值得抄写的短篇美文
1、我不是说这两件事有什么必然的联系，她儿子本来就是我们学校有名有姓的大学霸。
2、杨庆春的意思很明白，他引用“内地中学语文老师”的话，是当作靶子，他抨击的是“沉重”的反面，即所谓的“轻松”。可是，这到了董桥那里，却是“合二而一”了。这是董桥的大意，把杨庆春引用的“内地中学语文老师”的话当作杨庆春的话了。董桥做文章一向细心，这里为什么犯急躁了呢？在他看来，谁说的并不重要，重要的是他有文章可作了，重要的是他要借题发挥，向人展示他心目中不沉重的鲁迅，或者，他要借此机会把鲁迅变成一个不沉重的鲁迅。
3、好话说尽的人往往坏事做绝，这是说不出口的真理，也是老百姓的生存智慧。代代相传，屡试不爽。
4、美国的麦克阿瑟将军在指挥整个太平洋战争期间，办公桌上始终摆着装有短文《年轻》复印件的镜框，文中的许多词句常被他在谈话或开会作报告时引用。(值得抄写的短篇美文)。
5、地球人问：你们是从什么时候开始注意到地球的？
6、差不多，人人都会有这样的经历，在硕大的图书馆，靠窗靠边的一个小小的角落，不禁为书中的男女主人公的爱情故事所打动，泪落两腮，旁若无人。
7、我深情的文字里有你在吟唱着我的离愁我的无可奈何，没有你的日子，我像伏尔加河的纤夫步步维艰。岁月看你我在对岸苦苦煎熬，然后寸寸老去。文字堆积起来的情感在流年中慢慢憔悴，被光阴的箭射穿一盏又一盏挂着希望的心灯，莫非你我终要成为过客？
8、每年的夏季，母亲的花儿们整齐地盛开，家门前庭院的花圃里，一派争奇斗艳，一片明灿犹如母亲此时的笑靥。
9、自然，一个有金钱与地位的人，走到哪里也会受欢迎;不过，在英国也比在别国多些限制。
10、如果朋友们还没有厌倦了这个如我一样的小人物三毛，我愿意不断的做一个说故事的人。
11、还有一种女神，心灵导师型的才智女神。因为上接天意，取法古贤大德的做人处事之道，略加点染，便俨然一派宗师，又因姿态格外诚恳，语气特别谆谆，在前几年便很吃得开，一度俘获了很多现代女性挣扎的心灵。但是，近来，也不大受人爱戴了。想想，女神的末路其实并不在古贤大德出了状况，而是在世道人心出了状况。以今日之情势，主流话语的虚构语境与日渐沸腾的真实现实之间孤悬的巨大鸿沟，已经无法弥合。
12、开头：有一种职业最美丽，那就是教师；有一道风景最隽永，那就是师魂；有一种情感最动人，那就是师生情。我们拥有同一颗炽热的太阳，我们拥有同一片广阔的天空，在同一片天空下，我们用爱播撒着希望……
13、做龙的时候也不会因为曾经是蛇而感到纠结。只要潜心努力，就一定能把龙做久，但如果骄傲自大，养尊处优，那就必然会“死于安乐”就想俄罗斯方块告诉我的：犯下的错误会积累，获得的成功会消失。此时的我们，无论有过什么经历，受过什么样的挫折，努力都还来得及要知道上帝曾让我们跌入深渊，为的是要我们创造一个更辉煌的未来。后悔过去不如奋斗将来，奋斗的路上即使没有路灯，我也要坚信：
14、开头：雷锋叔叔曾经说过：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
15、结尾：逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。
16、我虽然常握着我生命小船的舵，但是在黑暗里，替我挂上了那颗在静静闪烁的指路星，却是我的神。
17、结尾：愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
18、根据透墨的劣等纸质判断，这应是一本廉价的普通书籍，很可能印于福建。倘若这本书没有丢失的话，它本应是梵蒂冈图书馆的第一本中国藏书。梵蒂冈图书馆里面还有另外三本中国图书，时期比蒙田所见的只晚了几年。
19、我们可以把梦想的实现比喻成用放大镜烧东西一样，把焦距调整好才能使阳光的热集中到一点，在温度还未达到燃点时，只有紧紧握住放大镜不动，只有坚持下来，火才能燃烧起来。梦想的实现亦是如此，不轻言放弃，不因为失败而退缩，勇往直前，直至成功！人生是一次战役，我们要赢得的是整个战役的胜利，而不是每次战斗的成功。
20、昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。
21、 我时常拿出以前写过的文章反复地修改，每天喜欢阅读文友们的作品，常常被他们的美文所折服：句式工整的骈文，气势磅礴，令人感到震撼，恰似一段美妙的音乐；优美的散文，让我不知不觉地走进了作者的心灵世界，走进了作者描述的美丽画面中；简洁而富韵律感的诗歌，寥寥数字却把一个景、一件事描写得栩栩如生；充满幽默感的杂文，让我不由得笑出声来。有时，和朋友们相互分享文章，取长补短，逐步地提升了自己的写作水平。在积淀的过程中，我不断地成长。
22、感谢上帝，给了我永恒的信仰，她迎我平安的归来，又要带着我一路飞到北非我丈夫的身边去。
23、 书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础。
24、卡特和伯希和都承认印章或促使了印刷术产生，但我们也许还可以提出另一个更有说服力的可能性：佛教有着大量复制佛像、菩萨像和印制经文的需要，这或许对图画和文宇印刷技术的出现产生了重大影响。
25、可能有同学就会说：什么考大学、中国梦、人类文明、好奇心，跟我有什么关系？父母已为我打下了“一片江上”，我完全可以坐享其成，何必那么辛苦、劳累自己。给大家讲一个故事：相传，乾隆有一次巡视上书房，看到时任上书房总师傅的王杰，正在责罚读书不用功的皇太子(后来的嘉庆皇帝)下跪，就生气地让皇子站起来，说：“教者天子，不教者天子，君君臣臣乎！”意为自己的儿子读不读书都照样做皇帝，责怪王杰没有君臣之礼。王杰答道：“教者为尧为舜，不教者为桀为纣，为师之道乎！”意为皇子虽然读不读书都可做皇帝，但书读得好的，就有可能成唐尧与虞舜这样的圣主，不读书的，则有可能成为夏桀与商纣这样的无道暴君，所以责罚皇子是在尽自己的为师之道。乾隆听了觉得有道理，又令皇子复跪。
26、不论是接受家里人给的工作安排，还是去报考公务员或者是考研，不论是从事本专业，还是决定转行，这都是选择。
27、刷题时对于反复掌握好的基础字词，没有必要继续大量刷(除非是练字)。
28、有时候总想着，假如时光能够退回到从前，换了人生的走法，是不是当年的你就不会有这么多的遗憾留下。放弃与错过的纠缠，似乎永远都是只言片语的描述。被落下的惆怅，爬满了时光的重叠，却怎么也说不出往事的沧桑，仅余流月的迷蒙，潮湿了苦涩的笑意。《静水无声，暗香盈袖》
29、看着片片的雪花，泛起片片的深情，伸开双手等飞舞的雪花在手心里融化……经典短篇美文摘抄篇3一天之际在于晨，一年之际在于春，我们都在向往春天，因为春天不仅仅是我们播种的季节，在我心中他更是象征着希望的季节，也是孕育一个全新的生命季节。
30、可能很多家长会这么告你们的，在校学习是为了考大学，毕业找好工作。是，这的确是一个非常现实的问题，学历、学位的高低，目前的确是在基本层面上决定了你工作的好坏、待遇的高低，所谓仓廪实而知礼节，有稳定的工作、可靠的收入，有了最起码的物质生活保障，才能实现一个为人子女、以后为人父母的责任担当，才能去谈个人的自我实现。
31、 悠闲读书，追求的是一种气质一种涵养。多读书，能使人精神焕发，随和幽默，充满自信，充满魅力。我们常说的儒雅风范，是以深厚的文化底蕴作铺垫，其深厚的文化修养主要从长期不懈的读书学习而来。
32、生命也是一样，像美丽的玻璃羽觞，经常经不起天灾人祸的撞击，毁坏成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又经常像昙花，用很多年的泪与汗，掺上心血灌溉，才会有笑看全国的一刻。
33、Andthatisthereasonwhy，whenyouthisgone，everymanwilllookbackuponthatperiodofhislifewithinfinitesorrowandregret.Itisthebittersorrowandregretofamanwhoknowsthatoncehehadagreattalentandwastedit，ofamanwhoknowsthatoncehehadagreattreasureandgotnothingfromit，ofamanwhoknowsthathehadstrengthenoughforeverythingandneverusedit.
34、 光读书不思考，结果就会变成书的奴隶；光思考不读书，结果你也是架空了知识，得不到真的认识。所以治学问之道，既要善于读书，也要善于思考，明辨是非，知所适从。
35、结尾：“满招损，谦受益。”让我们养成谦虚的美德，做一个高尚的人吧！
36、有些事年轻的时候不做，就真的没有机会再去做了。
37、长大后甘愿取舍，因为世界太大时间太少。小时候什么都贪多，可能是因为时间太多世界太小。
38、正当我兴奋地向那条小船奔去时，一艘渡轮漾起的海浪将小船一下子掀进了海里。我的心猛地一紧，想也不想就跳进了海里，伸手去抓那条小船，全然忘记自己根本不会游泳。
39、突出主题(内容要与史志花开有关)，情感真实，意蕴丰富，讴歌真善美，弘扬正文学。
40、我最不喜欢的一个姿态，就是哭穷。朋友之间“我没钱啊这顿你请了”是一种利用，男女之间“你是男人你该掏钱”更是一种廉价的表达。我的父母在我出国前，说得最多的嘱咐是：“你不能占别人便宜，遇到困难跟爸妈说。”他们是最普通的父母，一辈子攒出一张存折，最怕的就是女儿走到了穷途末路。
41、有的好归好，如昙花一现，不告而别，时间一久，早已忘却。
42、"你有必要把这些门关上吗？"朋友不解地问。
43、我多么为这一个发现而骄傲欢喜，我真愿意我也做一个小朋友的三毛，因为《圣经》上一再的说——“你们要像小孩子，才能进天国，因为天堂是他们的。”
44、 很多大事情往往会败在小人物手中里，因为做大事情的人总是很容易忽略小人物。
45、或许，只是我走得快了些，他走得慢了些，要不然，就是方向反了，所以离得越来越远。
46、低地上还有白色的绵羊，它们在天堂般的绿色草原上，悠然自得。黑色的猪群，不停地呼噜着，像是对什么表示赞许。还有成千上万的小鸡，长毛山羊，但没有一个人影。这就是真正的荷兰。
47、青春是一扇铺满落叶的门，打开了就再未合的住。成长是一段路程，沧海桑田般拥有，如果地老天荒得太早，我们与青春是否还来得及道别?所以我们应该以青春为骨，努力为翼，在广袤的天空中越飞越高，越飞越远。
48、接着，我们观看了妙趣横生的鹦鹉秀。可爱的小鹦鹉既会高空走钢丝，也会叼住铁链提水桶。走钢丝时，或许是因为害怕，小鹦鹉往前走了几步就开始退缩，不停地往后退。但是，在饲养员的鼓励帮助之下，它还是勇敢地完成了这一高难度表演。这令我们刮目相看。
49、她踉跄的站起，抓起地上的背包，游走在田间。
50、乘客们都用非常崇敬的眼神看着那浴满爱的光辉的母亲。
51、伯希和在其札记中用近三分之一的篇幅记述古代手稿的复制，这些字稿在10世纪就有人进行收集。伯希和记载了在824年就有专门用于拓印的石刻，雕刻在有编号的石板上，他还长篇讨论了多部刻于石板或木板上用于复印的法手稿法帖。这些碑帖是用阴文刻成，再通过拓印装订成小册子，供书法爱好者临摹之用。这里实际上存在一个矛盾，即中国文人欣赏和热衷的汉字书法艺术与印刷中一成不变的字体及每页空间、每行每列字数限制之间的矛盾。书手局限于这些印刷规定，活字印刷也排斥使用不同风格字体的可能性。而相反书法家则需要极大的自由度。另外我们也能发现，上文所说的将儒家经典通过雕版印刷出来也只是权宜之计，这些经典著作理应刻于石碑上，这才与它们的地位相符。伯希和所列出的详细清单便是对此的证明，他记录了10世纪至12世纪在四川刻有大量儒家经典的上千块石碑，其中大部分都记载其日期、书法家、校对者和雕刻者。这些石碑如今基本全部逸失。