一、言必行行必果的意思是什么
1、信，是儒家传统伦理道德准则之一。《论语》在其《为政》、《子张》、《阳货》、《子路》等篇中，都有提到信的道德。信的运用反映在修身、齐家、治国理政等多个方面，体现出儒家“经世致用”的思想。例举一二：
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3、心诚则灵，以一片赤诚之心，必能获得别人的信赖、理解、支持与合作，这是已被无数事实证明的真理。
4、白话释义：同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。
5、孙仕文，字焱培，绍兴仕娴纺织品有限公司总经理。一个虔诚的传统文化爱好者和传播者。
6、乐业乐创，自强不息，放眼未来，追求卓越。
7、有些泪，是因为喜极而泣。
8、出处：战国·孔子《论语·学而》：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”
9、言必信，行必果。信：守信用；果：有结果。指说出的话一定要足以信任，行动一定要有结果。出自：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
10、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
11、当时间到了的时候，孩子并不能履行你们的约定。经常是一拖再拖，最后我们就忍不住怒吼：“你自己都答应好的，说到不做到！”当我们发脾气的时候，是不是觉得特别理直气壮，因为孩子答应的没做到。那我们还有别的选择？
12、要时常自省。用合适的标准自我反省，反观自身言行是否合乎理，结合所学不断提升自我，做到“日省吾身，有则改之，无则加勉”，自省同时蕴含了权变的思想，时过境迁、标准亦会生变。(《论语.学而》2曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎。与朋友交而不信乎。传不习乎。”《论语.学而》8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”)
13、教育首先重视人格培养。人格培养是强调学生自身的主动性，通过与外部教育相互促进，由内而外所展现出良好的人格修养。其中孝悌是人格修养的重要体现之人要有孝悌之初心、要有恒持之定力，方能“本立而道生”。(《论语.学而》2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”)
14、这句话告诉我们人们在做任何事情都不能半途而废，一定要坚持到最后，无论结果如何至少我们坚持了，也不会后悔。
15、(出处)战国·孔子《论语·子路》：“言必信，行必果。硁(kēng)硁然小人哉。”
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17、《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面,其中《大学》、《中庸》、《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。是十三经之一。是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化，儒家经典著作之一。
18、同学们，诚信是掌船的舵手，有了它，你才可以在暴风雨中勇敢、自信的前进；诚信是海滩里的贝壳，尽管埋在沙子里，但却能发出耀眼的光芒；诚信是人的一笔无形资产，它是一种内在美，它比美貌来的更可贵，你不具美丽的外表，但你能做到言必行，行必果，那你同样是一颗璀璨的明珠！
19、北京师范大学心理学专业学士
20、白话释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人啊！
二、言必行行必果的意思是什么出不来了
1、言必信，行必果的近义词
2、《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。
3、孔子把“信”作为其人生志向之见于《论语.公冶长》26子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
4、出处：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
5、背信弃义(bèixìnqìyì)
6、再好的关系，也会渐渐疏远，
7、本篇共有30章，其中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”；“欲速则不达”；“父为子隐，子为父隐”；“居处恭、执事敬、与人忠”；
8、人无信不立，国无信必危。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容，更是中学生立身为人，成长成才的必备品质。
9、《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”
10、金钱财富只是身外之物，何必看重，
11、仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
12、很多读者问我们，亲子日历在哪里买？?扫码速购，售罄在即！！
13、第936期丨习近平给澳门小学生回信，祝全国小朋友儿童节乐
14、一言九鼎(拼音：yī yán jiǔ dǐng)是一个成语，最早出自于西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》。
15、指，出言必不让人怀疑，行为必定不弄虚作假，言行一致的，就如古代兵符相合一样。没有出言而不实行的。
16、联系邮箱：2261527956@qq.com
17、白话释义：从此以后说的和做的完全一个样，内外互相应合，遇到事情坦诚自然，态度从容、不慌不忙。
18、别趾高气昂，要学会微笑；
19、子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡d们称他尊敬兄长。”
20、果必信，有了很好的效果，就会得到人的信服。结果是惊人的成功，得到了众人的肯定和信服，这是一个人的成功。
三、言必行行必果的意思是什么意思
1、指这个人是个认死理的低档人物，算稍差一等的人才。
2、在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。
3、言而必行.〖出处〗《论语·子路》：“言必信,行必果,硁硁然小人哉.”孔子的意思是说：言必信,行必果,这种普遍得连小孩子都知道的道理一味固执
4、曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡d称弟焉。”
5、了解和评价一个人或一句话，一定不能脱离时代背景，孔子说的“言必信，行必果，硁硁然小人哉”，是在告诉子贡，说话做事也分场合，言而有信固然非常重要，那也要看对谁而言。假如被坏人威胁，为了保住性命，暂且答应了他的一些条件，还需要“言必行，行必果”吗？肯定不能，所以就要学会变通。
6、最为主要的还是自己想改变现状的唯一筹码与机会，关键的核心还是得有坚定不移的信念与一颗永远不灭的衡心所带来的结果。学习对于一个人的一生当中最关键的几个点掌握不住，首先是时间上要有保证；在时间的基础上要有行动的结果；时间、行动、效率、结果四者之间不能缺少任何一样，否则会打乱原有所制定的计划；总而言之要相互依存。
7、“信”乃为“仁”的五法之其在孔子心中之分量可见一斑。(《论语.阳货》6子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”)
8、《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
9、明明跟自己约好的每天10点前睡觉，结果一追剧根本无法停下来。最后自己跟自己妥协，就这两天这样吧，大不了后面再补觉。
10、“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道,天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。
11、言必行，说了就一定能去做。有的人说了不一定去做。叫说空话。
12、〖读音〗yánbìxìn，xíngbìguǒ言必信，行必果〖解释〗信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定要守信用，做事一定要办到,不拖拉。〖英文解释〗Promisemustbekeptandactionmustberesultful.也可以说Nosoonersaidthandone.言而必行。〖出处〗《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”〖示例〗我们中国人说话是算数的，从来是～。
13、历史上曾经有过这样的例子：有一天，曾子的妻子要到集市上去，他的儿子跟在她的身后哭哭啼啼吵着闹着要跟她去。曾子的妻子骗孩子说：“你快回去吧，等妈妈回来给你杀猪吃。”孩子听了妈妈的话乐颠颠地回去了。
14、《墨子·兼爱下》：“言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也。”
15、孔子说的“言必行，行必果，硁硁然小人哉”，是在告诉子贡，说话做事也分场合，言而有信固然非常重要，那也要看对谁。假如被坏人所威胁，为了保住性命，暂且答应了他的一些条件，是否真的需要“言必行，行必果”？所以需要学会变通。
16、时间会帮你澄清，事实会给你证明。
17、我们在与孩子的沟通中，是不是经常有一种方式是提前约定？
18、子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上
19、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
20、曾子是历史上的著名人物，他成了信誉的典范。《增资烹煮》的故事，也千古流传。给我们以启示和启迪：一个人如果讲信誉的话，那么，他就会立足于世上。并且可以得到人们的尊重和爱戴，反之，将一事无成，遭到人们的唾弃和指责。
四、言必行行必果的含义是什么
1、天下之事，不难于立法，而难于法之必行;
2、孟子曾说：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”此处的“大人”，指的是通达之人，整句话的意思是说，通达的人未必凡事都遵守诺言，做事也未必要有结果，只要符合人们心中的道义就可以。在此并不是否定诚信的重要性，而是告诉世人，为人处世不能太过于死板，与君子打交道，就以君子之礼待之；与小人打交道，就要以小人之道还之。
3、我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。
4、2020年12月21日，阳光未来实验学校举行了“践行诚信”升旗仪式。
5、一段话，共勉：我可以请你吃一千块钱的饭，也可以请你喝两千块钱的酒，但是你欠我的一百块钱你得还，这就是规矩。人再穷，不能坑身边朋友，再难，不要说话不算数，永远不要丢掉别人对你的信任，因为别人信任你，是你在别人心目中存在的价值，人生路很长，自己别把路走窄了。把人做好了，什么都会有的！永远不要透支身边的人对你的信任！多一点真诚，少一点套路。有一天有人提起你的名字的时候，最起码让别人说：这人还行！
6、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；
7、巍巍大秦岭，悠悠汉江情，层峦叠嶂茶叶乡，哺育汉文明。
8、白话释义：伪装齐国背弃约定、毫无信义可言。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。
9、理综组组长徐福洁带领全体教师宣誓
10、“信”应为人所具备最起码之品质，坚守正道的“言必行、行必果”对于现在仍然就有现实意义，“诚信”亦是社会主义核心价值观的组成部分之一。君子“修身、齐家、治国、平天下”思想在《论语.子路》中有精妙的呈现。(《论语.子路》20子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡d称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。”)
11、言必行，行必果的意思就是做人就要做个有责任感，能让别人信任的人，一旦说出回了自己要做的事，就一定要去做到答，开始自己要做的事情时一定要有始有终，容不得半点马虎。做人就要“言必行，行必果”。要做个让大家都信任的人，同时自己也要严格要求自己，让自己深受大家的信任。
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13、师者，当基于每一个生命，发展每一个生命，成就每一个生命，让每一个生命灵动飞扬！
14、哦，原来是这样啊？团团，关于代签这件事，我还真有话要说，比如代课群！
15、《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
16、责编|杜美燃(团宣新媒体工作中心)
17、言必行，行必果。——选自春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》我们的先哲孔夫子告诫我们：一个人要言行一致。说了就要去做。只说不做是不讲信用的人，是缺乏高素质的表现。言必信，行必果讲话诚实，做事果敢。《论语·子路》：“子贡问曰：‘何如斯可谓之士矣？’子曰：‘行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。’曰：‘敢问其次？’曰：‘宗族称孝焉，乡d称弟焉。’曰：‘敢问其次？’曰：‘言必信，行必果，？？然小人哉！抑亦可以为次矣。’”弟：同“悌”。
18、图文来源|历史文化之声、网络
19、“信”为立身处世之本。信，既是信任，即取得他人信任；也是对别人讲信用。通过加强个人修养、增进人与人之间的相互信任，促进诚信社会的建立，达到政通人和。
20、北宋初期的名相赵普，虽然是武将出身，不太喜欢读书，但他却对《论语》爱不释手，并留下了“半部论语治天下”的典故。在《论语》一书中，有很多名言警句，历经千年而愈发经典，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，至今被不少人当做座右铭，以此来提醒和鼓励自己。
五、言必行行必果的意思是什么100字右
1、装着快乐，人生轻松的活。
2、出处：宋·赵善璙《自警篇·诚实》：“自此言行一致；表里相应；遇事坦然；常有余裕。”
3、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家，周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
4、今后，希望我能和同学们一起，做到懂诚信、讲诚信、守诚信，在这充满阳光的中学时代里，在这温馨和睦的世界里，让我们一起努力，做懂得诚信的好少年吧！
5、白话释义：颠倒五德之要，违背仁义之根。
6、一诺千金指许下的一个诺言有千金的价值；形容一个人很讲信用，说话算数。含褒义；在句中一般作谓语。
7、汉语文化博大精深，随着历史的发展，很多词语的意思都发生了变化，孔子口中的“小人”，于现代人所理解的并不相同，至少不完全一样，并不能简单理解我卑鄙无耻之徒，而指的是普通人或者学识浅薄之人，没有太过贬低的意思。春秋时期，出现了百家争鸣的局面，诸子百家的思想观念不同，但对于君子和小人的看法基本一致。
8、其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
9、P.E.T.父母效能训练讲师
10、《论语》是儒家经典之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。扩展资料：《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
11、要说到做到，俗话说一言既出，驷马难追。答应别人的事情，尽自己最大的努力做到，重视自己做过的每一个承诺，即便是一件小事。
12、而在于对待事情的态度。
13、释义：信：守信用；果：有结果。说了就一定要守信用，做事一定要办到。
14、在孔子与徒弟子贡的一次对话中，孔子说了“言必行，行必果”，从其字面的意思来看，不管做什么事情，都要言而有信，答应别人的事一定要做到，否则就是失信于人。自从这句话问世以来，一直被视作为人处世的原则，能做到“言必行，行必果”的人，是言而有信的君子，世人也都喜欢与这种人交往，背信弃义则令人唾弃。
15、要持之以恒。结交善友，与志同道合者共同学习进步，坚守正道是值得为之努力一生的事业！(《论语.季氏》4孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语.子路》22“不恒其德，或承之羞。”《论语.为政》4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”)
16、言必行，行必果”意思就是:一个男子汉大丈夫！说话不能随便瞎说乱说，说出去的话，要说到做到，要遵循自己的原则执行落实，实现自己以前当时说过的话，也就是:诚实守信的意思？做人要厚道，说话不要说谎话，说出的话要对现自己的承诺，实现自己的诺言！这就是:言必行，行必果，的意思含义。
17、拼音：言必信，行必果(yánbìxìn，xíngbìguǒ)
18、我们说好了看电视就看一集！
19、这句话出自春秋战国思想家孔子的《礼记·中庸》
20、学习不是走过程，走形式，而是实打实夯实基本功的重要一环；所有的工作也都离不开学习，不学习的后果就是脑子会生锈迟钝，遇事一根筋直走不会拐弯；这就是学习与不学习的差别之所在，人人都知道学习的重要性，可又谁能够明白并真正的践行去重视它呢？一天不吃饭可以；但一天不学习不行，知识、信息大爆炸的时代，智能时代再先进，书本的知识是学之不尽的；现实的情况是市场在一天天不断的发生变化，唯一知识扩充大脑的思维得到升华与时俱进跟上时代大发展。
1、还有这样的事？团团觉得，作为学生，我们的首要任务还是学业，不管是课堂学习还是课下活动，都是我们学习的一部分，找人代签可就不好了，况且这也是不诚信的表现呀！日常生活中，我们还是应该做到言出必行。习大大就曾教导我们：中华文化强调“言必行，行必果”、“人而无信，不知其可也”等等。像这样的思想和理念，不论过去还是现在，都具有鲜明的民族特色，都将永不褪色！
2、 整句话意思是：说出的话就要信守承诺，做事一定要有结果，这是固执的小人行为。我们可以这样理解，“硁硁然小人哉”并不是否定做人要“言必信，行必果”，而是教育人们要学会变通，不要死守一个道理。
3、规章制度是用鲜血、生命换来的经验教训，遵章守纪就是尊重自己、尊重客观规律。不认真执行规章制度，就是漠视生命，就会受到相应的惩罚。西方管理学家提出“热炉惩罚法则”告诉我们：规章制度好比一个火炉，谁要去碰它，就要受到“烫”的惩罚。
4、不知大家还记不记得狼来了的故事，这个故事人人知晓，却没有人人体悟。那个小孩因为不讲诚信得到了相应的后果。同学们，你们知道怎样做一个诚信的人吗：
5、别忙着解释，要学会沉默。
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7、释义：说的和做的完全一个样。
8、鲜为人知的是，在“言必行，行必果”的后面，孔子他老人家还说了6个字，许多人都将其真正的意思理解错了，这6个字就是“硁硁然小人哉”。“硁硁”的表面意思是信誓旦旦、理直气壮，但却是个贬义词，通常用来形容固执、浅薄。整句话的意思是，说了就要去做，做就要做出结果，这与那些固执浅薄的小人没啥区别。
9、“信”的学习不仅是知，更在于践行。今天中午我带着女儿从王家湾超市回家时，天正下着大雨，一对未带雨伞的陌生老年夫妇向我提出搭车的请求并愿意支付车费。我不假思索地请两位老人上车，安慰他们不收车费并承诺送到，爷爷说他今天体会到了久违的信任和温暖，在对我表示感谢的同时要把今天的经历告诉他身边更多的人。看到老人家兴奋的样子，想到自己的所作所为能让更多的人愿意相信他人，为诚信社会贡献一份力量，我心生喜悦。
10、我们说好了再玩5分钟回家！
11、一诺千金(拼音：yī nuò qiān jīn)是一个成语，最早出自于西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》。
12、十年服务行业项目管理经验
13、那是因为本次活动在到梦空间申请的观影人员有1000人，可是到场人员却只有三分之二。显然部分同学既想要学分却又不想参加活动，就找人代签了！但是，团团想说的是，不劳而获不好吧？！而且，做人可要言而有信呀！你既然抢到了学分，那就得按规则办事，而且到梦空间写的清清楚楚，明明白白：我们在礼堂举行活动至10点左右，之后将转移到岐黄广场参与现场活动，请报名成功的同学提前入场，不要在活动途中离开，迟到或缺席者，将被系统拉入黑名单，扣除相应诚信分，影响后续活动的报名，且无法获得这次活动相应分。希望各位同学安排好时间再抢票哦，最后的签退是在岐黄广场签退。
14、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。
15、凡在10月15日前没有签定《临时周转协议》的村民，一律免发本次搬迁周转设立的奖励，以及正式拆迁时的环境配合奖。以示马各庄村两委一社对执行上级指示和严格执行各项规章制度的决心！
16、人生观的树立依靠教育。孔子十分重视教育，他的教育思想在《述而》篇中有较为集中的记载。其教育理念积极向上，着重人格、能力、人文等方面的启发，其教学内容主要包括文化知识、行为规范、道德修养等，不谈怪异、暴力、鬼神一类之事，培养学生觉察分辨的能力、不盲目信任。(《论语.述而》21子不语怪、力、乱、神。《论语.述而》25子以四教：文，行，忠，信。《论语.宪问》31子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎。”)
17、大家好，我是七年级二班的吴芸熙，我的演讲题目是《诚信》。
18、再深的感情，也会慢慢淡去，
19、翻译：子贡问道：“怎样才可以叫做士？”孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”子贡说：“请问次一等的呢？”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡d们称他尊敬兄长。”子贡又问：“请问再次一等的呢？”孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。”子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”
20、诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。
1、其实孔子口中的“小人”与现代人理解的小人不太一样，指的是普通的人。因为春秋时期、百家争鸣。当时的一句话不能脱离它的时代背景。
2、一言九鼎( 九鼎：古代传说夏禹铸九鼎，象征九州)指一句话重于九鼎；形容说话极有分量。含褒义；在句中一般作主语、谓语、定语。
3、公平性原则：不管谁碰到热炉，都会被灼伤。规章制度面前人人平等，无论是谁违反了，处罚的标准和尺度都是一样的。管理者要敢于拿起制度这把尺子来规范大家的行为，无论是谁，违反了制度都要按规定进行处罚，不搞下不为例，以此确保执行制度的公平性。
4、《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。
5、很多东西不能只看表面，
6、是不是感到不可思议，甚至呆若木鸡？孔圣人居然把言而有信之人与小人相提并论，简直是无法接受，孔子的意思真是这样吗？读过《论语》的人应该对“小人”一词很熟悉，它在书中多次被提到，如“唯小人与妇人难养也”，“君子喻于义，小人喻于利”、“君子坦荡荡，小人长戚戚”等名句当中，都曾出现“小人”这一词。
7、各项目小组，对我们整个团队宣讲实施达成的初步实施方案，并接受各模块人员的建议改进。一工厂经营指标的达成是需要我们整个团队的团结合作和不懈努力。每个项目负责人在本次内部会议中，再次阐明了我们的目标与决心，承诺在接下来的工作中将制定明确的达成计划和执行方案。
8、“发真心，持正念，行正行”，我将在九字真言的引领下，与师兄们在国学践行的道路上携手同行！
9、这句话的意思是：说出的话，一定会付出行动，努力去做了一定会有个好结果。意喻：做任何事情不能只有满口空话还要付出行动，付出才有回报，言行一致才有收获。
10、"言必行，行必果"大概的意思是劝诫大家做事要有个结果，说出的话要一定可信，要守信用，做出来的事一定要有个结果，一定要办到。
11、人以“信”为立身之本：《论语.为政》22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
12、出处：《论语·子路》：“言必信，行必果。硁(kēng)硁然小人哉。”
13、《论语》是儒家经典之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。