一、大彻大悟造句怎么造
1、绿绿的西湖水，把来到岸边的各种思想都款款地摇碎，溶成一气，把各色信徒都陶冶成了游客。它波光一闪，嫣然一笑，科学理性精神很难在它身边保持坚挺。
2、一天晚上，在电脑屏幕的反光中，恍惚间我看到了十年后的我，还在做着差不多的工作混着差不多的日子，用着差不多的坐姿打着差不多的游戏，吃着差不多的屎讲着差不多的故事。
3、按照原始佛教，圣者是证悟苦集灭道而见道，它实际上是佛教提倡的一种价值观，也就是众生不应该贪生怕死，要明白最后都应该走向灭亡，因为有生必然有灭，这是因果，对生命恋恋不舍的贪求是一切痛苦的原因，所以四谛的苦谛就是告诉大家活着是苦的，不要贪求，
4、(节选自施旸《简析余秋雨(文化苦旅)的创作特色与文化内涵》)
5、语文老师说：同学们，请用大彻大悟造句。小明，你回答。小明：语文老师让同学们，请用大彻大悟造句。老师：小明，滚出去！
6、文西湖所接纳的一具可爱的生命是白娘娘。虽然只是传说，在世俗知名度上却远超许多真人，因此在中国人的精神疆域中早就成了一种更宏大的切实存在。人们慷慨地把湖水、断桥、雷峰塔奉献给她。
7、南山面壁，砥砺沧桑。收藏风雨，释放能量！
8、看见老师走进教室，同学们的说话声戛然而止。
9、C.高适不附权贵，直言遭贬。起初李林甫独揽大权，轻视文学之士，高适离职而去；他曾因敢于直言遭到李辅国毁谤，被贬官太子少詹事。
10、自从白马驮经，佛教根植汉地已经千年，早期翻译佛经的大师们文学功底实在了得，像“境界，方便，无常，忏悔”等词语，已经依附在芸芸众生的嘴唇上，成了日常用语。杭州素来有东南佛国之称，灵隐香积，净慈天竺，无论是“纤煞煞，拜菩萨”的俗语，还是“做人为得多吃，菩萨为得香烛”的调侃，甚至像菩萨头上肉髻的菜根，都叫“菩头”，那么，杭州话里到底有多少佛语？
11、那天我肚子不好，内急，想去厕所又不敢，将身体扭来扭去，实在急了，就说：校长我要去厕所……但他根本就不理我，就像没听到我说话一样。后来我实在不行了，就一边大哭着，一边往厕所跑去。一边哭一边跑还一边喊叫：我拉到裤子里了……
12、新诗已过百年，数量庞大，其中不乏平庸之作、滥竽充数的伪作劣作，与古诗相比，新诗经典的认同度却不那么理想。没有经典，就没有说服力。新诗到底有无评价标准？对于这个问题的深入讨论有助于新诗经典的建构。因此，在当现现代新诗批评的中国形态建构，尤为迫切。
13、A.文章引用日本使臣游西湖后写的诗歌，意在表明西湖具有巨大的声名，在历史上早已盛名远播，吸引着中外游人前去游玩。
14、A.未儿/蜀中乱/出为蜀州刺史/剑南自玄宗还京/后于梓益二州各置一节度/百姓劳敝/适因出西山三城置戍/谕之曰/蜀地位在邈远/垂于险绝/
15、材料二使用了哪些论证手法？请简要说明。(4分)
16、C.林和靖看透世态，隐居西湖，文中引用他的诗句，表面是对精妙的咏梅诗句的赞赏，实则表达了对以林和靖为代表的文人隐居生活的肯定。
17、秋天是有成绩的人生，绚烂多彩而肃穆庄严，似朦胧而实清明，充满了大彻大悟的味道。宗璞
18、(示例)：这一回，得看你是不是～，决心离开下流社会，迈步走进上流社会了。◎欧阳山《苦斗》四三
19、真实智慧，离一切相，即一切法，所以放下是修行人第一功夫。
20、原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
二、大悟造句恍然大悟造句
1、文本二：余秋雨对文化人格存在内蕴的深刻探寻，已经突破了散文长期被拘禁于个人生活琐事及人生常态的狭窄视界，冲破了散文以所谓“小感触”“小哲理”见长的旧审美规范，而以启人深思的力度实现了散文界追求多年的审美超越。多少文人作家写过西湖，但真正从西湖的碧水柔波看出它在中国人文景观上独具的内蕴的又有几位，所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”只是人对自然的浅层次情感反应，只有以这种激动为情感唤起，并能进而深刻地体悟自然独具的人文内涵，生命意味者才真正感知了自然的生命力。层次多而厚重是《文化苦旅》的一个创作特色，《西湖梦》增加了西湖的厚重感。
2、烟消云散冰消瓦解化为乌有
3、更何况我对钱这种身外之物早已经达到知足的境界了！
4、看场面，济南大裟肯定是希望得到佛祖的保佑，卖车送福气。可是，这样撒娇扮怪让员工们穿着僧袍袈裟，到底能不能获得佛祖的保佑呢？如果不能，那消费者不就是买了吃亏买了上当吗？
5、11：江西新余渝水区纱笼村胡可为(5岁、严重地中海贫血)捐款100元。
6、(拼音)： yī diǎn xī tōng
7、造句：一个姑娘儿吃五只全家桶，老子前生前世没看到过！
8、除了明星嘉宾们走心的表现外，还有这句“每一次聚会，都期待好久”也戳中了不少人的内心。
9、可以自己买书回去看
10、通过学习，他对邪教组织有了射入的认识，终于大彻大悟，愈邪教组织划清了界线。
11、这一回，得看你是不是大彻大悟，决心离开下流社会，迈步走进上流社会了。当时光的脚步悄然远逝，我才大彻大悟岁月蹉跎。在读完这本书,我仿佛大彻大悟一般,体会着每一次惊心动魄的历险,流连于每一处叹为观止的胜境。
12、2016年3月11日，山东省济南市举行的春季车展中，一参展商让业务员全部身穿深黄色僧袍、戴上僧帽，另一位光头的业务员穿上袈裟敲着木鱼，带领着数名穿僧袍的业务员高举着写有“福佑众商”佛像，在展会现场穿行，为某品牌的电动汽车进行宣传。穿僧袍的业务员还站在车前，向消费者介绍车辆性能，车辆旁边还安装了同心锁、许愿带，购买车辆的市民可以在此许愿。
13、无疑是白马人守护的宣言
14、但在小岳岳的“二十个我”中，每一个普通的我们都能看到那个陷入对自身或对他人健康状况担心忧虑的自己，看到自己为了陪伴家人或是朋友所付出过的真情实感，这一切的一切却都在这个简单的小游戏里找到了抒发的出口，得到了治愈。
15、一切宗教都要到这里来参加展览。佛教胜迹最多，不必一一列述了，即便是超逸到家了的道家，也占据了一座葛岭。作为儒将楷模的岳飞，也跻身于湖滨安息。宁静淡泊的国学大师也会与荒诞奇瑰的神话传说相邻而居，各自变成一种可供观瞻的景致。
16、多读书，多领会，写起文章来，就会有福至心灵，左右逢源的感觉。
17、A.高适才能出众，得到举荐。宋州刺史张九皋十分欣赏高适的才能，推荐他考中有道科；哥舒翰对他的才能很惊异，上表举荐他，还在皇帝面前极力称赞他。
18、阅读下面的文字，完成6~9题。
19、空有一腔势如破竹的气势
20、一向以恬静示人的小徐。今天在舞台上的表演是令人震撼的。舞台上的他竟然能弹奏出如此气势磅礴的乐曲，令在座的观众叹为观止。乐曲到尾声时戛然而止，蓦然观众席掌声雷动。
三、大彻大悟造句造句
1、诗人简介：牛放(原名贾志刚)，汉族，1963年5月出生于四川平武县。中国作协会员、互联星空中国书画院四川分院院长、中国作家书画院四川分院副院长、西蜀印社顾问、国家一级作家、《四川文学》主编。诗歌、散文、小说先后在《诗刊》《北京文学》《天津文学》《散文选刊》等发表，入编《中国散文年选》《中国诗歌年选》《中国诗歌白皮书》《中国诗歌排行榜》等数十种选本。获冰心散文奖、巴金文学奖、四川文学奖、首届中国西部散文奖等。先后出版诗歌、散文集《落叶成土》《诗藏》等5部。书法作品参加国家及省市各级展览、入选多种选本，被白鹿书院、杜甫草堂博物馆等收藏，被河南、福建等风景区刻石，被报国寺、光严禅院等寺院道观刻匾、刊联等。
2、但她最后还是吨吨吨地全给倒出来了。
3、下午，她拿着成绩单到我家，向娘夸我乖，学习进步快，娘给她打荷包蛋吃。我便大胆起来，说：“老师，你的声音好听，你能给我唱个歌吗？”她就唱起来，腮帮上深深显出两个酒窝，唱完就格格地笑。
4、但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：
5、最后请大家问自己个问题：要想优秀怎么办？
6、只是，女朋友所执着的一切，他都不在乎，根本就没有改的打算。女朋友的心就越来越浮躁了，每天烦恼不已。她就是执着了这没有必要的执着，她若是能够放下这一切，或者她就不会痛苦了，而且能更快地去遇见真正属于自己的幸福。
7、“主动刻苦”的学习
8、王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土，应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
9、学者们常说：“真理愈辩愈明。”我也曾长期虔诚地相信这一句话。但是，最近我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。
10、旁边的人听得厌了，顺口就接上
11、听到自己在比赛上取得了优越的成绩，使他变得亢奋起来。在读完这本书，我仿佛大彻大悟一般，体会着每一次惊心动魄的历险，流连于每一处叹为观止的胜境。她焦急地盯着成绩单,心中像火一般地烧灼.
12、D.从杜甫造词造句方面具有的精湛技术可得出启示，树立名词、名句意识应成为现代新诗批评进行中国形态建构的要求。
13、阅读下面的文字，完成18~20题。
14、却分明站立在悬崖的绝壁
15、(解释)：古人认为犀牛角是灵异之物，犀牛角中心有一条白纹直通两端。比喻恋爱着的男女双方心心相印。