雅俗共赏造句
1、(示例)：这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家～才好。清·曹雪芹《红楼梦》第五十回
2、(近义词)： 喜闻乐见 、下里巴人 (雅俗共赏造句)。
3、这几位仁兄如已对出，不妨说出，大家奇文共赏。
4、这几位仁兄如已对出，不妨说出，大家奇文共赏。
5、它是中国维吾尔歌舞艺术形式中最杰出的代表。它铸就了一种视觉与听觉、空间与时间融会贯通、雅俗共赏、老幼皆宜的崭新的民族文艺形式。
6、此篇岔曲按照時間順序描述了一次山溪行舟遭遇雷雨的全過程，始終以人物的視點欣賞風景，但又不是純静態的描寫，人物的活動也貫穿始終。更重要的是人物有一雙發現美的眼睛，不是一般對山居景色的欣賞，而是發現暴雨中景物的美、雨後景物的美，由此獲得不一樣的新鮮的感覺。最神奇的是最後兩句，“一半魚兒就在爐水煮，一半到那長街换酒錢”，表現的是一種生活態度，既自給自足，又經濟利市，既隱居逍遥，又不離市俗，既能温飽，又有富餘，無論是唱的人、聽的人，都有一種滿足感，這可能是傳統社會中人們最理想化的生活狀態了。這篇作品從開端的“卸職入深山”隱含的寓意，到最後兩句的生活願景全出，超越了風景畫意義，以物質與精神生活的高度結合，引起大衆心理的共鳴。
7、 看技巧析特点：古诗词写作的技巧涉及面广，形式复杂多样，要分清常见的术语分类。如表现手法又叫艺术手法，是指诗歌的章法和技巧。常见的有：渲染、衬托、烘托、对比、对照、照应、用典、象征、移情、欲扬先抑(或欲抑先扬)、虚实结合、动静相宜、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志等。诗歌的语言风格主要有豪放--婉约，直接--隐晦，沉郁--轻松，刚劲--纤柔等等，与语言风格相关的表达方式有记叙(追叙，倒叙等)、描写(白描、浓墨重彩、虚实相生等)、议论、抒情(直书胸臆、间接抒发，寓情于景，即景生情，托物言志等)。语言特色有平实质朴、含蓄隽永、清新雅致、形象生动、绚丽飘逸等。
8、微文题没有固定格式要求，但要紧扣一个“微”字。形式短小精悍(字数一般不超过100字)，考点综合体现(考点一般有三个以上)，信息高度浓缩(必要时包括情感道德要求)，作用以小见大(在短小的篇幅中体现博大的思想和深远意蕴)，效果精妙绝伦(形式精巧表述灵动)。“微文”题答题，不求结构完整，但求合情合理。
9、冯梦龙编辑思想中最值得借鉴的是，当代出版走出贵族化和脱离市场的误区，走大众出版的道路，用雅俗共赏的图书来满足大众的需求。
10、 考场作文坚持审题表达两不误。考场作文夺分关键集中在“审题”和“表达”两个方面。
11、@Jack：大家慢点刷弹幕，别吓着我和贾老板的孩子
12、 选择题要七分细心三分果断。浙江高考语文选择题一般9至10题，每题3分。这部分试题大多涉及基础知识，在考前充分复习的前提下，主要看考场的细心判断。当遇到部分较难的选项时，迟疑不决既浪费时间，又会降低答题准确率。此时第一感觉较为主要，该出手时就出手。
13、(出自)：明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
14、岔曲的内容十分豐富，具有北京地域文化特色，凡京城人家宴集喜慶，常邀擅此道者説唱。旗籍子弟以此爲榮，稱作“票友”。其創作者囊括名公鉅卿、文人墨客，里巷市井之謡，蓋“風花雪月之詞，登山臨水之作，蔚然並興”四時景物、節令習俗、閨情遣懷、文賦讚咏、叙事文學、吉頌綴言等無所不包，其詞亦雅亦俗，表現了“自然、真摯、奇俊、生動”(5)的藝術特點。
15、垂头准备离去，偶遇一旧书摊，随手拿过一本泛黄的旧书，深被吸引，于是不再犹豫，购之；读后发觉，此书竟为绝世孤本，本着奇文共赏之原则，转发于此。
16、 从功能作用分，有实用型微文题和文化型微文题两类。
17、出处：明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
18、文小槎者，外火器營人。曾從征西域及大、小兩金川，奏凱歸途，自製馬上曲，即今八角鼓所唱之單弦雜排(牌)子及岔曲之祖也。其先本曰小槎曲，簡稱爲槎曲，後訛爲岔曲，又曰脆唱，皆相沿之訛也。此皆聞之老年票友所傳，當大致不差也。(1)
19、世间的作品大都不能雅俗共赏，能雅俗共赏的毕竟只是少数而已。用奇文共赏造句大全奇文共赏怎么造句 奇文共赏造句
20、(示例)：清·曹雪芹《红楼梦》第五十回：“这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。”
21、(6)雖然滿清八旗子弟皆“不事四民”，然旗人有地不能久租，乾隆時有租地不能超過三年之規定，清中叶以後出現旗地改民地，晚清時有旗人淪落爲佃户。另外的情况是一直存在部分屯居旗民。
22、京城裡演唱岔曲的班社，起初多爲票房性質，叫作“子弟八角鼓票房”。岔曲的演唱原無固定形式，或坐或立，馬上步行隨意而歌，傳入北京後，逐漸形成由藝人直身站立，手執八角鼓彈擊節拍而歌唱，另一人坐彈三弦伴奏的固定形式。八角鼓是一種用手指彈擊的樂器，紅木蒙蟒皮，骨頭鑲嵌，八面有二十四個銅鈸片，即意爲八旗和二十四固山(八旗的一種建制單位)；挂兩條中國結穗子，代表穀秀雙穗、大清一統、五穀豐登、天下太平之意。王公貴族用黄穗，八旗子弟用紅穗，生意門用藍色、黑色穗子，以示社會地位之區别。
23、在《風雨歸舟》組曲的比對中我們發現，大多數的内容雖然是寫景，但却是强調景中有人的。生活場景世俗化，不泛空靈，接地氣、煙火氣，俗人俗事，人情人性，正是俗文學區别于一般文人詩歌的特徵。“風雨歸舟”圍繞着漁舟和漁翁的活動而展開，如《過山林狂風如吼》：“過山林狂風如吼，堪堪的大雨臨頭，獲金鱗漁翁擺槳蕩孤舟，恰似那一葉飄飄在水面浮。(過板)望長空電掣雷鳴風雲驟。慌得他隨風冒雨入中流，顧不得緑柳村頭魚换酒，眼難睁遍身雨打蓑(卧牛)蓑衣透。見天連水密雲稠，難辨村店與林丘。風雨催天緣凑，來至在小灘頭，攜魚曳纜忙登岸，抛篙系孤舟。猛回頭，但則見，貪午睡的小牧童兒，他在那，雨地裡哭著去找牛。”此曲簡潔而生動地描述了在疾風驟雨中一葉漁舟與風雨搏鬥的情景，當漁翁歸舟登岸後看到一個“小牧童兒，他在那，雨地裡哭著去找牛”，情趣盎然，正是此篇的生花妙筆。此曲後來成爲京韻大鼓名段《風雨歸舟》。
24、@司音：她的歌我从小听到大越来越好听，让我想起了很多，也忘记了好多，谢谢紫棋
25、奇文共赏六派，要九曲回肠，不要一招制敌，要深不可测，不要一通到底！
26、這些岔曲大多來自清朝和民國的抄本，如《吴逢吉抄本》《岔曲册子》《務本堂抄本》《勝國遺音》等，習慣以轍口來區分。
27、当然，论深度和代表性，金鸡或许难和该片相比，但编导能做到雅俗共赏，好笑之外不乏值得反思的场面，已经算是成功了。
28、看标题读注解：“看标题”，就是研析标题特点、范围、所属，判断所赏析的古诗词类别、朝代特征等信息，为古诗词的赏析作先期准备。“读注解”，就是品读注解中的相关解说。考场古诗词赏析所附的注解目标非常明确，主要有三个作用：一是必要背景明示，二是难点解读提示，三是解题内容暗示。其中“解题内容暗示”往往是考场解题的关键所在。
29、文化型微文以抒发情怀、赏析品味为主，侧重于客观要求和主观结合相结合创造。没有固定的样式名称，但往往要从意象到意境到意蕴，将哲理思辨与形象思维巧妙结合来答题，要培养联想想象能力，提升情感蕴藉质量，呼唤灵动活泼表达。这类考题考点具有综合性和趣味性，往往要结合联想、想象能力，符合修辞、描述等要求，采用片段、小诗、对话、场景等形式，体现隐含在题干中的文化和文学要素。
30、文化型微文以抒发情怀、赏析品味为主，侧重于客观要求和主观结合相结合创造。没有固定的样式名称，但往往要从意象到意境到意蕴，将哲理思辨与形象思维巧妙结合来答题，要培养联想想象能力，提升情感蕴藉质量，呼唤灵动活泼表达。这类考题考点具有综合性和趣味性，往往要结合联想、想象能力，符合修辞、描述等要求，采用片段、小诗、对话、场景等形式，体现隐含在题干中的文化和文学要素。
31、读音：( lǎo shào jiē yí )
32、千古诗词聚贤庄·第416期||唐桂英：诗词(10首)
33、雅人深致、雅俗共赏、雅量高致、雅人清致、雅人韵士。
34、摘要：岔曲是用於演唱的俗曲，發源於清代的北京，至今仍以曲藝單弦的藝術形式流傳。《風雨歸舟》是岔曲中景物類題材的代表性文本，其群曲的特點是描述“風雨”和“漁舟”的情景。《卸職入深山》和《疾風驟至》是群曲中知名度最高和最流行的名篇，前者的母本可能是《懶去鋤田》。精練濃縮的謀篇藝術、昇華主題的藝術價值、雅俗共賞的藝術格調，是《卸職入深山》一曲獲得成功的主要原因。
35、(用法)：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义
36、用奇文共赏造句好想奇文共赏，但截图放上来实在太不厚道了。稀饭在星组的两年不是毫无意义，我也问过「稀饭为什麼要来星组」，但我是心疼她要经历两次组替。适应不同的组子和文化，有哪裏没做好，都要担心被认为出身组没教好。本来背负花组的名声，现在加上星组，她的表现代表她在两组所学的一切，不是容易的事。
37、实用型微文以满足生活交往所需为主，侧重于知识的迁移、基础的运用。按实用文体分类：要求拟写书信、便条、开场白、解说词、转述等，但已不能停留在以往那种千人一面的刻板僵化模式。考题往往会以模拟情境的方式出现，以考生模拟解决问题的程度衡量答题的质量。按考点要求分类：要求表达准确、简明、概括、分析、连贯、变换等。必须明确有多少考点，分清主次，按点答题，有的放矢。
38、这本兼容并蓄的小说阿黛尔可能会喜欢：对她来说这是新作，被评论家认可，并且看起来雅俗共赏。
39、(反义词)：下里巴人、雅俗之分扩展资料：造句
40、对联属对工巧妙，妙趣无穷，雅俗共赏，不仅能令人捧腹大笑，而且还引人开怀畅饮。
41、他巧妙地将职业画家的长处和文人画的优点结合起来，形成了“文质相兼、雅俗共赏”的艺术特色。
42、出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“纡谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
43、当然，论深度和代表性，金鸡或许难和该片相比，但编导能做到雅俗共赏，好笑之外不乏值得反思的场面，已经算是成功了。
44、另有與其類似的説法，見《昇平署岔曲》之引言，所不同之者，“文小槎”爲“寶小岔”。歸納諸文獻的説法，即乾隆三十六年秋，乾隆帝派兵前往邊疆平定叛亂。征戰六年，軍隊終於得勝還朝，八旗軍士一路“鞭敲金鐙響，齊唱凱歌還”。而這些凱歌傳説是由一名叫寶小岔的根據當時盛行的高腔脆白編創而成。後來，取小岔的諧音而稱“岔曲”。另據今人王素稔之研究成果，在他的《八角鼓與單弦》一文中提到，康乾年間北京盛歌童小唱，所唱爲明清俗曲，除唱(邊關調)(碼頭調)(黄鸝調)(隸津調)外，也唱坐腔岔曲。八角鼓之岔曲，應該是坐腔岔曲之延續，是滿族接受漢文化的結果。(2)這種岔曲爲清初滿族八旗子弟的日常娱樂项目，是乾隆年間流行於北京曲藝班社“檔子”裡的一種俗曲，有平岔、慢岔、起字岔、垛字岔、西岔、數岔等多種曲調。
45、以上兩曲中的主人公皆爲“卸職入深山”的文人，另有一個事於採薪的“樵夫”，一個事於農耕的“耕者”。兩曲中皆呈現撫琴、訪仙的情節，説明主人公具有隱士思想，這樣的主人公已經很接近《卸職入深山》中的主人公形象，然而這樣的曲本題材却未發現與“風雨歸舟”情景有什麽直接的關係。那麽會不會有一個更早期的曲本，直接影響了《卸職入深山》的創作呢？在更廣泛流覽傳統岔曲作品時，我們發現了録自清代舊抄本《岔曲選集》的《懶去鋤田》，看上去是非常的眼熟：
46、下面我們考量一下《懶去鋤田》與《卸職入深山》的相似度。
47、阳春白雪固然不错，但往往曲高和寡，倒不如下里巴人雅俗共赏来得好，平民音乐虽不比天籁绝音那般高雅脱俗，却也能引人入胜，与人们灵魂共鸣。
48、这部小说作品写的非常不错，能够让大家雅俗共赏。
49、入话里可能包含著大众的心理、作者的修辞、社会的倾向，以及市场经济的多元现象、雅俗共赏的审美情趣等。
50、(雅俗共赏的意思)：雅俗：文化水平高的称作雅人，文化水平低的称为俗人。指不论文化水平高低，都能够欣赏。形容文艺作品既优美又通俗，能为各种人所接受。
51、(示例)：通俗读物就应该写得通俗些，否则曲高和寡，看的人就少了。
52、毛姆是迄今为止英国小说界难得的几个雅俗共赏、深得各阶层广大读者欢迎的作家之一。
53、(示例)长老听了，赞叹不已道：“真是～，浩气冲霄。”★明·吴承恩《西游记》第六十四回。
54、而且，旗袍是老少宜穿，四季相宜，雅俗共赏。
55、出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·科诨》：“文字佳，情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。”又《声容·治服》：“若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉。”
56、湖南高考网官方网站：www.gaokaos.cn
57、杂志一般读完了却不一定马上扔掉，奇文共赏嘛。
58、期间，演员赵本山也助阵朗朗的演奏会，雅俗共赏。
59、(语法)主谓式；作谓语、宾语；指共同研究奇特文章
60、此书的编写尽量做到深入浅出雅俗共赏，既要保持一定的学术水平，又要具有高度的趣味性。雅俗共赏的意思和近义词反义词造句(中文)：雅俗共赏
61、 鸽 子(二群)
62、@AnotherMyWorld：老大在用心做音乐，小笼包在用心倾听！小泷包为汪苏泷献上最响亮的口号：苏音唯美，爱泷不悔！
63、@七月上：一个暑假工的工资。全给门票了，但还是很开心。
64、他的表演应该说是引人入胜的，但略嫌有点阳春白雪的感觉，还没有达到雅俗共赏的水平。
65、用奇文共赏造句好想奇文共赏，但截图放上来实在太不厚道了。稀饭在星组的两年不是毫无意义，我也问过「稀饭为什麼要来星组」，但我是心疼她要经历两次组替。适应不同的组子和文化，有哪裏没做好，都要担心被认为出身组没教好。本来背负花组的名声，现在加上星组，她的表现代表她在两组所学的一切，不是容易的事。
66、群曲中知名度最高和最流行的有兩種，即：言前轍的《卸職入深山》，因演出頻率高，習慣上也叫《風雨歸舟》；一七轍的《疾風驟至》，通常被稱作《反風雨歸舟》。二者堪稱短篇岔曲的“雙璧”。《卸職入深山》一氣呵成，在演唱的裝腔韻律方面比《疾風驟至》略勝一籌，至今演唱不衰。但在格調方面，後者更加趨雅。若論文學性，可謂手法各異，各有千秋，不分伯仲。下面我們的考量主要集中在兩篇作品的文學性方面。
67、 微文题没有固定格式要求，但要紧扣一个“微”字。形式短小精悍(字数一般不超过100字)，考点综合体现(考点一般有三个以上)，信息高度浓缩(必要时包括情感道德要求)，作用以小见大(在短小的篇幅中体现博大的思想和深远意蕴)，效果精妙绝伦(形式精巧表述灵动)。“微文”题答题，不求结构完整，但求合情合理。
68、在当今众多的报刊杂志中，《读者》可谓是做到了真正的雅俗共赏。
69、她的作品瑰奇诡异，雅俗共赏，在纯文学和喧哗的消费文学之间找到了第三条道路。
70、(出处)：明孙仁孺《东郭记绵驹》：闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。
71、世间的作品大都不能雅俗共赏，能雅俗共赏的毕竟只是少数而已。用奇文共赏造句大全奇文共赏怎么造句 奇文共赏造句
72、喻先生作品丰满而多样的形，鲜艳的色，寓对比于统雅俗共赏。