一、孟德斯鸠经典名言
1、在他那个时代，就如今天一样，要维修道路。他写道，在道路无法进行维修时，就会尽可能在靠近原有道路的地方兴建新路，并由新路受益人出资补偿新路所占之地的所有人。(注4)当时人们依据的就是市民法，而今天依据的则是政治法。
2、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。
3、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
4、如果你认为学校里的老师过于严厉，那么等你有了老板再回头想一想。
5、孟德斯鸠40句经典名言：要防止滥用权力，就必须以权力约束权力
6、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
7、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
8、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏
9、至于如何理解，可以参考如下文章：
10、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。――贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》
11、关于道德的经典励志名言经典
12、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
13、变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。
14、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。――斯宾诺莎(荷)《神学政治论》
15、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
16、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
17、从恶德中逃避是美德的开始。——贺瑞斯
18、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。——伯尔曼
19、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
20、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。
二、康德十句名言
1、水者火之备，法者止奸之禁也。――桓宽(汉)《盐铁论·申韩》
2、正因为如此，他认定平原比山区更容易产生并维持专制，而且平原更易于受到外敌入侵，因而更有必要维持一个强大的政权，尽管政权强大实际上很可能用于镇压国内民众而非抵御外敌。相比之下，“山区人民保留了比较吻合的政体形式，因为他们并不面临外来征服的巨大威胁。”“山区人民不惜任何代价坚持民选政府，平原的人民则希冀强人政治，海边的人民则喜欢两者混合的政府。”这些论断显然过于绝对，但是对于解释专制的成型仍然具有一定说服力。
3、完美的人格,高尚的品德,是从实际生活中锻炼出来的。 ——(德)叔本华
4、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
5、一切拥有权力的人都有滥用权力为自己谋求私利的倾向；任何专制的国家的教育目的都是在极力降低国民的心智。
6、一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。——孟德斯鸠
7、婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。——卢梭
8、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
9、解放一个习惯于被奴役的民族比奴役一个习惯于自由的民族更难。
10、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁
11、在人之上，要视别人为人；在人之下，要视自己为人。
12、★老子的经典励志格言警句100句
13、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
14、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——歌德
15、国因法律而昌，法律因人而贵。――日莲(日)《立正安国论》
16、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
17、事实上，孟德斯鸠自己已经预见到“联邦共和国”的可能性，因为“如果共和国太小，它会被外国武力所摧毁;如果它太大，它会被自己内部的恶习所摧毁”，因此，“人类最终不得不永远生活在一人统治的政府之下，如果他们不能设计一种宪法，使其同时具有共和政体的所有内部优势和君主政体的外部力量。”正是共和联盟使得希腊和罗马繁荣强盛了如此之久。“由小共和国组成，联邦对内享受每个小政府的好处，对外则通过联合的力量具备大型君主国的全部优势。”今人一般认为，孟德斯鸠对现代宪政的最大贡献在于三权分立理论，联邦制则是麦迪逊等美国立宪者的独创，但是以上论述提醒我们，《论法的精神》也为联邦主义者提供了最初的灵感。
18、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐
19、任何人无义务控告自己。
20、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——萨维尼
三、孟德斯鸠说的话
1、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
2、能把自己的生命寄托于他人记忆中，生命仿佛就加长一些；光荣是我们获得的新生命，其珍贵，实不下于天赋的生命。
3、2) 法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
4、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
5、在人民完全无权参加政府事务的国家中，人民变成冷血动物，他们迷恋金钱，不再热衷于国事。人民只会为某位演员而狂热。他们并不为政府分忧，也不关心政府有何打算，而是悠然地等着领薪金。
6、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
7、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的
8、Thelawwasdrawnuptopunishtheevilandperversehumanbeing,sothelawitselfmustbethepurest.法律的制订是为了惩罚人类的邪恶，所以法律本身必须最为纯洁无垢。
9、人，放弃天然独立状态而接受政治法约束，也就放弃天然财产公有制而接受市民法(注1)约束。
10、共和政体指由全体人民或部分人民掌握权力的政体，具体包括民主共和国和贵族共和国。在历史上，这种政体多存在于古希腊与古罗马的城邦之中。古希腊古罗马的城邦要求公民具有爱祖国的德性，要将个人利益置于公共利益之后。这种政治原则压抑了个人的自然情感与自然利益。要维持这样一个政体的运转，必须采制定各种严格的制度并确保平等分配。孟德斯鸠认为这种德性或公民精神可能是伟大的，但由于悖逆人的自然情感，不可能保持长久。
11、一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判断则把水源败坏了。——培根
12、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
13、谦虚是不可缺少的品德。
14、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作
15、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
16、没有失败只有暂时没有成功
17、要寻找何为良好的政体，就要对人类历史上不同的政体进行深入的分析。孟德斯鸠在他的政体学说中区分了三种政体：共和政体，君主政体与专制政体。
18、这句话当然不是伪造的，我们可以在《论法的精神》第二十六章第十五节里找到这句话。但是有几点必须注意。
19、什么样的“表面秩序”？孟德斯鸠抛出一个词：普遍精神，即在各种因素作用下，一个民族“受气候、宗教、法律、政体准则、风俗、仪表等许多因素的统治，由此形成了普遍精神。”
20、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔(德)《法哲学原理》
四、孟德斯鸠的十大名言
1、就快要100天倒计时了，
2、善待你所厌恶的人，因为说不定哪一天你就会为这样的一个人工作。
3、有什么样的民众就有什么样的国家。
4、故乡是永远割不断的风景线，孟氏与故乡有不解之缘。《孟德斯鸠传》指出，他钟情于故乡波尔多，在故乡当过12年法官，其中11年在刑庭，却得益于首都，混迹于各种思想沙龙，不断激发思想浪花。在故乡，金钱在他脚下；在巴黎，钱能把他压垮。为致力于学问、知识和理论，他毅然辞去了波尔多高等法院庭长职位；怕屈从于皇威而禁锢了自由思想，与同时期的法国思想家卢梭一样不接受皇帝年金，他的刑庭经历没有使他仅限于犯罪和刑罚问题的思考，而是以此为契机，开始了对政体和社会方面的洞察和研究。
5、孟德斯鸠认为，每个国家的法律都必须和它的性质与特征相符。譬如民主国家“热爱平等”，平等是民主国家的“灵魂”，因而要维持民主，必须谨慎维持社会的平等状态，通过建立类似于罗马等级制度等再分配措施防止社会两极分化。国家有义务发展贸易，“让每个穷人足够舒适并能够和其他人一样工作，把每个富人降到中产层次，从而为了维持或获得财产需要工作。”相比之下，贵族制在本质上是一个不平等的国家，因而只能指望达到一种“适度”，因为统治者和被统治者之间的过度不平等是颠覆贵族制的根源。和古希腊思想家一样，孟德斯鸠也认为不同政体是可以相互转换的。譬如民主国家如果出现过度不平等就会向贵族制或君主制过渡，如果过度平等则会向专制国家过渡。
6、显要人物的特权的光荣恰恰就是平民的耻辱。
7、两个阶段冲刺教学！靶向精准提高！
8、专制政体与君主政体之间的主要区别就在于前者的皇帝权力不受限制，没有法律的约束也缺乏有力的贵族力量与之抗衡。孟德斯鸠认为专制背后的精神主体是恐惧，统治者用暴力控制社会，并对不服从统治的人进行惩罚，这是对人性的践踏。孟德斯鸠对这种专制持批判态度并竭力避免当时的法国滑向这种政体。
9、西塞罗认为，土地均分不公正，盖建立国家，就旨在保障人人所拥有财产的安全。
10、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基
11、但对各民族来说，总会有一种力量更大：“野蛮人只受自然和气候的支配，日本人受暴虐法律的支配，风俗为斯巴达定了基调，政体准则为罗马定了基调，中国人则受仪表的支配。”
12、★老子道德经中的励志格言警句
13、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
14、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
15、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
16、如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马(法)《马希里选集》
17、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。——马克思
18、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
19、人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。——路德维希·冯·米瑟斯《自由繁荣的国度》
20、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
五、孟得斯鸠名言名句
1、在我们平凡的日常里，大家总少不了接触优秀的名言吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。你还在找寻优秀经典的名言吗？以下是我精心整理的宪法经典名言句子，欢迎大家分享。
2、人类极其具有希望感和恐惧感。没有地域和天堂的宗教就不会取悦于人类。
3、对他人的公正就是对自己的施舍。
4、能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍贵，实不下于天赋的生命。
5、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁(汉)《史记·循吏列传》
6、虽然这部包含了近3000脚注的巨著共6大部分、31篇，流芳后世的却主要是前两部分。第四部分分别处理法与生活气候以及贸易之间的关系;第六部分则讨论法律和宗教与革命之间的关系。但是孟德斯鸠的目的并不是讨论世界各国的实体法本身，而是探讨各国法律所共享的“精神”——规律、原则、灵魂。值得注意的是，孟德斯鸠故意回避了“自然法”，因为至少自阿奎那的《神学大全》以来，西方自然法传统带有鲜明的神学色彩，自然法就是上帝刻在人们心中的律法。
7、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
8、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。——车尔尼雪夫斯基
9、备考起步晚，时间少，赶进度！
10、枪炮作响法无声。(指:当发生战乱的时候,平常法律所维系的社会秩序便会荡然无存,冲突的解决完全凭借暴力。)
11、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
12、啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多么乏味！
13、Itisbynomeansanewgenerationthatgoesbad,butonlyaftertheolderoneshavebecomecorrupt.变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。
14、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》
15、无保障的权利不是权利。
16、法律人是民主社会最后的贵族,他们是防止民主走向极端和多数人暴政的最坚固的堡垒。——托克维尔
17、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
18、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
19、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
20、不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。——吴运铎
1、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
2、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
3、第十五节应由市民法调整的就不应由政治法调整
4、刚从学校走出来时你不可能一个月挣６万美元，更不会成为哪家公司的副总裁，还拥有一部汽车，直到你将这些都挣到手的那一天。
5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
6、走出学校后的生活不像在学校一样有学期之分，也没有暑假之说。没有几位老板乐于帮你发现自我，你必须依靠自己去完成。
7、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
8、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。――格老秀斯(荷)
9、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
10、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
11、在你出生之前，你的父母并不像现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来一直在为你付账单、给你洗衣服。所以，在对父母喋喋不休之前，还是先去打扫一下你自己的屋子吧。
12、国家的收入是每个公民所付出的自己财产的一部分，以确保他所余财产的安全或快乐地享用这些财产。——孟德斯鸠
13、超出管辖权所作的判决不必遵守。
14、Thegloryoftheprivilegeofthenotablesispreciselythedisgraceofthecivilianpopulation.显要人物的特权的光荣恰恰就是平民的耻辱。
15、在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——马克思