古今中外有关谦让的事例(精选91句文案)

一、古今中外谦让的事例

1、辞让之心,礼之端也。(孟子)

2、谦让是一种美德(戴震与他的老师)

3、时评4:文明也是管出来的

4、刘翼又问:“我是木命之人,这和鸭梨又有什么关系呢?”

5、世界是五彩的,人品是多面的,不必非此即彼。肩负使命的我们,完全可以集诸多精神于一身,如鲁迅先生般,或“横眉冷对千夫指”,或“俯首甘为孺子牛”,既有铁骨,又有柔肠,方是一个进退有度、有血有肉的人!

6、翼王在一侧坐着喝茶。刚才少女对天博厚道的见解使他茅塞顿开。越是思索,越是感到才女果真不凡。当再次打量少女时,爱慕之情油然而生。他站起来,轻轻来到少女身旁,只见少女已经住笔,一行诗句展现在面前:

7、贝罗尼朝她们微微弯腰,回答说:"不敢当,我就是贝罗尼。"

8、不过,在唯物主义为唯一哲学选项的那个年代,限制了他的想象,他最后的结论是:“不可思议!”

9、D00080期:测测你的智商,小学数学神题

10、“稳字当头,日常呈现”的另一层意思是:功夫下在平时,多读多写,少押题猜题,做到稳扎稳打;考场“头脑风暴”,多审多思,少异想偏想,完美呈现日常。

11、大使说:“每个以色列公民,全世界每个犹太人都在期待你呢!”

12、长者见来人身材魁梧,英俊潇洒,着实地让人喜欢,便带着刘翼进入梨园。梨园深处,有一所很是别致的房舍,屋子里正传来一位少女的歌声:“梨花开,春带雨。梨花落,春入泥。此生只为一人去,道他君王情也痴……”

13、老子曾说:“知人者智,自知者明”。人生的智慧,最重要的是自知。而自知的首要之处,是明了自己的无知。既然自己无知,那便先居人后,找个知道的人来合作,大事可成,自己的人生短板也补齐了,这就是鲍叔牙的聪明之处——打上补丁。管仲深谙人性,明晰厉害,知道如何发展经济。鲍叔牙明了自己无法与之相比,主动让位,为自己和别人都找到了合适的位置。让管仲成为自己的补丁。贵有自知,谦以子牧。同学们,请了解你自己,卢梭曾说:“人之所以走入迷途,不是因为他无知,而是因为他自以为知。”自知不仅能帮助我们找到合适的位置,明了合作的意义,还能培育更宽广的胸怀,更真诚的谦逊。

14、宋朝的杨时非常喜爱学习,一个下雪天的中午,他和同学一起去找理学家程颐老师求教, 程老师正在睡午觉,他俩就站在门外等候. 雪越下越大,为不打扰老师,仍耐心地等候在门外。

15、豁然开朗:一下子明白了某个道理。

16、牛顿是科学史上的巨人之一。恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候,来探望他的亲朋好友在病榻边说:“你是我们这个时代的伟人。”

17、所选材料材料出自《论语》和《史记》等经典文化典籍,重视传统文化,“管鲍之交”的成语耳熟能详,试题难度不大。命题充分发挥优秀文化的浸润功能,利用传统的优秀品格感染学生、影响学生。试题所选角度主要有三个方面:

18、这天,刘翼一人微服下乡,来到梨园。只见成方连片的梨园一望无边,初秋季节的梨树枝繁叶茂,一行行古老的梨树千姿百态。眼前,梨已微黄,缀满枝桠,习风吹来,清香饶人。初秋梨园的清凉芬芳,让人感到如入仙境。沿路前往,在梨园门口,有一座青砖红瓦垒起的宽大拱门,在大片的梨树前显得很有气势。门前,一位长者正在门墙上挂一条长长的对联。刘翼打过招呼,上前帮忙。上联挂号了,刘翼一边看着,一边等长者去取下联。可长者并未动身,而是站在一旁,不动声色地打量着刘翼。刘翼施过礼,轻声吟读上联:

19、改革开放之初,“新加坡奇迹”让前往考察的国人深受触动;而从持续而深远的影响来看,让国人内心更为震动的,是新加坡包括“鞭刑”在内的严明的法治和管理。40年后的今天,“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族精神的大厦也应该巍然耸立”,这样的大厦,需要以“没有规矩不成方圆”的态度去建设,让每一个人都为之添砖加瓦。

20、关于“硬汉精神”和“谦让精神”你有怎样的感触与思考?请综合理解上述三条名言,写一篇文章表达你对这一问题的看法。

二、古今中外有关谦让的事例

1、父亲这样在教孩子走路,朋友们说他是"开孩子们玩笑",父亲却回答:"你错了,这不是开玩笑,这是人生之路的第一步,将来在社会上闯世界,全靠这第一步呀!"。这个父亲名叫宋嘉树,他生有三女三子,他们便是名闻中外的宋霭龄、宋庆龄、宋美龄三姐妹和宋子文、宋子良、宋子安三兄弟。

2、写罢,便将笔直接递给刘翼。刘翼接过笔,疾书作和:“云雨作和丰五谷,知音作和结连理。将相作和兴国度,天地作和明道义。”

3、刘翼起身:“耕田种地之人,不更盼望国泰民安吗?”一边笑着,又一边恭敬地为老人倒水。

4、清雍正年间,江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时,他紧张哆嗦,不能对答,于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河,分析问题切中要害,说得清清楚楚。皇上大为兴奋。问戴震说:“你和老师比,谁的才能高?”戴震回答:“我的水平低。”

5、宣传部:李玉珍程素格卢菲霍艳卿

6、从史书中可知:管仲知时,能顺应时势,辅佐明君。桓公知理,能任人唯才,不计前嫌,成就霸业。可他们带给我的触动,远比不上另一个人——鲍叔牙。是他让我看到了,知人与自知的力量。

7、后来,爱因斯坦接受了普林斯顿大学的聘书后,第一天被带去看自己的办公室时,行政助理问他需要什么设备。

8、刘翼扶老人坐下,博园将一个最大的鸭梨递给刘翼:“这是今年的第一个新梨,请翼王品尝。”

9、疑惑不解:因为有疑问而困惑不能理解。

10、文明是管出来的,还因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”,现实中比比皆是。在一些欧美发达国家的中心城市,一街之隔,常有静谧与脏乱差的霄壤之别,这就是持续治理与“放弃治疗”的区别。反过来,只要对违法行为持续“零容忍”,总能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯。正是因为醉驾入刑,“开车不喝酒,喝酒不开车”在中国社会蔚然成风;正是因为“失信者黑名单”制度持续发力,欠债故意不还的老赖开始减少;正是因为有严密的监管体系,人们对网购的信任指数越来越高。“一时不文明,时时受约束;一处不文明,处处受阻碍”,只有形成这样的鲜明导向,才能让文明的举止始于自发、成于自觉。

11、中华民族一直以来具有很多优良的道德传统,作为我们每一个人都应从自身出发,为社会为公司为家庭作出好的表率,弘扬积极向上的道德观!

12、诺贝尔写道:阿道尔弗雷德·诺贝尔他那可怜的生命,在呱呱坠地时,差点断送在一位仁慈的医生手里。主要的美德:保持指甲的干净,从不累及别人。

13、“为什么一定要告诉他该用红色呢?我认为他画得很好,说不定他以后真的会栽培出蓝色的苹果呢。至于现在的苹果是什么颜色,他吃苹果的时候自然会明白的。”

14、唐高宗死后,儿子李显继位。李显想封自己的老丈人一个大官,有的大臣表示反对,弄得李显很不高兴,发火道,我是皇帝,我把天下给他又怎样?这话传到了武则天耳中,武则天很干脆地把他换下,李旦上台。李旦胆子更小,面对母亲武则天小心翼翼,生怕小命不保。几年后,武则天自己把儿子李旦换下,自己当皇帝。

15、今天,随着法治意识日渐在人们内心生根抽芽,对法治的认同不再是稀缺品,然而如何让道德规范成为自觉,却始终萦绕在我们心头。公共场所随意吸烟,丝毫不理会他人的感受;出入地铁,撞了人却一句“对不起”都不愿多说;给共享单车上私锁,准备自用,还振振有词“大家都一样”……违反公德的行为,并不能完全交给法律追责——有的是因为法律管不着,有的是因为法律发挥作用有滞后性——公序良俗却须臾容不得破坏。从这个角度出发,如果说偷黑天鹅的行为,是非对错一目了然,是一堂公开的法治课,那么“上海阿姨”的举动则是用“坐而言”传递了文明追求,又以“起而行”捍卫了文明尊严。

16、难的是出新。考生如果能够综合运用所给材料,以感触最深之人为中心,其他人来例证、衬托,包括活用后人、孔子、司马迁等的评语,进行辩证分析,写出新意,就有了得分亮点。

17、张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:千里修书只为墙,让他三尺有何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人接信后,让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让。结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

18、可以说,我们很幸运,遇到鲍叔牙,让认识自己的力量如此直观形象地摆在我们面前,让我们明白留心自己,关切他人的重要,让我们体会合作的意义。

19、古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:"我唯一知道的就是我自己的无知。"

20、刘翼不解,忙问为什么?

三、古今中外谦让的事例及原因

1、据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品,一位乡下老农上前对他说:"先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭,雌麻鸭尾巴哪有那么长的?"

2、这也是命题者的高明之处。我们常练的议论写作方式是引入材料,提炼中心论点,然后用分论点证明中心论点,在论证的基础上,最后旗帜鲜明地表达做什么、干什么的态度。

3、文明是管出来的,是因为在权利与义务这两端,人们往往愿意享受文明的成果,却不愿承担文明的成本。比如,许多人羡慕欧美国家立法保护小动物,殊不知养犬人身上背负的义务条款数不胜数:上保险、打疫苗、戴口套、攻击性犬的主人还需在庭院明显处竖立标牌,等等。不仅如此,如果狗闯祸或者由于主人的疏忽致使他人受到伤害,狗主人除了会面临高额罚款,还可能要承担刑事责任。最近,国内多地出台针对“不文明养犬”的处罚规定,严厉处罚“遛狗不牵绳”等行为,也正是看到了“管理”之于文明养犬的重要性。在现代社会,法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子,松紧适度、两头不落,才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。

4、刘翼纳闷儿了:“才女怎会知道我是木命之人呢?”

5、四是“归缪法”来引导学生理解。即教师提出一个个场景(或事件中)“男人如何不让女人”的假设,只要假设的后面是可怕或不能接受的答案,那么学生自然会否定一个个假设,最终形成对问题的感悟与理解。

6、上世纪八十年代的一个秋天,一名军人在边防执行任务,随身携带的帐篷搭建在一片稀疏的林地。

7、治疗方法非常简单,只做观想,观想病人和自己一体,病人的病毒发生在自己身上,然后用清净心使其恢复正常,令人惊叹的是远方患者也随之康复。

8、赞扬鲍叔能知人善任,敢于举荐能者。鲍叔协助公子小白夺得国君之位,并推荐管仲为相。他明知管仲对齐桓公有杀身之仇,但自己拒绝了相位,并推荐当年差点要了齐桓公性命的管仲为齐相,鲍叔甘居其下。称只有管仲才能让齐国称霸,于是齐桓公封管仲为相国,才使管仲的才能得以施展。管仲尝叹曰:“…生我者父母,知我者鲍叔也。”此世称管鲍善交者。鲍叔是一个完美的人。

9、当野驴来到野牛面前,它微笑着向野牛问道:“朋友,你为何主动为我让路呢?”野牛说道:“我其实是在为自己让路。”野驴疑(yí)惑(huò)不解道:“你明明是在为我让路,为何却说是为自己让路呢?”

10、“儿女情长润诗赋,龙飞凤舞笔墨间。”写完,将笔轻轻放好,这才发现,长者已站在身后,点头在笑,连声说:“好文才,果然是好文才。”

11、颜真卿听了,以为老师不愿传授秘诀,又向前一步,施礼恳求道:“老师说的‘工学’,‘领悟’,这些道理我都知道了,我现在最需要的是老师行笔落墨的绝技秘方,请老师指教。”

12、没等到刘翼说完,长者忽然间撩衣襟跪地:“不知是翼王来此,多有不恭,望翼王让谅。”

13、D00075期:阿拉伯数字的由来

14、我们为他人念经、加持、回向,虽然中间隔着千山万水,但对方的确能收到立竿见影的效果。

15、孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”

16、佛菩萨无时无刻不在加持我们,只要我们具足信心、虔诚恭敬心,任何人都可以感受到。

17、接受孩子的缺点。你的孩子也许不够聪明,有很多缺点,但父母不能因此嘲笑或嫌弃他,宽容弱点,才能战胜自卑,用优点掩盖瑕疵。

18、同学们,正如董卿所说:不读书就像没有吃饱饭一样,精神上是饥饿的。作为新时代的青年,我们理应在读书中学习历史人物之德行,以博大之胸襟容天下之人物,以慧眼识八方文化,多元融合、取精去糟;以高洁之情操立自身于浮华躁动的社会,淡泊明志,宁静致远。于己无愧,于国无愧!

19、有的同学则认为新时代青年应继承中国优秀传统文化的谦让精神。

20、二是“探究法”。当意识到这一问题值得深入探究时,可让学生针对“男人为什么要让女人”这一问题作个社会调查,指导学生出一份相关问卷,对家长、甚至全校学生进行一次调查,然后在调查的基础上分析数据与原因。

四、古往今来谦让的事例

1、一个12岁的小男孩不小心踢碎了邻居家的玻璃,需要赔偿5美元。孩子找父亲拿钱赔偿时,父亲这么告诉他。从此,这位男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工,经过半年的努力,他终于挣足了50美元还给了父亲。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。

2、晋景公称赞士燮的功劳与郤克同样大。士燮说是听从荀庚命令、接受郤克统帅的结果。景公称赞栾书,栾书说:“这次胜利有赖于士燮的指挥和士兵的奋力作战。”晋军将领互相谦让,推功及人的美德反映了他们团结协作,共同战斗的精神,这正是大败齐军的关键所在。几年以后,晋军主帅战死。晋侯检阅军队,派遣士丐率领中军,士丐辞谢了,他说:“荀偃比我强,请派荀偃吧。”于是,晋侯让荀偃率领中军,士丐辅佐。

3、第二次互相谦让成了好朋友。

4、中进士后,授予汀州司户参军。以病为由没有赴任,专心研究理学,著《列子解》。元丰四年,杨时被授予徐州司法。后专门投于洛阳著名学者程颢门下,研习理学,与游酢、伊熔、谢良佐成为程门四大弟子。

5、长者恭请翼王坐下:“今年梨儿早熟,我去摘几个,请翼王尝尝。

6、戴震回答:“我的水平低。”皇上又问:“那水平高的反而不能回答,为什么?”戴震说:“老师年老,耳朵有些背,可他的学问,超过我一万倍。”皇上赞赏他的谦让精神,赐为翰林。

7、刘翼心想,这歌声,必是来自梨园才女了。

8、《老人与海》中的桑地亚哥,凭其硬汉精神成为世界文学人物画廊中的一个经典形象。中国传统的谦恭礼让的谦让精神,历经几千年依然长盛不衰,鲜活如初。面对这两种来自不同民族的精神力量,我们新时代的青年应该如何选择呢?

9、美国修.蓝博士这几年引起不少人的关注,他用清理自己内心的“荷欧波诺波诺”大我意识疗法,已治愈几千例病人。

10、其一是:鹅的叫声为什么大?孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说,我不如他,他可以做我的老师啊!

11、孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。

12、历史上的瘟疫大全(非典是怎么消失的)

13、野驴听了野牛的话,豁(huò)然开朗。它们纷纷过了桥,小河哗(huā)啦啦流淌(tǎng)着为野牛的谦(qiān)让鼓掌。生活中往往也是这样,给别人让路就是给自己让路。

14、日常练习法:在阅读时,看见某个品质的人物或事例,做好积累。举一品质,举古今中外至少三人三事,以整散结合的形式展现。高三课堂,不妨,2或3日一小练的积累,时间不多,收获丰。

15、刘翼再次鞠躬施礼:“如长者不谦,后生愿意试试。”

16、更使他难以忍受,他说他简直成了这些行业的模特儿了。爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他认识到,自己所走的道路是前人走过的道路的延伸。

17、齐桓公代表治国者(管理者)角度。胸中有格局,胸怀宽广,有容人之量,能够听取建议,不计前嫌,把敌人变成朋友,开创不世之基业。如果因管仲曾经射过自己一箭就记恨在心,恐怕春秋霸主的地位就不会这么快获得。可以联系现实用人角度展开。

18、文人挥剑起舞,清风拢于两袖,武将抽剑劈刺,血色沾染双眸,酒气消散,山河终静,那剑便铛的一响,已入鞘中,只余残残清辉,森森杀气。书已阅过,愿用剑鞘作比,与大家谈一谈让我感触最深的人物:鲍叔。

19、从古至今,从印度到中国,从雪域到草原,从城市到乡村,感应到的事例举不胜举:

20、郑州外国语学校高二(6)班李瑞欣

五、古今中外谦让的事例简短

1、有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。

2、长者见刘翼如此激动,顿时感到,来者定是一位忧国忧民之人。便起身上前问道:“已知少年文采不错,看身板想必也是功夫之人。文人身侧配利刀,请问,小伙子可是刘姓家人?”

3、程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。当时有个叫杨时的进士,为了丰富自己的学问,毅然放弃了高官厚禄,跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教。后来程颢死了,他自己也有40多岁,但仍然立志求学。于是又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

4、长者点头,连称小伙子聪明。见来人谈吐自然,举止不凡,长者似有所悟,问道:“小伙子也是读书之人?”

5、不要强迫孩子。家长不要把自己的期待强加给孩子,更不要给孩子树立「必须怎样」的目标,自由快乐地成长,孩子才能更好地发挥潜力。

6、颜真卿自幼丧父,家境贫寒。但他勤奋好学,不懈练字。为了学习书法,颜真卿起初向褚遂良学习,后来又拜在张旭门下。张旭是唐代首屈一指的大书法家,各种字体都会写,尤其擅长草书。颜真卿希望在这位名师的指点下,很快学到写字的窍门,从而一举成名。

7、谦让,简直是一件必不可少的东西。

8、杨时和游酢这种尊敬老师的优良品德,一直受到人们的称赞。后来,杨时虚心向老师求教,学业进步很快,终于成为一位全国知名的学者。各地的人,也不远千里地来拜他为老师,大家尊称他为“龟山先生”。

9、在佛门圣地,我们经常看到烧香祈愿、念经超度、祈请加持等情景。这些与心灵感应一样,既看不见,也摸不着,很多人认为没什么用,不过是一种心理安慰。

10、少女闻声,转身施礼,将沏好的茶水递给刘翼:“少女不才,请多指教。”说完,便又回身案前,铺纸研墨。笔墨纸砚备齐,回头对着刘翼会心的嫣然一笑:‘欢迎贵客前来梨园以文会友。”随着又一个“请”字,便将饱蘸墨水的毛笔递了过来。

11、但他并没有被荣誉冲昏头脑,始终保持着谦逊的品质。他对别人把他当成偶像感到无法理解,对报刊上的宣传和赞扬十分厌烦,特别是那些记者、画师、雕塑师来找他拍照、画像、塑像。

相关文章: