一、名人对诗歌的言论
1、8) 千日行善不足，一日作恶有余。
2、都有着劫富济贫的英雄风度
3、相见若快一秒分，幸福便会多无穷。
4、她们握着装有奖金的信封
5、陈独秀兼有思想家清明睿智的理性和诗人丰富炽热的情感，《告少年》一诗即综合情与理而成杰作。但诗歌毕竟不是阐析理论的文章，而是寓哲理于形象，纵有精警的议论，也只是点到即止，给读者留下思索领悟的空间。要解读此类诗篇，不得不对照陈独秀的有关论著，故征引较详。
6、晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。
7、把写诗的才能用在工作里
8、这个问题完全就是典型的公知、流氓、混账、碰瓷式提问。
9、并向这些延伸索取着同样的原始欲望
10、诗唱成歌，且能广为流传，无疑是成功的。成功的诗需要写作者付出真情实感;诗唱成歌，还需要演唱者的激情，诗歌化为舞蹈则是激情的延展与深化。
11、语言比镜子更能反映人的真实面貌。——〔英国〕琼森
12、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
13、要知天下事，须读古人书。――冯梦龙
14、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。——〔古希腊〕德谟克利特
15、诗歌中有语气，或者说腔调，但还是“语气”一词比较好。在语气中，说话的语气是最自由和本质的，最能体现个人的独特性。有歌唱的语气、吟诵的语气，还有散文的语气，但说话的语气是我的最爱。
16、14) 才者，德之资也;德者，才之师也。
17、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
18、成为流行服饰的裁缝如此容易
19、凌晨四点醒来，发现海棠未眠。如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！”
20、决不去陷入意识形态的狩猎区
二、名人对诗歌的看法
1、那是一张放之四海而皆准的处方：
2、17) 善恶到头终有报，只争来早与来迟。
3、(陆游《游山西村》)横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)欲穷千里目，更上一层楼。
4、这份闲差是多么地不思进取
5、泰戈尔经典语录(最新版)
6、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
7、住在与衣服失去联系的抽屉里
8、《2016感动中牟十大人物》——王绍军
9、风格就是人品。——巴尔扎克
10、志在社会革命的陈独秀当时与胡适一拍即合，不但极少写旧体诗，而且投身政治，组建政d，思想观念与胡适分道扬镳。然而旧体诗造诣远远高于胡适的陈独秀内心深处未必认同前者主张的白话诗，到晚年吐露其真实想法：
11、仰瞻接奔雷，俯视迷霾雾。回首觅归途，夕阳满红树。
12、读书也象开矿一样，―――赵树理
13、念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
14、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
15、文章均得江山肋。——宋·王十朋
16、10) 你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
17、现当代诗词专史写作的必要性和亟需解决的基本问题
18、对于每一条名言，博主都会查阅大量的资料，旁征博引，展示极为详尽的调查结果，并给出结论：可以确定是某人说的，或者可以确定是伪造，或者现有资料不足以给出答案。
19、举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》
20、0生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
三、名人对于诗歌的言论
1、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。
2、15) 权势对世界说道：“你是我的。”世界便把权势囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道：“我是你的。”世界便给予爱情以在它屋内来往的自由。
3、〔4〕徐晋如《陈独秀：二十世纪旧瓶装新酒的最高成就者》，杜宏本主编《陈独秀诗歌研究》，第154页。
4、欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
5、14) 世界以痛吻我，要我报之以歌。
6、柏拉图(约公元前427年－前347年)，是古希腊最伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。
7、人在阳光下裁剪神的影子
8、孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子•离娄上》。
9、为什么同样是间谍和特务
10、看到知识为你而贵手高抬
11、如果你感到哪本书实在是一本好书的话，那么就请隔一段时间重新读遍，而且每遍，都用不同颜色的彩笔画上线，在空白处记下阅读时的杂感。这是一种有益的读书方法。
12、胜出者有垄断的言论自由
13、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
14、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。