杨绛关于女人经典语录
1、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。(杨绛关于女人经典语录)。
2、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
3、 (83)：皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。--杨绛《杂忆与杂写》(杨绛关于女人经典语录)。
4、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》
5、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
6、 (9)：世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。--杨绛《将饮茶》
7、 (14)：人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。--杨绛《我们仨》
8、43)修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
9、8)我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
10、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。——杨绛《干校六记》
11、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！——杨绛《100岁感言》
12、她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗，写下自己无声的心语：“我和谁都不争、和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”
13、需要注意的是学习者用这个规律来掌握知识或者技能的时候，一定要注意自己本身的情况，从而合理安排学习和复习的强度，不可过于勉强，否则不但收到好的效果，还有可能适得其反。
14、28)围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此来自。
15、钱先生往往凭自己的性情、喜好说一些话，但杨先生很温和，善于应对各种场合，各种情况。
16、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
17、书说他没有大的志气，只想贡献一生，做做学问。这点和我志趣相同。
18、48)懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
19、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
20、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
21、43)修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
22、你的问题主要在于读书不多而想得太多——杨绛
23、8)我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
24、14)我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
25、 (81)：我双手烤着 生命之火取暖；火萎了， 我也准备走了。--杨绛《杂忆与杂写》
26、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
27、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
28、如果你懂克制爱情，还要懂得的便是活在自己的生活当中，不去羡慕别人的爱情。要知道别人的爱情，你看到的可能是表面上的，每个人的爱情，都不会完美。拥有美好的爱情，未必拥有金钱，拥有金钱，未必拥有健康，人人都是欠缺的，人无完人的。
29、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
30、爱情中，不是一帆风顺的，很多时候，再美好的爱情，也会经历这样，感觉是骗人的，被欺骗了，都有走到分崩离析的地步。但真爱，最终还会走回来，在爱中觉悟，彼此成长，继续一路走下去。
31、世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。——三毛富有人生哲理的名言(经典篇)
32、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
33、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
34、 我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
35、有时候，曾经的好朋友转变成陌生人了；有时候，有些人不需要说再见，就已经离开了；有时候，有些事不需要开口也明白；有时候，有些路不会走也要变长。突然有种想哭的感觉，不经意间我们都长大了。杨绛的.经典语录误解，圣解也！
36、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
37、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
38、5月25日凌晨1点，我国著名作家、学者及翻译家，钱钟书的夫人杨绛在京辞世，享年105岁。前些阵子，杨绛先生病危入院的消息曾在网上疯狂发酵，不久后知情者进行了辟谣，称杨先生身体并无大恙。正在大家都松了一口气的时候，杨先生去世的消息突然传来，让人十分惊愕——据说这是因杨先生有遗言，要火化后再发讣告。
39、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
40、18)月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
41、 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
42、4)灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
43、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
44、除此之外，杨先生的文笔也十分了得，先后出版过剧本《称心如意》，散文集《干校六记》等，而近些年被大家讨论最多的则是杨绛回忆钱钟书与爱女钱瑗的作品《我们仨》。
45、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。——杨绛干校六记
46、于嘉说：科比天赋真好。杨毅：还有个天赋更好的，在场下那(麦迪)于嘉：没有，在家那。杨毅：估计也在家看球赛那。
47、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?——杨绛《将饮茶》
48、我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。
49、17)一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
50、“在遇到她以前，我从未想过结婚的事。和她在一起这么多年，从未后悔过娶她做妻子，也从未想过娶别的女人。”这是钱钟书对她的评价。
51、人总爱任由自己沉沦，越陷越深。待到暮然回首，不见天日。才懂得什么是恐惧。周围只剩下只有无以为继的空白和彻底的黑暗。
52、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。——杨绛
53、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。——杨绛《洗澡》
54、23)据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
55、他发愿说：“从今以后，我们只有死别，不再生离。”
56、这一段是杨绛先生送走钱钟书的最后光阴，很感人的，如果我们有幸也活到了白头，身边还有一个深爱着自己的人，无论谁先走了，都是幸运的。留下的那个人，才是痛苦的。因为在这里，我想起了三毛说过的一句话：“我愿意在父亲、母亲、丈夫的生命圆环里做最后离世的一个，如果我先去了，而将这份我已尝过的苦杯留给世上的父母，那么我是死不瞑目的，因为我已明白了爱，而我的爱有多深，我的牵挂和不舍便有多长。”
57、晚年的时候，杨绛已把一切身外之物放下，她的境界愈发冲淡平和。她曾翻译过英国诗人瓦特·兰德(WalterSavageLandor)的一首诗：
58、38)你的问题主要在于读书不多而想得太多。
59、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛隐身衣
60、锺书称我妻子、情人、朋友，绝无仅有的三者统一体；我认为三者应该是统一的。夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。
61、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛干校六记
62、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。——杨绛《干校六记》
63、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
64、我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。
65、彦成忙说；”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。“——杨绛《洗澡》
66、 (35)：据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。--杨绛《洗澡》
67、杨毅；姚明造犯规，好的！终于吹对方犯规啦！其实打黄蜂最后时候，钱德勒也是这样打手的，不过那次他就不吹
68、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
69、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我 没有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水。我该平和地迎接每一天，准备回家。
70、“好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学，和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。
71、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
72、走好选择的路, 别选择好走的路, 你才能拥有真正的自己。
73、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。——杨绛《干校六记》
74、塞林格《破碎故事之心》中有一段语录，就能充分阐述出杨绛这段爱情语录的精髓：“爱是想触碰却又收回手。”想触碰，又收回手，不就是为了不让爱溢出来，始终保持着想触碰的欲望，那么就会一直想触碰下去。但爱情，克制往往又是人们最难做到的，也是比较难受的。
75、世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。——杨绛《将饮茶》
76、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。——杨绛《干校六记》
77、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
78、只希望，不管三年，五年，或是十年以后。某一天，我们相遇，还能相认，你大喊一声，我想死你了。那一刻，我定会泪流满面。
79、当一个人熬过了苦难的底线，对于世间的冷暖毫无知觉，并且韶华已逝，逼迫她不能再在无用的事情上浪费哪怕一分钟时间的时候，就真的只剩下所谓成功了。
80、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
81、 (89)：我读《三国演义》，读了一肚子“白字”(错别字)。据钟书说，自己阅读的孩子，都有一肚子“白字”，有时还改不掉。我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩，很有趣。--杨绛《杂忆与杂写》
82、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
83、夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。
84、时间不是用来冲淡一切的，而是让我们去找到我们所要的一切的答案。
85、可能我是个差劲的旅行者，没能看清沿途的风景，只顾注意脚下的泥泞。然而所幸，所幸我身旁的人是你。至少还有你愿意牵着我的手，一路前行。
86、只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。
87、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
88、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
89、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
90、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
91、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。——杨绛《洗澡》
92、人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。——杨绛《窗帘》
93、人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
94、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。——杨绛
95、读书不是为了拿文凭或发财而是为了成为一个有温度懂情趣会思考的人。书虽然不能帮你解决所有的问题却能给你一个更好的视角。读书到最后是为了让我们更宽容更简单地理解这个世界有多么复杂。喜欢读书就等于把生活中最寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。读书多了容颜自然改变。
96、29)离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
97、39)家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
98、 (39)：消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。--杨绛《隐身衣》
99、你看，这段语录，也是人生感悟中的精髓，不去渴望命运的波澜，爱情生活不需要太浪漫，不需要太激情，最曼妙的爱情生活，还是内心的淡定和从容，不去羡慕别人拥有的，多去看看自己拥有的，选择了眼前这个人，就好好爱下去，爱他的一切，包括他的缺点。
100、作为女人，别以为漂亮重于一切，姣好的长相.华美的服饰，只能给你一个亮丽的躯壳，终是耐不住岁月的冲刷。要多读有益的书，这会让你心颜长驻;要善与人谋，识礼仪，知进退，让你的言行更具韵味;要习惯于改变自己，只有你变了，世界才会跟着变。
101、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。——杨绛