林清玄最美十篇散文
1、一大，他花了半小时告诉学生，关于地狱的恐怖，然后他问学生：“有谁想要下地狱的，举手。”
2、孩子学习了解自己，之后还要学会表达，特别是内向封闭的孩子。有个男孩喜欢一个女生，想约她，结果靠近女生就紧张，脸通红地吓跑了。这时候，我教你们“林清玄五字大明咒”：大家都是人。那个不敢追女生的男孩可以默念“我们都是人”，看见位高权重的人不敢说话也念“我们都是人”。这样克服内心紧张，我们才不惧于表达自己。
3、“这辈子我大概无缘来抢占东区的一席之地了！”我心里这样想，感到有些怅惆。(林清玄最美十篇散文)。
4、使我惊奇的是，通常在一个空间，只要有两盏主灯，有的会互斥，有的会互相消减光芒，这些老水晶灯却不然，几十盏在一起，互相照亮、互相衬托。
5、这看起来不甚费力的工作，事实上是孕含了极独运的匠心，以及全副的精神，工人必须要完全了解每一块大小不同的石板和每一寸不同斜度的山坡才做得到。
6、有一回我到印度庙里，发现古老的印度宗教也是焚香的。
7、那每一个人面、每一朵桃花，都是回不去的年华啊！
8、因为，思绪的蜻蜓是不会久留的，它像来的时候一样翩然飞去。彩虹使我们亮眼，乃是彩虹不会停留超过一刻钟。它迫使我们放下一切来仰望它，否则，它就会无情地放下我们。灵魂的飞临也像雨后的彩虹，它不会停留一刻钟，如果不立刻留下它，它很快的就拂袖飞去。诗人在一生当中，只要情况许可，会短暂依恋某些树啦，海啦，山坡啦，或某种彩雪啦。
9、挺立于田园的椰子树，散落了。连从不挑剔的环境的浅蓝色牵牛花，都褪失颜色，越开越小，终至化去!仔细听，只要还有一点心肝，就会听见河水的呜咽!仔细听，只要还有一丝良心，就会听见土地的叹息!纵使把倾倒毒水的人枪毙千百次，再也无法恢复河水与土地的旧观。
10、一扇晴窗，在面对时空的流变时飞进来春花，就有春花;飘进来萤火，就有萤火;传进秋声，就来了秋声;侵进冬寒，就有冬寒。闯进来情爱就有情爱，刺进来忧伤就有忧伤，一任什么事物到了我们的晴窗，都能让我们更真切的体验生命的深味。
11、感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，都会遇到种种失败，无奈。这时，是一味地埋怨生活，变得消沉，萎靡不振还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来。英国作家萨克雷说：生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。勇敢地面对，豁达地处理，这才是人生积极的处世态度。感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，感恩是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。人的生命是有限的，我们可能无法把握明天的命运，但我们可以用感恩的心态，努力地过好每一个今天。
12、林清玄到过山西多次，他说最喜欢五台山，或许是因为那份禅意吧。在平遥古城，他发现几乎没有现代行业，如果不是突然呼啸而过的摩托车，便难以找到二十一世纪的痕迹。但他说，石板地上，黑砖墙上，店面招牌，甚至人的脸面与表情，都蒙着一层风沙的锈。有一些历史里精致清雅的事物，只留在县府、票号、博物馆里展览，远离了城中的居民。留在他们身上的，只有沧桑的尘灰与生活艰辛的锈迹。他希望，平遥古城内应更干净，有优雅的民居，有充满古风的酒楼与茶座，当地盛产的水果与面食，更有居民坐而待客。而不是在车子停下的一刻，即有一群人拥上，嘈杂地推销；不是一家挨一家的古董摊上，没有一件真品；更不是一样的红枣摊子，价格却是从一元到五元的自由哄价。他尤其发现，平遥美丽的风光摄影册中，竟没有一个人。由此感叹，文化里最美的，到底是一个城池，还是活着的人？如果失去人的庄严与美，文化又将依附什么延续呢？
13、他说：就在我们睡的这张床下，冬天有许多蛇爬进来盘着冬眠，半夜起来小便，都要踞着脚才不会踩到蛇。
14、父亲告诉我：“年轻人最重要的就是打拼和勇气。”
15、没有体会过悲哀的困局的人，不会知道慈悲的必要。
16、种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。所以，树木自己要学会在土里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找到水源、拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。”
17、记忆是不可靠的，遗忘也可能是美好的。文学家与科学家不同，文学家不去寻找增加记忆的魔药，而让记忆自然的留下，记在文字上，或刻在心版上，随时准备着偶然的相遇。与十年前的美相遇了，就有两次的美;与二十年前的善相遇了，就有加倍的善。林清玄散文集经典语录篇我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。
18、所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔地对待一草一木的心灵。
19、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软！我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧！
20、三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。林清玄散文集经典语录篇没有人能束缚我们，除了我们自己。
21、让我们以本书作舟，与林先生一起，“循着时光的河流向上游前进，两岸花树宛然，群山微风依稀，好像重活了一次。”
22、可惜，我每次告诉种种收藏家这些道理，他们总不认为人的价值可以胜过一件玉石古物，所以这个世界还会继续混乱下去。
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24、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的!
25、林清玄散文最大的特点是把自己的宗教体会和文学相融合，他结合自己的生活用优美的语言谈论佛教精神，继承了中国传统文人和佛教的亲密关系，创造了一种独特的佛教美学。
26、焚香是最奇怪的，不论何时，只要看到一住香，心灵就有了安定的力量;相信那香不只是一缕烟，而是在遥远的地方，有一个神借着那一缕烟，聆听了我们的声音。
27、你也知道流水和月亮的道理吗?水不停地流逝，却没有真正地消失;月圆了又缺，却一点也没有消长。从变化的观点来看，天地每一眨眼都在变;自不变的观点看来，万物与我都是无限的。在变与不变之间，有情就有伤感，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。
28、该书精选了著名散文作家林清玄菩提系列散文。内容简介本书是作者菩提系列散文精选集。菩提系列散文原书共有十册，是作者写作生涯中最重要的作品。
29、我想起《佛经》里的一句话：“如蜂采华，但取其味，不损色香，”就觉得人在情感的态度上，有时还不如一只蜜蜂。
30、一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。
31、我相信人与环境中有一些神秘的对应关系，但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。我相信除了人，这世界还有无数的众生与我们共同生活，但我不相信烧香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人与人间有不可思议的因缘，但我不相信不经过任何努力，善缘就可以成熟。我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落，但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运，就能提升我们，或堕落我们。
32、我们哭着来到这个世界，扮演了种种不同的角色，演出种种虚假的剧本，最后又哭着离开这世界。每天我走完了黄昏的散步，将归家的时候，我就怀着感恩的心情摸摸夕阳的头发，说一些赞美与感激的话。感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落。感恩这都市的污染，使我们有追求明净的智慧。感恩那些看似无知的花树，使我们深刻地认清自我。即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：“人活着，要像个人！”
33、人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。
34、这世上比较可悲的是，贼光容易被看见，致使一般人认为贼光是有价值的，反而那些宝光涵容的人和事物，是很少被观见的。
35、我每次出门旅行，总会随身携带一瓶故乡的水土，有时候在客域的旅店，把那瓶水土拿出来端详，就觉得那灰黑色的水土非常美丽，充满了力量。
36、他不是为了同俗而生，他是为了拔高而生，他优雅地走过红尘，使我们看见那卓然的颜色，忍不住自内心发出一声赞叹——呀，弘一！
37、健身房里是一架庞大的机器，结构十分复杂，朋友为我解说那机器各有不同的功能，要练手肌或腿肌是很不同的，必须拉动或推动不同的部位。
38、我相信命理，但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸福，白头偕老。我相信风水，但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。我相信人与环境中有一些神秘的对应关系，但我不相信一个人走路时先跨左脚或右脚就可以使一件事情成功或失败。我相信除了人，这世界还有无数的众生与我们共同生活，但我不相信烧香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人与人间有不可思议的因缘，但我不相信不经过任何努力，善缘就可以成熟。我相信轮回、因果、业报能使一个人提升或堕落，但我不相信借助于一个陌生人的算命和改运，就能提升我们，或堕落我们。
39、我起先以为他太懒，有时隔那么久才给树浇水。
40、真理无为，隐藏于事相之内，惟有能觉知者可以相得，正如笋农观士地痕迹而能找到春笋。
41、一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。——《人生最美是清欢》
42、我听到幼稚园的老师对小朋友说：“你们有没有看到右边那只海狮脖子上有一个圈？”
43、我忽然想起老子的几句话：吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患。
44、如果画面转换，我们看见一条清澈的小溪，流过溪谷，溪边有一株横长的芦苇，一只美丽的紫蜻蜓，不知从溪山的什么角落飞来，翩翩地降落在芦苇的最尖端。当时若有摄影机，一定会立刻留下美丽的影像；若有纸笔也好，可以写下刹那的情景。
45、睿智，却不故作高深；豁达，却不矫揉造作；淡雅，却无一般文人的酸腐。这就是林清玄的境界。正因如此，在他的文字里，才能看到无不流淌着对一朵花、一杯茶，一场清风的深情，对父母、恋人、友人的大爱。
46、人生的伤痛就是活的珍珠，能包容，就能焕发晶莹的光彩；不能转移，就加速了死亡的脚步。
47、由于挖活珍珠贝实在很残忍，我很快就离开了，想到那种在珍珠贝里的砂石会长出不同的珍珠，在人间的生活也是一样，同样受伤与挫折，总有一些人能长出最美、最大的珍珠。
48、是的，对于林清玄先生谦卑之说，有的人会哑然失笑，因为几乎所有人都想出名想红。
49、一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐。
50、呀！原来在宇宙之间，朱模花，蜜蜂或者蝴蝶，也是追求着幸福、美好的众生！
51、从高中时代到现在已经二十几年了，我时常怀念起那与父亲秉烛夜谈的情景，可惜父亲已经过世，我再也不会有那种幸福了。
52、什么是谦卑？《心的菩提》告诉我们“谦卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。”
53、台湾知名作家林清玄因病去世，终年65岁。在其一生中，出版作品逾百部，多篇作品被大陆选入中小学语文教材，其中《和时间赛跑》、《桃花心木》等作品广为熟知。今天从图书馆的书架上挑选了几本林清玄的经典散文集，让我们再次品读他的文章，怀念他带给我们的生命从容之美。
54、“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
55、原来，儿子把“秒”听成“鸟”，“十一点五分五只乌，十一点六分零鸟”，这不是非常奇怪吗？我正思索的时候，儿子把话筒抢走，说：“爸，你听那么久，一只鸟又飞走了！”
56、要写我的母亲是写不完的。我们家5个兄弟姊妹，只有大哥侍奉母亲，其他的都高飞远扬了，但一想到母亲，好像她就站在我们身边。
57、如今我每次看“风花雪月”的盘子，就想到打破的梦。在实际的生活，梦是多么重要，无梦的人生是多么枯寂的人生。
58、林清玄，1953年出生，中国台湾省高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。
59、朋友从印度回来，送给我一块沉香木，外形如陡峭的山，颜色黑得像黑釉。有一种极素朴悠远的香，连绵不绝地从沉水香中渗出，飘流在空气里。
60、我们建造了玻璃与水银的围墙，心窗心镜反而失落了。
61、我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。
62、我小时候读书差，考试都考红字，就是考不到60分。有一年考试，我好不容易考了一个超过60分，很高兴，拿回家给我爸爸看，我爸爸正吃饭，他放下碗哈哈大笑。哥哥姐姐很奇怪，考这么烂还笑，爸爸说这么多年来我一直在找一个接班人，现在终于找到了。我一听坏了，爸爸是农夫，向上三代都是农夫，我不要做农夫的，所以后来就用功努力读书。
63、你也知道流水和月亮的道理吗？水不停地流逝，却没有真正地消失；月圆了又缺，却一点也没有消长。从变化的观点来看，天地每一眨眼都在变；自不变的观点看来，万物与我都是无限的。在变与不变之间，有情就有伤感，有情就有失落，有情就有悲怀，这些都是由变化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，伤感、失落、悲怀，不就是海边的贝壳吗？贝壳已死，却留下了形状、颜色与美丽。这有些像禅师所说的：“心热如火，眼冷似灰”，对人生的一切，我的心永远热情、贴近、注视、感受，但是要化为文字，似乎有一双冷静观照的眼睛，后退、飞远、平淡地回来看这一切。
64、有一次，我随父亲到我们的林场去住，我和父亲睡在一起，秉烛夜谈。
65、更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。
66、《浴着光辉的母亲》的作者是林清玄，台湾著名作家，本篇选自林清玄散文集《打开心内的窗》。
67、爱情是叹息引起的烟雾，散消之后便有火光在情人眼里暴露；一旦受阻，便是情人眼泪流成的海。——《你心柔软，却有力量》
68、我们建造了玻璃与水银的围墙，心窗心镜反而失落了。
69、枫树牵着枫树，几乎毫无间隙地染满了整个山岭，绿的、黄的、橙的、橘的、红的，我仿佛走入一个梦境，完全被温暖的红色系所包围。静静的枫树已经够美了，风来的时候，就像远方寄来的许多信件，飘洒在空中，旋转、飞舞、回荡，轻轻地落在脚边。
70、我向来都喜欢海边的卵石，因为这些石头从来没有隐藏，也不故意显露，它只是在海岸如实呈现它的美与风采。它不怕人笑，也不排斥别人的掌声。
71、到加拿大温哥华，走出温哥华机场，看到机场的停车场有许多乌鸦，甚至停在车顶上，见到人也不怕生，鸦鸦地叫，绕在人的身边飞。
72、“在不安的世界里，只有放下执念，抛开焦虑和烦恼，才能让内心回归平和，活出人生的最好时节。这是一种豁然明朗的性情，更是自心清净的处世之态。”
73、所有的茶里我最爱冻顶乌龙。冻顶不像香片那么浮，不像清茶那么涩，不像普洱那么苦，也不像铁观音那么硬;它的味道是拙朴的，它的颜色是金澄的，可以细细地品尝。
74、在我们不可把捉的尘世的命运中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室的胸中散发出来，也就够了
75、人也是这样，年少的时候自以为才情纵横，到了年岁渐长，才知道那只是贼光激射。经过了岁月的磨洗，知道人外有人、天外有天，贼光才会收敛。
76、儿女晚辈如果问她，她就会说：“大小双都是一样的价钱，为什么不买大双的呢？”
77、林清玄，中国台湾地区高雄人，著名作家、散文家、诗人、学者。笔名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。
78、我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。它才是"雪白"的白色，也才是花一样的美丽。它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋(ruì)，像春天酿蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。它静默无声。但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，活泼的孩子，微笑的花儿，和暖的太阳，静默的晚霞……它没有气息。但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态；夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木，斜的，直的，弯的，倒的。还有那河流，那天上的云…
79、这是唐朝诗人崔护的一首诗《题都城南庄》，我今天在整理旧照片时，心中就一直浮出这首诗。
80、文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。
81、关于禅，关于佛，他没有刻意追逐。但早在少年时，他最想要的家就是在森林中有一所花树围绕的小屋。他把那样的小屋叫“空之居”，其实就是“禅房”。但他从来不会特意去找一座庙宇朝拜，因此他的庙宇经验不单是宗教，更多来自感情。他说他的心里好像随时准备着一片大空地，要把每座庙宇一一建起。庙宇本身，于他是没有意义的。他说学生时代，在没有特别需要的情况下，他也会信步走入后山的庙里，在那里独坐一下午。回来之后，快乐也沉潜了，悲伤也平静了。
82、就这样，每天老师都叫他捏紧一块玉，光是中国历史就讲了几个星期。