论语名句精选及感悟
1、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！
2、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”(《论语•学而》)有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里，不论大事小事都依照“和”的原则去做。也有行不通的时候，如果仍一味为了和谐而和谐，而不用礼来加以节制，也是不可行的。”Youzisaid,"Makeharmonyatoppriorityintheapplicationofrites.Thatisakeyfeaturethatcharacterizesgovernancebysovereignrulersinancientpast.Alwaysactupontheruleofharmony,nomatterwhethertheissueathandisminorormajor.Sometimes,however,thisrulemayfailtowork.Ifoneinsistsonseekingharmonyjustforthesakeofharmonyinsteadofqualifyingitwithrites,thentherewillbenohopetosucceed."(TheAnalects)
3、子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。”《论语·八佾》(尽善尽美)
4、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(论语名句精选及感悟)。
5、(译语)有德的人不会孤立，一定会有志同道合的人与他为伴。
6、(讲解)花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。
7、滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心，无恒产者无恒心设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。——孟子《孟子》
8、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
9、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语学而》
10、子曰：“性相近也，习相远也。”(《论语•阳货》)孔子说：“人的本性是相近的，由于环境的习染才有了差别。”Confuciussaid,"Humannatureissimilaratbirth,onlymadedifferentbytheenvironment."
11、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
12、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
13、(译语)知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼的。仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。
14、(讲解)只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
15、1~12年级要背诵的208篇古诗文(附音频，读起来、背起来吧)
16、(注释)孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不固执成见，不自私自利。
17、对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
18、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
19、为人之道，贵在真诚。自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良朴实；有些人刻苦兢业，舍已为公；有些人无为颓废，胸无大志。这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的人。真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你。
20、 (译文)孔子说：“不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做.”
21、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。(老子)
22、人生结交有新有旧，不能结交了新的忘记了旧的，无论如何不能逾越这个为人之道，这里的贵贱不是指地位的尊卑和价值的高低，而是‘无论如何不管怎样’的意思。
23、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
24、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》
25、عليناإجلالُحديثيالسنّ.منيدري؟لعلهميغدونمساوينلنافيقادمالأيام.
26、(译语)君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
29、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子《孟子》
30、分享会由嘉兴孔子学堂负责人竹韦红首先开始。子贡问：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”竹韦红解释说：对于子贡的问题，孔子认为最理想的社会就是“贫而乐，富而好礼”的大同社会。《论语》里的“贫富”不单单指财富方面，只要人与人之间能产生差异的地方，无论是学识、智力、财富，还是社会角色等等，都会出现“贫富”。而儒家思想在承认人们之间差异的前提下，倡导一种健康积极的人生态度。对于我们今天的启示是，无论贫富，都应该“乐”而好“礼”。
31、 (译文)子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌;侍奉父母，能尽心尽力;侍奉君主，能献出生命;与朋友交往，说话守信用。(这样的人，)虽然说没有经过学习，我必定说他学习过了。”
32、(讲解)自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
33、عندماتقابلشخصاًصالحاً،فكّرفيأنتكونمثله؛وعندماتقابلطالحاً،فكّرفينفسكلتجنبعيوبه.
34、赏析：君子不可以像容器一样，只在某一方面有用处。君子要博学多识，不能够仅仅局限于某一个方面，要文能治国武能安邦，并且对人类的整体命运与未来，有基于正义的判断，基于判断的见识，基于见识的行动！
35、做一个勇敢的人，用生命的力量去化解那遗憾。
36、(译语)不担心别人不了解自己，担心的是自己不了解别人。
37、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子要少说虚话，多干实事。
38、礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。——《论语·学而》
39、(讲解)做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。
40、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
41、ذوالحكمةيستمتعبمشهدالماء،وذوالمروءةيستمتعبمشهدالجبال.ذوالحكمةنشيطوذوالمروءةهادئورائق.ذوالحكمةمبتهجوذوالمروءةمعمّر.
42、子夏曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”(《论语•颜渊》)
43、格物是修身治学的第一个科目，如果一个人立志读书修道，还因为自己穿得不好、吃的不好为耻，那就等于还没有入门，就不必和他谈论学问了。
44、形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。
45、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——孟轲