论语名句解释及感悟(精选132句文案)

一、论语名句解读及感受

1、赏析:君子不可以像容器一样,只在某一方面有用处。君子要博学多识,不能够仅仅局限于某一个方面,要文能治国武能安邦,并且对人类的整体命运与未来,有基于正义的判断,基于判断的见识,基于见识的行动!

2、欲速则不达,见小利则大事不成。急于求成,反而达不到目的;贪小利则办不成大事。

3、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》

4、君子不器。——《论语·为政》

5、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

6、任重而道远。——《论语·泰伯》

7、例如在“温故而知新,可以为师矣”这句话中,孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识;在“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话中,我们知道读书而不思考就会茫然无所知,只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

8、君子能够容忍不同的想法、意见,与人赤诚相见、肝胆相照。

9、译文:孔子说:"学习后经常实践所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"

10、子曰:“当仁不让于师。”——《论语·卫灵公》

11、(解读)对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。

12、(解读)爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。

13、百家争鸣,百花齐放,多用来形容春秋战国时各学术流派竞相发展的现象,在这一时期,诞生了许多思想巨子,他们的观点和论点,直到现在,依然适用于现代人。

14、听其言而观其行。

15、梳理和积累《论语》中的成语。

16、这些名言均摘自于儒家经典著作——孔圣人的《论语•公冶长篇第五》,虽然是来源于2000多年前的古代圣贤思想,但至今仍对人们产生着巨大精神影响,圣爱家文化创始人刘琼导师在修者圣爱之家修行课堂上,将其当作学习教材,为到场的中医专家、圣爱员工及家属和社会人士,以及远程视频外的文山、大理、曲靖分馆以及湖北、四川、江苏、重庆、上海的圣爱家人们,带来了一堂人生修行课程。

17、温故而知新,可以为师矣。温习过去的东西并且由其中获得新的领悟,过去的事是可以作为老师的。

18、课堂上,刘琼导师深入浅出地解读了《公冶长篇》共28章的内容,对于第一章到第八章的内容,刘琼导师概括为主要讲的是孔子对自己学生客观的评价以及他自己的主张,也是一般人都很难做到的——“仁德”!在《公冶长篇》之后的20章内容,刘琼导师做了重点讲解,并现场分享了她的9点感悟:

19、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:我每天三次反省自己:为别人做事,是否尽心、忠实?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?

20、“任务二”是关于课文的学习,通过课下注释和有关资料了解课文内容,理解课文内涵,积累文言词汇。这一任务在课堂上完成,安排2个课时,设计以下活动:

二、论语名句解释及感悟

1、这其中给我感受最深的两则是:“三人行,必有我师焉”、“知之为知之,不知为不知,是知也.”。

2、鲁国大夫季文子凡事三思而后行,非常地谨小慎微。孔子听到了以后,就说:有些事情考虑清楚就可以了,没有必要三思而行、谨小慎微、深思熟虑。

3、(解读)木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。

4、子谓子贡曰:“女与回也,孰愈?”对曰:“赐也,何敢望回?回也,闻一以知十;赐也,闻一以知二。”子曰:“弗如也;吾与女弗如也。”

5、君子不重,则不威;学则不固。——《论语·学而》

6、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

7、吾未见能见其过,而内自讼者也。

8、益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。

9、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

10、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

11、(赏析)君子明白大义,小人只知道小利。

12、如果他不能举一反就不要再反复地给他举例了。

13、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

14、知之为知之,不知为不知,是知也。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的知!

15、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

16、满招损,谦受益。——《书·大禹谟》

17、好而知其恶,恶而知其美。——《礼记·大学》

18、(解读)伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

19、(解读)与其整天坐在那儿苦思冥想,不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的,如果只顾某一个方面,就会徒劳无功。须臾:一会儿。

20、温故而知新,可以为师矣。译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。

三、论语名句感悟

1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。志士仁人,不会为了求生损害仁,却能牺牲生命去成就仁。

2、(解读)骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落。

3、活动二:理解意思,背诵课文

4、孔夫子的本意也包涵了这一层意思,与孔子一生“学而不厌”的治学态度是吻合的。然而,这是孔子在考察宇宙,体触万物时生发出的精粹思想,有更为普遍的意义,那就是要我们珍惜时光。时光如流水,在我们身边静静地淌过,我们一不留神便失去了最美好的时光。所谓青春易逝、韶华难在正是这样的道理。

5、千里之行,始于足下。——《老子·第六十四章》

6、孔子说:“人没有事先的谋虑,必定会有即时的忧患。”

7、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

8、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》

9、出自《论语·子路》。人生最可怕的是骄傲自满,自以为是,一旦陷入这种状态之中,就会无限夸大自己的能力,致使自己利令智昏。一切品德高尚的人都有很好的修养,他们不但谦虚谨慎、虚怀若谷,而且彬彬有礼、与人为善。

10、当然,在实际学习工作中,要做到“和而不同”并非易事,稍有不慎就会落得一个“刺头”的雅号而成为圈内不受欢迎的人。

11、独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

12、孔子说:“只知道读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。”

13、刘琼导师表示:只有好学,才能有所成就!

14、赏析古典诗文,聆听先贤心声,感受如画意境!古诗文赏析,与你一起感受中文之美!

15、道不同,不相为谋。

16、知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的聪明智慧。

17、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《论语·学而》

18、吾十有五而志于学;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。我十五岁立志学习,三十岁在人生道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能随心所欲地说话做事,又不会超越规矩。

19、(解读)一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

20、这短短的一则语录让我联想到了我身边的人,他们凭借着自我的才能和毅力。努力学习,温习,最终成为一个才华出众的人。我们不也这样吗?如果我们被忧心烦恼甚至怨恨蒙蔽了双眼,那么势必会影响自我的工作和学习。否忠诚,守信及温习了。对自我有严格的要求,真令我敬佩啊!

四、论语名句精选及感悟600大全

1、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》

2、(解读)君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。

3、再如:“朝,于下大夫言侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也;君在,踧踖如也,与与如也。”意思是说,孔子上朝的时候,与下大夫说话,侃侃而谈,从容不迫;与上大夫说话,态度和悦;君子在场时,说话局促不安。从中可以看出,孔子和不同等级的人说话态度明显不同,他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的,充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

4、欲速则不达;见小利则大事不成。

5、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”——《论语·为政》

6、(解读)自己不喜欢的,就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。欲:想,希望。勿(wù):不要。施:加,给。

7、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

8、2022年9月24日上传福春工作室

9、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》

10、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

11、“任务三”是拓展积累学习活动,由这十二章拓展到《论语》整本书的阅读,从成语这一个点出发,梳理整本书中的重要成语,分享交流。此任务主要在课后完成,用1个课时进行交流分享,设计以下活动:

12、人而无信,不知其可也。

13、运城中学融媒体工作室出品

14、对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能多地加以掌握。

15、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋·杂下》

16、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有力则学文。”——《论语·学而》

17、例如:“自行束脩以上,我未尝无诲焉。”它的意思是:学生主动带一束肉干来见我,我是不会不教他的。我认为,当今社会的师生关系融洽,学生尊敬老师,老师爱护学生,这些都不需要物质来衡量的,而在孔子生活的那个年代,学生要送礼才可以得到老师的赐教,这足以反映出当时封建社会的腐朽。

18、病从口入,祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

19、活动四:理解含义,积累词汇

20、祝先生在分享《论语》感悟

五、论语名句及感悟

1、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

2、孔子说:“见到贤人,就应该想着向他学习;看见不贤的人,便应该自己反省,(有没有同他类似的毛病)。”

3、(解读)志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。

4、(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

5、这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。

6、君子成人之美,不成人之恶。

7、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

8、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

9、孔子说:“后生小子在家就要孝顺父母,外出就要尊敬长辈,谨慎而且守信用,博爱众人,亲近有仁德的人。这样修行实践之余,还有精力和时间,就再在书本文字上下功夫好好学习。”

10、经过反复考虑然后才采取行动。

11、当然,虽然在《论语》中,我们看到了一些带有明显时代色彩,透露出封建社会的腐败气息的言论,但从整体上看,它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理,使我们受益匪浅。因此,它仍是一本好书,孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一

12、自古皆有死,民无信不立。自古以来,人都是要死的,如果没有民众的信任,那么国家就站立不住了。

13、不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。

14、不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄章句上》

15、饱食终日,无所用心。

16、孔子认为,这就好比人的意志力,在经受任何艰难困苦时,仍然不改本色,而唯有这样才能表现出一个人的坚强的意志。

17、过而不改,是谓过矣。

18、(解读)人可以在忧思祸患中成长,也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人,能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人,使人颓废乃至灭亡。

19、分享会由嘉兴孔子学堂负责人竹韦红首先开始。子贡问:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫而乐,富而好礼者也。”竹韦红解释说:对于子贡的问题,孔子认为最理想的社会就是“贫而乐,富而好礼”的大同社会。《论语》里的“贫富”不单单指财富方面,只要人与人之间能产生差异的地方,无论是学识、智力、财富,还是社会角色等等,都会出现“贫富”。而儒家思想在承认人们之间差异的前提下,倡导一种健康积极的人生态度。对于我们今天的启示是,无论贫富,都应该“乐”而好“礼”。

20、评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。

1、孔子说:“所谓千里马,不是称道它的气力,而是称道它的德行。”

2、“孔子觉得他从来就没见过非常正直不屈这样的人。有人就说:不对啊,申枨就是这样的人啊。孔子说:申枨欲望太多了,他不可能做到刚欲不屈。”刘琼将此概念引申到现代理解为“无欲则刚”!意为:只有能够约束自己欲望的人,才能拥有大无畏的精神,才能成为坚强的人!”

3、孔子每到一个国家,就能听到有关那个国家的政事,这是他靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这更是我们求知、做人应具备的品格和态度。

4、译文:孔子说:“不要担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。”

5、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

6、孔子说:“进行教育没有对象的区别。”

7、孔子说:“早上得知真理,即使晚上死了也值得。”

8、孔子说:“温习以前学过的知识,能从中有新的发现、新的收获,就可以担当别人的老师。”

9、温故而知新,可以为师矣。

10、三人行,必有我师焉。——《论语·述而》

11、“志合者,不以山海为远”。来自央视十套《讲述》栏目组的张烨导演说,“我引用这句充满哲理的话来表达我和女儿参加孔子学堂分享会的喜悦之情。”正在读书的女儿用“岁寒,然后知松柏之后凋也”这句话和大家分享了自己的学习经历。平时的默默无闻勤奋学习,到厚积薄发考出好成绩,终获得老师和同学们的赞赏。

12、食不语,寝不言。——《论语·乡d》

13、然而,如果我们仔细阅读《论语》,除了那些我们都很熟悉的千古名句之外,我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。

14、我在生活中还有很多没有像孔子与他的弟子做到,比如,不守信用,性格软弱,说脏话,不懂礼貌等。可是,读了论语后,我被深深地感动了,领悟到了一些做人的基本道理。不会那么不懂事了。

15、孔子说:“君子安详而不骄横,小人骄横而不安详。”

16、那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更多的知识。

17、(解读)听得再多,不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

18、(解读)高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

19、巧言令色,鲜矣仁。花言巧语,伪装和善,这种人很少有仁德。

20、礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。——《论语·学而》

1、孔子说:“志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们宁可牺牲性命以成全大义。”

2、以直报怨,以德报德。用正直来回报怨恨,用恩德来回报恩德。

3、出自《论语·公冶长》。人们在日常生活和工作中,总会发现这样或那样的错误,当错误出现以后,不要自作聪明,掩饰躲避,因为一个错误的出现,并不表明犯错误的人就是毫无智慧的愚蠢之人。如果掩饰错误,反而会使自己变成愚蠢的人,而直面错误,改正错误,深刻地反省和检讨自己,会使自己在错误中成长。可以说,面对错误,检讨自己,并不断思考的人,才是真正的智者。

4、父母在世,不出远门,如果要出远门,必须告知自己所去的地方。

5、(解读)哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定改正。”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。士季便说:“~,~,~。”士季的话把重点落在一个“改”字,知错必改,坏事也就变成了好事。莫大焉:没有比这个更大的了。

6、孔子论水子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉。遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意。是以君子见大水必观焉尔也。”

7、得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

8、(解读)得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和:团结,得人心。

9、言必信,行必果。说话一定要诚信,做事一定要坚定果断。

10、君子和而不同,小人同而不和。

11、赏析:勤奋好学而永不满足,教导别人而不知疲倦。

12、君子之接如水,小人之接如醴。——《礼记·表记》

相关文章: