舍本逐末造句
1、一位不得不改行、甚至面临中年失业的篮球队教练
2、使臣一听，很不高兴地说：“我是奉了敝国国君之名前来问候您的，可是您不先问候敝国国君，反倒先问起庄稼，这分明是先贱而后贵。难道说，一个治理万民的君王，会比不上庄稼和百姓吗？”
3、换成英文大概就是“Hewhoseekstruthshallfindbeauty.Hewhoseeksbeautyshallfindvanity.”
4、(出处)： 《孟子·离娄上》：“道在迩而求诸远。”《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
5、(出处)： 《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
6、作为一个习惯，我们给这篇文章加上了若干层的。
7、到了邯郸，他直奔赵王城，去问候赵威后。赵威后果然不负贤名。当齐王的使者被一位美丽的宫娥引进后宫时，赵威后早已端坐在一个绣墩之上等候了。她一身威严正气，满脸的慈祥。以礼拜见之后，齐王使者把随身带来的齐王亲笔信呈给了赵威后。但不知怎的，那赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信，却躬身问齐王使者道：“你们齐国今年的收成好吗？”,“好。”齐王使者答。赵威后又问：“黎民百姓好吗？”,“好。”齐王使者答。赵威后再问：“齐王也很好吗？”,“也很好。”齐王使者答。齐王使者回答完问话，心里很不是滋味。他是个心直口快的人，心中想什么，便直接问出来：“尊敬的威后，我奉我国大王的旨意，专程向您来问安。照说，您若回问的话，也该先问候我们的大王。可您先问的却是年景和百姓，您怎么把低贱的摆在了前头，而把尊贵的放在了后面呢？”,赵威后笑着说：“话可不能这么说。我之所以先问年景和百姓，后问候你们大王，自有我的道理。”,齐王使者纳闷地问：“什么道理？”,赵威后说道：“你想想看，假如没有好年景，那黎民百姓靠什么活下去呢？假如没有黎民百姓，又哪里有大王呢？所以说，我这样问才合乎情理；不这样问，便是舍本逐末。你说是不是这样呢？”,“这……”齐王的使者哑口无言了。召见一结束，齐王的使者已经没有心情再去浏览邯郸的.美景，便直接回齐国去了。(舍本逐末造句)。
8、如果我们不狠抓产品的质量,而仅仅在包装上下工夫,那就未免舍本逐末了。
9、请问大人,您身为巫妖王的学徒,为什么不组建亡灵大军,以亡灵为基础啦?大人弃亡灵不用,不是舍本逐末吗?
10、但是不管是淘宝运营还是网站运营，本身就是一个大命题，没有人敢说我用一套课程就可以解决所有的问题，而是应该在不断的实践和修正逐步的去提升自己的能力，完善自己所运作的项目。
11、在笔者看来，这是舍本逐末，因为理念问题事关整个乡村教育发展的方向和总体运行进程，兹事体大，不容忽视。
12、但是，你却告诉我，文章明明是你自己写的原创文章，为什么对于搜索引擎来说就不是一篇原创文章了？
13、只有在正确的方向上才能事半功倍,否则让一个火属性的天才去修行水系元素则是舍本逐末,最后可能一事无成。
14、“这……”使者哑口无言了。召见一结束，使者已经没有心情再去浏览邯郸的美景，便直接回齐国去了。在归国的路上，使者一直觉得肩上沉甸甸的。虽说那赵威后什么礼品也没有赐给他，可他并不认为是空手而回。他觉得，赵威后那有关“舍本逐末”的几句问候，比什么礼品都贵重。
15、比自己在后世见到的很多女神都漂亮,张学良不禁想到家有如此美娇娘,张学良为什么还要在外面沾花惹草,简直就是在舍本逐末嘛,这个大笨蛋。
16、轻重倒置(qīngzhòngdàozhì)
17、像这类买椟还珠、舍本逐末的事,他没有少做。
18、而不是它的网站本身功能有多强大，有多牛逼。
19、舍：舍弃;求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
20、看到多少事业有成的俊杰英年早逝，无不令人扼腕叹息：难舍本逐末的做法留给了太多太多的教训！
21、(近义词)舍近求远、贪小失大、本末倒置、舍本求末、南辕北辙
22、你们教他本事可以,但是日常修炼可不能落下,舍本逐末!
23、他做事情总是舍本逐末，抛开重要的事情不管，专门挑选简单的事情做。
24、做事不注意根本，而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。
25、无岁则无民，无民则无君，轻视人民就是舍弃根本——这就是赵威后的治国思想。
26、很多人其实做项目，都在做舍本逐末的事情，有的时候抓住了细节却忽略了重点。
27、其实，我反而认为没什么，很正常，所以我也从来没想过要去除这个导读调用代码。
28、互联网本身就是一通百通的，互联网的根基只有一个：用户。
29、在这里，我特别推荐一部电影《Overcomer(得胜者)》，看完可能对你有些启发。这部电影我在私底下向很多人都推荐过，而我自己也看了很多遍，每一次看都忍不住想向人分享。
30、所以，当我再一次确定自己预定被选召的领域时，就很自然地放弃了这个看起来是“一石二鸟”的机会。
31、「周四“瞎乱讲”」第153期，主讲：张赛男
32、而现在骨尘本身就是兽类,再按照原来的法门修炼,本来就是有些舍本逐末。
33、做事情要讲求方式和方法，应尽可能避免做舍本逐末的事情。
34、深谋远虑的他最后却落了个声名狼藉，是因为他舍本逐末，囚禁了对他始终不渝的人，使这些人只能深居简出，而他被势如破竹的起义者打败后，也甘堕落了，变得随波逐流了。
35、至高无上完成你的意愿造句，诗句舞了莺曲；秋香飘逸皓月千媚。
36、舍本逐末：语出《汉书·食货志下》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”舍，舍弃。逐，追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
37、在过去的两年里，仍然有很多人会拿着自己的迷茫来找我，很感恩能够成为被信任的对象。虽然有了越来越多的感同身受，但也越来越深知自己的渺小。唯愿创造天地万有的那位，能够亲自引导在寻求的羊群。
38、张强上课不认真，考试前临时抱佛脚简直是舍本逐末。
39、因为正式题目的不会根据它的使用变来变去，所以这些字段应当成为题目的一部分。
40、只有把语文学习的人文性内化为既有，借助丰富的联想从而真正领悟了语文的意蕴，语文素养才能有所哦提高，而光是掌握了语文素养的求证辨误的方法，掌握语言表达的克隆模仿的技巧，理解也只能是支离破碎的，表达也只能是左支右绌的，而以此来提高语文素养更也是舍本逐末或是缘木求鱼。
41、(苏)田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益(我)人法天，天法道，道法自然。放弃了对自然真理的参悟，而去观测人的言行举止，是舍本逐末；真为你坐井观天的视角局限，而感到遗憾。追求爱情很正常，爱美之心人皆有之，人活着就是高兴嘛！可如果舍本逐末；最后就会得不偿失，你要记住，真正爱你的人，他不会只是爱你的一副皮囊。----贺兰钧《美人制造》
42、大学说：物有本末，事有终始。劝人做事按部就班，不要舍本逐末。
43、但实际上任何一种自我意识过剩都会有一些反效果。波伏娃在写第二性的时候，就说女性总是习惯于被第一性观看，女性认为自己是为他者服务的。这主要是社会观念所致，从而削弱了女性的主体性。反之如果你把这种自我意识内化得很彻底，不断自我审视，不断要求自己走向女权，从每一个细节上去抓男性有没有尊重自己，(就像节目里说的谈恋爱那样)，我相信那恐怕也是一种画地为牢。因为这部分的意识是不是完全来源于“自我”首先不可知，它可能也是随着目前大环境和社会所引发的，其次在这种强烈的意识斗争下，人就会变得思虑过渡而不纯粹。
44、齐王的这位使者没到过赵国，更没见过赵威后。但他早就听说赵威后是一位很贤德的王后，所以十分高兴地接受了这一差事。他想，我作为齐国使者去向赵威后问安，赵威后一定会很高兴。她一高兴，说不定会赏赐一些贵重的礼品。因此，他觉得此次出使赵国，是一件十分难得的美差。
45、所以前面花了九牛二虎之力做出来的网站就变成纯粹的浪费时间。
46、它们是有价值的，由于它们的不作为此工作的一部分而变更，所以在此处就不提了，但它们是包含于OID材料中的。
47、后来，“舍根本，问末事”的典故就被后人引申为“舍本逐末”。
48、有的会问：我的网站明明更新的是自己写的原创文章，为什么也会降权？
49、学习中只热衷于猎奇,不想打下扎实的知识基础,这不是舍本逐末是什么呢?
50、(解释)舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
51、这个给我带来新的洗礼。我们现在不是天天都提倡女权，提倡性别意识么，前几天我还听“问题青年”的播客新一期，就是在讲一定要带着性别意识谈恋爱，其中一个嘉宾夸自己的男友性别意识很好，尊重自己，云云。
52、 战国时代，齐国为了和赵国加强外交关系，就派使臣访问赵威后。赵威后接过使臣的献礼，还没打开信，就先问使臣说：“贵国的情形怎么样了？庄稼好吗？人民好吗？还有你们的君王也好吗？”使臣听了，心里很不高兴，就回答说：“我是奉君王之命来问候你的，你不问我们君王的情形，却先问庄稼和人民，这样未免先贱后贵了吧！”赵威后笑着说：“你的观念错了，想想看，没有庄稼，哪会有人民呢？没有人民，又哪来的国君呢？难道要先舍根本去问末节的事吗？” “舍根本，问末事”这句话就被后人引申为舍本逐末，也就是没有注重根本，先注重不重要的事情。“舍本逐末”的意义和“舍本问末”有点不同，逐末是专门追逐微小的利益，就像商人做生意，不去注意投资的数量，反而先计算微小的利益，结果为了微小的利润，损失了很大的投资。其实，这句成语是讽刺那些短视的人，不从远大的将来打算，却斤斤计较眼前的利益，结果因小失大，得不偿失。
53、悲观者认为这是舍本逐末,坚持技术贵精不贵多,反对这种哗众取宠、不切实际的打法。
54、博尔赫斯说：有五百个同时代的个人这件事并不重要，因为我不是对某种多头的怪物讲话。不，我是对这些个人的每一位讲话，因为如果我是当着五百人发言的话，我们其实是两个人：他和我。
55、舍小家顾大家不是舍本逐末，而是一种大公无私的精神。关于舍本逐末的格言在这个舍本逐末的年代，大多已经忘了最初的目的。文化的志向，阐述儒、释、道所代表的传统文化的根本目的是追求人与自然、人与社会、人与自身的和谐安乐，是对宇宙人生本源的追求与探讨。目前的国内文化已经偏离了文化的本质，拿文化的表现形式当作文化的志向追求，所以我们无论学习西方文化还是继承传统文化都是在舍本逐末，都不能使文化真实的解决社会问题和人类问题。----白雪存《可知可用的华夏文明》
56、文言文《赵威后问齐使》：“故有舍本而问末者耶？”
57、但是这个学员跟这个问题杠上了，花了好几天的时间也没搞定。
58、针对消费者的不同购后行为，首先从理论上分析消费者购后行为，通过分析美国“first”轮胎案例、“恒升电脑”案例、现代城“氨气事件”,应用“舍本逐末”系统基模找出导致不同购后行为的根本原因，总结出在消费者购后行为中应用的“舍本逐末”系统基模。
59、(典故)弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。《汉书·食货志》
60、抓不住问题的根本，一味在末节上使力，就是舍本逐末了。
61、(解释)： 因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
62、(成语故事)战国时期，孟子的弟子问他现在要办的事情很多该如何处理，孟子说应该知道要做的事情中哪些是最急需办的就先办，不能面面俱到。如果父母死子女在服丧期间吃饭狼吞虎咽，喝汤时响声很大，这就是舍本逐末，不知自己当前该干什么。
63、(出处)： 《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“又有一等人，自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末的痴汉！”
64、战国时，各个诸侯国之间经常有使节往来。有一天，齐王派出了一名使者到赵国去问候赵威后。
65、像这类买椟还珠、舍本逐末的事,他没有少做。
66、因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
67、《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
68、赵威后慢条斯理地解释说：“你想想看，假如没有好年景，那老百姓靠什么活下去呢？假如没有老百姓，又哪里有大王呢？所以说，我这样问才合乎情理；不这样问，便是舍本逐末。你说是不是这样呢？”
69、使者经过长途跋涉，终于到了赵国的都城邯郸。
70、朕知道你辛苦了,但做事要分清主次,不要舍本逐末。