佛语禅心感悟人生
1、入世修行，即在红尘之中修行，修口、修耳、修心、修行、修眼等等。修行即自律，道法自然，改造自己，让自己的身心处于和谐状态。修口，以善言对人，不与人争、吵，处处礼让与人；修心，则心正、心善而百毒不侵、海纳百川；修眼，令自己眼中存善，而将恶俗之物隔绝在外，不乱人心性；修耳，不偏听偏信。
2、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
3、22)江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。(佛语禅心感悟人生)。
4、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
5、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
6、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
7、(彼此感恩、行善)社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够;希望拥有一个好家庭、好社会，就必须人人行善、彼此感恩。(佛语禅心感悟人生)。
8、12)春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
9、10)多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。佛语禅心微情感语录句子1)恨别人，痛苦的却是自己。
10、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
11、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
12、(化瞋恨为爱)佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
13、天地能容纳人的一切，而人为什么却不能容纳天地间的一切呢？
14、万物均有定数，凡事不可强求而行，只要尽力而为，方可随缘自在。如善，你所有失去的，上天都会加倍还你；如恶，你所有得到的，上天都会让你加倍偿还。
15、学会客观地看待人世间，风雨还是那些风雨，波浪还是那些波浪，灯火人间路，愁的愁，怨的怨，悲的悲，欢的欢，自己要清楚自己为什么活着，只要内在那份心地依然完好，我们就要相信我们依然是一个幸福的人。
16、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
17、一切只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累，可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时刻来追寻生命的意义。
18、5)释尊，人生八苦，生老病死行爱别离求不得怨憎会。如何无我无相，无欲无求。
19、2)情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
20、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
21、佛之随者，不是跟随，不是随便，是顺其自然，不怨尤、不强求、不激进，不明此意的人只是在听天由命，他所认为的随缘只是任之弃之，悲观之见溢于言表。其实一切随缘并不是消极的等待或放弃追求，而是，要用一颗平常心去看待我们身边的每一个人，每一件事，不刻意要求结果，关键是你自己是否已经做到了你该做的，你的心里是否满意你自己，有了这样的心态，你就不会过于执着，也就有了一颗平常心，此即随缘。
22、古代的人虽然外貌和野兽有相似之处，但却都有高尚的品德；现在有许多人虽然有一副人的处貌，但他却有野兽一般的内心，又有谁能看出来？
23、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
24、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
25、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
26、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。
27、道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
28、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
29、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。——星云大师
30、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。爱因斯坦
31、4)四大虚：老板的肾，某官的稿，小姐的眼泪，统计局的表。
32、道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。
33、心凝形释，骨肉都融，于是见嫩芽可看到生命，见落叶可知树正要休息。
34、5)由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
35、每个人都会拖——一辈子有一辈子的拖，中国人常讲的“少壮不努力，老大徒伤悲”，那是拖了少年时。相同的，一个月又有一个月的拖，你不是每到学期结束前，就特别忙吗？那是因为前面大半个学期都比较放松，造成功课的堆积。
36、每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。
37、行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，看天际云卷云舒。
38、证严禅师说：“心田要多播善的种子，多一粒善的种子，就减少一棵杂草。及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。”
39、29)慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
40、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
41、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
42、发大乘心，普济一切。愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。
43、慈悲是一种把感情升华，变成为众生的‘大爱’，而不是私爱，是一种平等的爱，而不是有选择的爱，也是一种只知付出，不求回报的爱，更是一种清净而没有染欲的爱。
44、人生，有多少痛苦，就会有多少成长。美丽的蝴蝶，一生经多次蜕皮变为成虫，又在蛹内经历长长的寂寞，才羽化为蝶。吃一堑长一智，人生的成长也是伴随着或深或浅的伤口。痛，并不可怕，你敢于面对，它就是一种良药。最怕你终于熬不过痛苦，崩溃在胜利的边缘。最美的笑容从来绽放在痛苦的尽头。
45、2)医院四花：排队挂号，头昏眼花;医生诊断，天女散花;药品收费，雾里看花;久治不愈，药费白花。
46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
47、上课时老师叫我回答这道题，我对着这道题茅塞顿开，于是经过同学和老师的讲解我立刻就明白了。
48、(个人是社会的起源)社会形态源自于家庭教育，家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。
49、来这世间一场，活一场心态的平和，虽然世界不会因为一个人而改变，我们可以改变自己，我们活着的原则和信念非常的朴素，活的起，累的起，苦的起，笑的起，历经生活的辛苦，还能撑得起。
50、更说什么――除了日明夜暗，再说什么才好？保重！
51、7)千岁风流几度倚无寄，又对晩鸦栖，不知路漫无知己，笑自欺。
52、(时日莫空过)一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
53、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。加菲劳
54、一个人作恶时，他的心智就有了污垢;一个人不作恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。我们要一辈子都不懈地身体力行，才能屏绝恶而不断接近善，人格才会日臻完善人生才会日臻完美。