精选追求理想的名人素材(53句文案)

追求理想的名人素材

1、西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。关于青春励志的句子拥有梦想的人是值得尊敬的,也让人羡慕。当大多数人碌碌而为为现实奔忙的时候,坚持下去,不用害怕与众不同,你该有怎么样的人生,是该你亲自去撰写的。加油!让我们一起捍卫最初的梦想。

2、有远大理想且能始终如一地坚守,特别是能百折不挠地为之奋斗的人,其人生必然是壮丽的,其品格必然是崇高的,特别是那些能常将国家、民族的命运放在心上的人更是如此。“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的李白;“年益壮,志益大”的刘禹锡;“心如老骥常千里”的陆游;“老夫聊发少年狂”的苏轼;“马作的卢飞快”的辛弃疾…………“赋性刚拙,议论不随”——守正不阿正与邪,尖锐对立,水火不容,如苏洵《用间》所说:“用心于正,振而群纲举;用心于诈,百补而千穴败。”因此,正而不邪,守正不移,成为无数仁人志士所共同崇奉的理念、所共同遵守的原则。真正做到守正不阿并不容易,须面对、经受和战胜各种各样的考验,甚至是非常严峻的考验。苏轼、李白、文天祥、方孝孺等是守正不阿的代表,他们从不因遭受了太多的艰辛、挫折、磨难、打击而放弃自己的政治主张、做人原则、人生追求和既定的人生道路,能是非分明,铁骨铮铮,特立不群,显示出可贵的品格和精神。“纵浪大化中,不喜也不惧”——乐观旷达古代的文人志士其人生经历往往并不是一帆风顺的,其中不少人的经历甚至非常坎坷,甚至要面临生与死的考验。但是,他们在面临坎坷、困厄甚至死亡的考验时,却往往能够泰然处之,一笑置之。他们能够随缘自适,能够在艰苦的环境中寻求和发现生活的乐趣,能够苦中作乐,甚至能够以苦为乐他们能做到这一点,在于他们有独特的处世哲学,有清超旷迈、乐观旷达的处世态度,有的人还有诙谐幽默的个性,有履险若夷、自我调适的非凡本领。而从根本上说来,还是因为他们具有高远的追求和独立不移的品格志节,不然,他们是不可能几年、几十年如一日地安于困厄、笑对人生、乐观旷达而达于常人难以企及的境界的。

3、鲁迅不仅聪明,而且勤奋。在三味书屋学习的时候,有一次,因为早晨要去给生病的父亲买药,上学迟到了。老师批评了他,他很后悔自己的迟到,就在桌子的角上,用小刀刻了一个“早”字,用来警诫自己,从此以后他就再也没迟到过。一直到晚年,鲁迅还清楚地记得这件事,并且在一次闲谈中告诉自己的亲人。这生动地表现了鲁迅自幼严格要求自己和认真学习的精神。

4、赏析:理想是前行的方向,有了方向才有更好的生活。

5、王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分!

6、凡是精炼的句子,由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性.--塞?约翰逊

7、虽然,因为资金短缺等问题,《中国女报》只办了短短两期。但是,秋瑾对中国妇女解放运动的精辟论述和真知灼见却不容忽视,为后世的妇女运动助益良多。

8、 释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。(追求理想的名人素材)。

9、③我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者。

10、鲁迅先生创作出了许多的名篇,《药》便是其中的一篇。这篇小说,通过茶馆的老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头去治病的故事,揭露了长期遭受封建统治所造成的麻木和愚昧,高度颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的精神。其中,“夏瑜”就是在暗指秋瑾。

11、周恩来在学生中威信挺高,在以前不久,辛亥革命刚刚成功,他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子,这是很不简单的一件事,因为满清政府规定。

12、从前有一个穷孩子,父亲是鞋匠。父亲去世之后,母亲为了生活不得不带着他另嫁。有一天,他有机会去晋见王子,他满怀希望,在王子面前唱诗歌。朗诵剧本。表演完毕后,王子问他想要求什么赏赐?这个穷孩子大胆地提出要求:“我想写诗剧,而且在皇家剧院演戏。”

13、要想知道掌权的痛苦,就该去问那些当权者;要想知道它的乐趣,就应该去问它的追求者.--葛罗夫(追求理想的名人素材)。

14、素材运用角度:争分夺秒、珍惜时间、热爱学习

15、有一次,他站在比萨的的天主教堂里,眼睛盯着天花板,一动也不动。他在干什么呢?原来,他用右手按左手的脉搏,看着天花板上来回摇摆的灯。他发现,这灯的摆动虽然是越来越弱,以至每一次摆动的距离渐渐缩短,但是,每一次摇摆需要的时间却是一样的。

16、许世友,河南新县人,共和国开国上将。我军著名猛将,曾经在少林寺出家学习过武术,因此绰号“许和尚”。在红四方面军时就有威名,参加了抗日战争和解放战争,参加了济南战役、孟良崮战役等恶仗。建国后曾任南京军区司令员、政治局委员等职务。

17、五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。

18、④一个人绝不可以让自己心灵里的火熄灭掉,而是要让它始终不断的烧。……你知不知道,这是诚实的人保存在艺术中最最必要的东西!然而并不是谁都懂得,美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。

19、每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。  

20、美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。

21、三毛的好,一半在文字,一半在她独特壮阔的生活方式。她满足了我们对自身生活的幻想——从撒哈拉沙漠的生活,到和荷西的爱情。后来,我自己去过沙漠,我才发现在沙漠生活很大的组成部分是寂寥和恐惧。我看《温柔的夜》里三毛的日记,发现她和荷西的爱情也充满了关于金钱物质琐碎的争吵。看肖全给三毛拍的照片——她直面镜头,苍白惨淡,不带一丝笑容。也许那才是她真实的样子。后来三毛自杀,我非常冒昧诛心地猜测,大概也是因为太多读者把对生活的美好幻想投射到她身上,她被我们绑架,太沉,太重了。

22、有一天,李白没有上学,跑到一条小河边去玩。忽然他看见一位白发苍苍的老婆婆蹲在小河边的一块磨石旁,一下一下地磨着一根铁棍。李白好奇地来到老婆婆身边,问道:“老婆婆,您在干什么?”“我在磨针。”老婆婆没有抬头,她一边磨一边回答。

23、孔子在周游列国时,在郑国同他的学生走散了,他独自一个人在城的东门口站着,他的学生们急得四处找他。有一个郑国人告诉子贡说:“东门口有一个人,他的额头像唐尧,脖子像皋陶,肩膀像子产,但是从腰以下比夏禹要差三寸,疲惫的样子好像是丧家之犬。”子贡找到孔子后,把这番话如实告诉了孔子,孔子听后,欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”意思是,所描画的形状那倒未必,但说我像丧家之犬,那是啊!那是啊!读了孔子的话,“大成至圣先师”的幽默感、亲和力不能不给我们留下深刻的印象。“一蓑烟雨任平生”的苏轼一生历经坎坷,但自信开朗、乐观旷达,尤以诙谐幽默著称于世,他与秦观、苏小妹之间的轶事被后世广为流传。“静念园林好,人间良可辞”——纵情山水严格说来,自然是可以将田园和山水均包括在其中的。山水完全处于自然的状态或更接近于自然的状态,田园则是农民生活的领域,随处可见人类活动的痕迹,已不是一种纯粹自然的状态。但田园往往就分布在山水之间,与山水水乳交融地结合在一起,很难将两者截然加以分割。而且田园生活大体说来是淳朴的、宁静的,与闹市、官场的生活比起来非常接近于自然的状态,因此田园与山水往往就被人们视为一体,被并称为田园山水或山水田园。喜爱自然的人,往往也就是喜爱田园山水的人。

24、 最富有的时候,你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。万事万物没有变,是我们在变。

25、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。

26、在鲁迅的眼中,时间就如同生命。美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。因此,鲁迅最讨厌那些成天东家跑跑,西家坐坐,说长道短的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:“唉,你又来了,就没有别的事好做吗?

27、 大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。

28、 幸福就是一双鞋合不合适只有自己一个人知道。

29、梵高说,“谁在爱,谁就在活着;谁活着,谁就要工作;谁工作,谁就有面包。”但是梵高常常没有自己的面包,只能靠弟弟的接济勉强维持生计。他孤独地作画,孤独地生活,没有钱请模特,他的模特只有自己。100多年后,当他的自画像——《没有胡须的梵高》创出7150万美元的拍卖天价时,拍卖行里欢声雷动。然而这一切与寂寞的梵高已经毫无关系。在巴黎郊外的俭朴的墓地里,陪伴他的只有当年由加歇医生栽种的长春藤,还有来自全世界的崇拜者们敬献的鲜花。

30、素材运用角度:梦想、奋斗、热爱、力量、理想和现实、选择

31、有一天,牛顿散步时,一个熟透了的苹果从树上掉下来,正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想:苹果为什么一定要向地下掉呢?为什么不飞向天空和别的地方呢?他推想地心有一种吸引力,又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究,提出了计算引力大小的公式,发现了“万有引力定律”。

32、不要生气,不要失望,不要欣喜若狂,一切都会过去。青春梦想段落摘抄机遇总是有的,如果把握不住,不要怨天忧人,只因自己不够优秀;不要把时间当垃圾处理,唯有珍惜光阴,才能提升生命的质量;两点之间未必直线最短,有时迂回曲折能够更快地抵达终点;如果错了,那就停止,如果得不到,那就放弃;赶路并非越快越好,把握正确的方向最重要。

33、要有最朴素的生活,即使明天天寒地冻,山高水远,路远马亡。

34、有个农村的男孩,从小跟父亲在田间干活。一次在田头休息的时候,他望着远处连绵不断的群山遐想。父亲问他在想什么?他回答说,他想将来不种田,也不上班,坐在家里,就有人把大把的钱汇来(他的根据是见老师写文章投稿刊登后有稿费寄来,也想自己写稿),父亲自然不信。

35、(欧内斯特·米勒尔·海明威,美国作家和记者,被认为是20世纪最著名的小说家之一。)

36、素材运用角度:爱心、收获、感恩、人生价值、社会责任感

37、 慷慨不是你把我比你更需要的东西给我,而是你把你比我更需要的东西也给了我。

38、著名数学家华罗庚年轻时曾被叫去看店。一次一个妇女来买棉花,他正在算一道数学题。这位妇女孩子问他一包棉花多少钱,勤学的华罗庚没听见,就把算的答案说了一遍,“怎么这么贵?”这位妇女惊奇地问道。这时,华罗庚才知道有人来买棉花了,便说了价格,这位妇女买了包棉花,就走了。华罗庚刚想坐下来继续算题,就发现刚才算题的草纸被妇女带走了。这下华罗庚可急坏了,便不顾一切地去追。一位黄包车师傅看见了华罗庚,便让他坐上车,带他去追那位妇女。终于追上了,华罗庚不好意思地说:“阿姨,请……请把草纸还给我。”那位妇女很往气地说:“这是我花钱买的,可不是你送的!”华罗庚急坏了,说到:“那我花钱把它买下来!”那位妇女被感动了,不仅没要钱,还把草纸还给了华罗庚。

39、欧洲文艺复兴时期的著名画家达•芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。

40、●如何让人物描写活灵活现、更深刻?这4大神技速来get!

41、从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。

42、王十朋从小聪颖过人,文思敏捷,可是书法却不如人意。于是,他痛下决心,一定要练好书法。终于,宝印叔叔的指点下,他终于悟到了书法真谛,成为一名大书法家和文学家。

43、 我们所爱的,常常不是一个男人,而是爱情本身。那天晚上,月光才是你的真正情人。

44、 我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,用最基本的形式,简单,简单,再简单。

45、寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。

46、 知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。

47、这个世界是蹂躏、践踏、埋葬我们尊严的地方,是产生并破碎、制造并毁灭我们梦想的地方。在别人维护你的尊严之前,不要妄谈尊严;在梦想没有成真之前,不要痴迷幻想。太在乎自己,亦是一种自我伤害,只有把自己放到这个残酷的世界中,去打拼,去历练,去忍受,最终你才能含泪播种,含笑收获。

48、 我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。

49、海明威每天早晨6点半,便聚精会神地站着写作,一直写到中午12点半,通常一次写作不超过6小时,偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作,便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多,写得最顺手时一天就用了7支铅笔。海明威在埋头创作的同时,每年都要读点莎士比亚的剧作,以及其他著名作家的巨著;此外还精心研究奥地利作曲家莫扎特、西班牙油画家戈雅、法国现代派画家谢赞勒的作品。他说,他向画家学到的东西跟向文学家学到的东西一样多。他特别注意学习音乐作品基调的和谐和旋律的配合。难怪他的小说情景交融浓淡适宜,语言简洁清新、独创一格。

50、(感悟)我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙,这就是:理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

51、她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。

52、没有一颗心,会因为追求梦想而受伤,当你真心渴望某样东西时,整个宇宙都会来帮忙。

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