孔子一生最著名的五句名言
1、过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
2、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
3、这句话的伤害指数更高，出自北宋理学家程颢(hào)的《大全集拾遗》，其中有一句话就说“何不以溺自照”，这里的“溺”就是“撒尿”的意思，全文的意思是“你怎么不撒泡尿看看你自己呢”。我们形容一个人不知分寸，不知好歹的时候，经常说这句话，原出处其实在这里。(孔子一生最著名的五句名言)。
4、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
5、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。
6、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
7、我们今天要说的是古代那些有名的“脏话”，但却不带一个脏字，读起来还很押韵，细细品读才知道其中的深意。
8、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
9、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？
10、第九句：“十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”——花蕊夫人
11、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
12、第八句：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”——杜甫
13、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
14、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
15、过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
16、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
17、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
18、第三句：“唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨””——孔子
19、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
20、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
21、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
22、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
23、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
24、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
25、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
26、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。
27、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
28、东汉末年，三国争霸时期，孙权想取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔公，乔公说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙尚香嫁给刘备，实际上，孙权是出于政治因素将自己的妹妹嫁给刘备的。
29、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
30、中华文明上下五千年，孔子恰恰处在五千年的一个中间点上，由此有学者说，前2500年的文化，都收在孔子那里，后2500年的中国文化都由孔子开出。由此说来，孔子在中国文化史上起着承上启下的关键作用。
31、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
32、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
33、《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
34、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
35、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
36、要透过现象找到事物本质；有现象必有规律，我们不知道事物未来的现象，但我们要总结出事物的发展规律(不知是)；这样我们才能真正了解事物(知也)。”
37、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
38、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
39、解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
40、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
41、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
42、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解
43、见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。
44、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
45、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》
46、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
47、(临摹与创作)：赵永金临邓石如篆书长卷、篆书刘禹锡《陋室铭》长卷欣赏
48、到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
49、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
50、形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。
51、 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
52、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
53、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。-孔子 《论语》
54、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
55、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
56、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
57、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
58、解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
59、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
60、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
61、子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。(经典语录)译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的`人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。
62、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
63、贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。
64、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
65、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
66、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
67、有一次，孔子和弟子在路上碰到一个隔壁邻居，那人对他大喊大叫，说：“孔子你可真了不起，你学了那么多玩意儿，你究竟会什么呀？”孔子一听，歪过头来，对弟子说：“是啊，我会点什么呢？驾车呢，还是射箭？我还是驾车算了。”
68、立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
69、君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。