏夜常摇着蒲扇坐在这棵槐树下，透过密叶的缝隙凝视那一点一点的青天。每日依然要到教育部例行上班，回来后，便一人在这会馆中抄古碑。今日鲁迅博物馆还保存着鲁迅那时抄碑的墨迹，全部是用极端正的蝇头小楷誊抄，显然费时颇多，这正是鲁迅所谓“用了种种法，来麻醉自己的灵魂”。鲁迅甚至给自己刻了一方石章“竢堂”，取了一个号“俟堂”，意思都是一个，即“待死堂”。
67、我不大了解今天的中学语文课本情况。不过我建议《狂人日记》一定要从中学教学中取消。
68、在文学以外，鲁迅对美术的热忱与研究，乃至作为一个“设计师”的身份，近几年大家也都渐渐了解。但鲁迅对日本浮世绘的购买、收藏和鉴赏，却还是个冷门。点击图片查看往日文章《鲁迅竟还收藏了这么多精美的浮世绘》。
69、《狂人日记·十》说，“他们要吃我，你一个人，原也无法可想；然而又何必去入伙。吃人的人，什么事做不出；他们会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃。但只要转一步，只要立刻改了，也就是人人太平。”
70、鲁迅在这个序言中写道，之所以把这个《狂人日记》公诸于世，是为了供医家来研究。
71、那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。
72、发表在1918年5月15日4卷5号《新青年》上的《狂人日记》，现藏于北京鲁迅博物馆
73、最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。
74、第三次出场——还是第二幕第二场。还是在那个地方，赵贵翁看到狂人被佣人搀扶着回来，他不知道狂人是怎么了，但是他看到狂人哥哥的非常生气，看到狂人的哥哥和嫂子发生不愉快。赵贵翁决定介入狂人家的事，他要管教管教狂人。在这段戏中，赵贵翁手里捏着一个紫砂壶，一付攸哉攸哉的样子，慢慢咂着茶壶嘴，其实他内心已经在琢磨怎么教训教训这个不懂得尊重长者的狂人。
75、此外他在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也提及并指出《狂人日记》产生的缘由：“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。
76、我不会忘记一百年前的中国是个什么样子，但我更要重视如今的中国和一百年后的中国需要什么，我相信她需要的必然不是对历史的悲戚与念念不忘，而是对历史的审视和渐渐淡出。回归正题。
77、最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢？还是历来惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？
78、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。(鲁迅)
79、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
80、这听起来似乎是胡话，细品下来又像是最清新的实话。三十年不见月光，是不是说生下来就是黑暗呢？那见过的月光，或许是还未学习时，字里行间写满的儿时。中国人对宗教的信仰或者对统治阶级权力的信仰比起对历史的信仰来是少一些的。而历史的信仰根植于宗族里的血脉里和周围的无物之阵里。心有不甘地想看清认清，是要付出极大代价的，那代价就是发狂和被发狂，然后被戕害。在狂人第一次认清事实的时候是感到精神分外爽快的，是感到全身通透的。可是随之而来他就感到需要无比的小心，连狗都要小心。然后狂人后面的日记里就细细写下了他小心的点点滴滴，写下了他看见的的月光下真真切切的一切。
81、这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了
82、心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”，是狂人对“吃人者”本质的认识。(3)狂人在“歪歪斜斜的每叶都写着”“仁义道德”几个字的历史的“字缝里”，看出了“吃
83、那一伙人，都被陈老五赶走了。大哥也不知那里去了。陈老五劝我回屋子里去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖；抖了一会，就大起来，堆在我身上。
84、他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。
85、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
86、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
87、可见，《狂人日记》白话正文的深刻思想，其实是一种病，而病早已经好了，痊愈了，他已经归顺到大部队里面去了，去候补了。早期激进，中年反动。严于责人，宽于律己。一百年来，我们看到的这样的戏码还少么？这种自我指涉的寓言，是《狂人日记》天才的设计。小说最触目惊心的地方，在这里。
88、忽然来了一个人；年纪不过二十左右，相貌是不很看得清楚，满面笑容，对了我点头，他的笑也不像真笑。我便问他，“吃人的事，对么？”他仍然笑着说，“不是荒年，怎么会吃人。”我立刻就晓得，他也是一伙，喜欢吃人的；便自勇气百倍，偏要问他。
89、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎.
90、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。——《中国语文的新生》
91、放声大笑：开怀大笑，是发自内心的表达毫无保留和牵强附会，开怀大笑，是发自内心的表达。
92、现实中的人，文化中的人，都是有罪的，只有孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，因此，要想有一个美妙的未来，就只能把希望寄托在孩子的身上，就只能赶紧救救孩子。总之，作品通过狂人的形象，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。
93、没有吃过人的孩子，或者还有?——鲁迅《狂人日记》
94、自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……狂人日记的经典好词好句与众不同：跟大家不一样。
95、自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——鲁迅《狂人日记》
96、他赶忙把他抱起来，亲吻着他的脖子，流着泪，心疼地说：亲爱的小匹诺曹，你怎么会让火把你的两只脚烧掉了呢？
97、吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。
98、歪歪斜斜：由震颤的状态所引起的不整齐，或属于颤抖的人或物的特征的状态。