孔子的名言名句有哪些
1、 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
2、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》
3、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
5、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
6、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
7、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
8、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。(孔子的名言名句有哪些)。
9、⊙ 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、 人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》
11、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
12、 君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
13、 10居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
14、⊙ 君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
15、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
16、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
17、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
18、子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：不图为乐至于斯也。
19、解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
20、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
21、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
22、解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
23、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
24、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
25、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
26、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
27、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
29、 君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
30、⊙ 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
31、 温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
32、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子
33、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
34、意思：如果一点小事都不能容忍，则往往会坏了大事。
35、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
36、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
37、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
38、能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权
39、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?
40、 苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
41、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
42、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
43、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
44、⊙ ……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
45、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
46、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
47、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
48、 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。