诚信名言和诚信小故事
1、诚信，不但闪耀着人性的光芒，更体现出文明的力量。(诚信名言和诚信小故事)。
2、绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”。(诚信名言和诚信小故事)。
3、 一个晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完毕，换上一身干净整洁的蓝布新衣，准备去集市买一些东西。她出了家门没走多远，儿子就哭喊着从身后撵了上来，吵着闹着要跟着去。孩子不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。你不是爱吃酱汁烧的蹄子、猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做。”这话倒也灵验。她儿子一听，立即安静下来，乖乖地望着妈妈一个人远去。
4、“一诺千金”体现了贤人君子的高风亮节，人无虚言才赢得信用，足见诺言的重要。
5、一个孩子经常用狼来了去糊弄人，让大家都放下手中的工作去救他，但是到后来大家都不信任他了，当有一天，狼真的来了的时候，没人相信他，最后，他的许多羊都被狼咬死了！
6、曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。一切做父母的人，都应该像曾子夫妇那样讲究诚信，用自己的行动做表率，去影响自己的子女和整个社会。
7、我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。——华盛顿
8、合作讲诚信，交友靠真心；对你的真诚用我的短信来表达，不需要怀疑，愿与您合作更愉快！
9、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
10、你务必以诚待人，别人才会以诚回报。——李嘉诚
11、 信仰诚信需要知道一个真相：人类是靠诚信缔造的大规模合作能力称霸世界的。人类演化总是在不停地剔除变异了的不诚信的个体。
12、你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。——克里索斯托
13、 一部人类文明史，就是诚信和不诚信两种文化缠斗的历史。
14、故事一：曾参杀猪曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
15、后来那富翁又一次在原地翻船了，有人欲救时，那个曾被他骗过的渔夫说了自己的经历，于是没有人再施以援手，商人淹死了。
16、诚信是伟大的，你只要轻轻迈出诚信的一小步，就能让社会前进一大步；诚信是微小的，它只要占据心灵的一个很小的角落，就温暖了人们整个人生；诚信是脆弱的，只要经历一场风吹雨打，就会被吹的一干二净，打的无影无踪。它虽小，却可以在不经意间改变你的一生；从小培养诚信的品质，时时处处讲诚信，你的人生将会更加美丽
17、曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
18、 通过这件事，我懂得了，诚信要从小事做起。不管在生活中还是学习中，让诚信在我们的心中生根发芽，在世界每个角落传播。
19、人与人之间的交往需要诚信。诚信需要从身边的小事做起。诚信是美德，也是财富。诚信是立身之本。诚信能经得起时间的考验。诚信的价值是不能用金钱去衡量的诚信是衡量人内在美的一种标准。
20、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
21、诚信是中国宝武一贯坚持的核心价值，是宝武价值观的基石，是宝武发展的立身之本。
22、大中华，五千年。诚与信，代代传。诚为本，信为天。无诚信，做人难。有诚信，皆欣然。讲诚信，德为先。心坦荡，天地宽。
23、学习雷锋精神，一个重要的方面就是倡导文明新风，讲诚信。倡导文明新风就要大力加强文明礼貌教育，文明礼貌是诚信品质的外在表现。文明礼貌，包括各种场合的文明礼仪，文明的行为举止，使用文明礼貌用语等。通过外在的文明礼貌行为实践养成诚信的内在品质。
24、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克
25、真诚是开启心灵的钥匙，守信是构筑社会的基石。
26、 直到晚上睡觉，我都还在想这件事。突然，我想到了日本著名企业家松下幸之助说的：“信用既是无形的力量，也是无形的财富。”一想到这句名言，我要下定决心无论如何都要遵守这两个诺言。
27、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
28、“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
29、存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。——陶觉
30、千教万教教人求真，千学万学学做真人。 —陶行知
31、人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。--马克吐温
32、拥有诚信，一片小小绿叶，可以倾倒一个季节；
33、农民工大哥了解事情的经过后，接过了钱并向收银员表达了感谢，开心地离开了，收银员也露出了灿烂的笑容。
34、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
35、 从此后动物进化沿“捕猎”和“躲避”两个维度展开。五亿年后的今天，位于“躲避”能力顶端的动物可以举章鱼为例;人类则靠智慧达到了“捕猎”能力的最顶端。在漫长的演化中，动物和早期人类的行为有相当程度都是出于基因，虽然环境影响以及个体的特殊也起作用。一般地，如果没有发生基因突变，它们的行为就不会有显著的改变。
36、没有诚实何来尊严?--西赛罗，古罗马政治家
37、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的`基本条件。———康德
38、人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书?陆贽传》诚信的故事：华盛顿与樱桃树乔治·华盛顿是美国第一任总统。他小时候是个又聪明又淘气的孩子。
39、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特
40、郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。
41、画家李苦禅年轻时师从国画大师齐白石，不仅画艺精湛，而且人格质朴。他长于画鹰、竹、莲、梅等题材。鹰是阳刚的倾向，竹是刚正不阿的象征，莲喻示了出污泥而不染的高洁情操，梅则表现了坚贞不屈的品格。画品如人品，这也正是他人格的真实写照。他常说：“人，必先有人格，尔后才有画格;人无品格，下笔无方。”
42、第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。
43、一妇女晚上劝孩子去到爷爷床上睡觉，孩不肯。“你不去，妈妈去了哦？”爷爷正巧听到，等一宿。次日爷爷感慨：教育孩子要讲诚信，不能这样哄孩子！
44、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
45、以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者
46、正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！
47、诚信是无形资产;诚信是无字招牌;诚信是无言口碑;诚信是无声广告。
48、父亲听了小乔治的话，不仅没有打他，还一下把他抱起来，高兴地说：“我的好儿子，爸爸宁愿损失一千棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过，以后再也不能随便砍树了。”
49、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
50、《左传》云：「信，国之宝也。」指出诚信是治国的根本法宝。孔子在足食、足兵、民信三者中，宁肯去兵、去食，也要坚持保留民信。因为孔子认为「民无信不立」，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须「取信于民」，正如王安石所言：「自古驱民在信诚，一言为重百金轻」。
51、“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看，家里只要两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。
52、原来事情是这样的：一个多星期前，这位大哥在便利店买了些生活用品后，同样要了包烟，在往回收手的时候不小心把一张钱碰落到了柜台与一个小货架的夹缝里。而收银员正巧转身在货架上取烟，收钱时发现钱数目不对，便提醒他差了10块钱。或许是因为工作了一天之后有些疲惫，农民工并未发现被自己碰落的钞票，想着可能是自己钱拿少了，就又付了10块钱，随后拿起自己的东西离开了。十几分钟后，在下一位客人的提醒下收银员才发现掉在地上的10元钱。晚上，老板调出了店里的监控，才发现原来是那位农民工大哥遗落在这儿的，便想着一定把钱还给他。没有联系方式，这一等就是一个多星期。
53、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——莫里哀
54、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚
55、诵经典，创佳作，享受一种真情；讲诚信，学礼孝，传递一种文明；树新风，扬正气，体会一种高尚；志高远，展宏图，追寻一种梦想！
56、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
57、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。———日本池田大作
58、那是2015年的一个夏天，我还在老家县城里的一个书店上班，书店位于一所小学旁，每天接触最多的就是学生。故事发生在周五的一天下午，书店里像往常一样挤满了学生，流水的收银工作一直持续忙碌到晚上9点。终于，送走了店里的最后一个顾客。在我们准备关门下班时，突然听到外面传来一声“请等等”，我探过头一看，说话的是一个30多岁的大姐，她的腰间还系着一个围裙，旁边站着一个瘦瘦黑黑的小男孩，小男孩一直低着头。还未等我们开口，大姐把小男孩一把扯到我们跟前并对小男孩说：“快点和阿姨道歉，把钱还给阿姨。”听到这话，我和同事诧异地互相看了一眼。小男孩慢慢地伸出手，一张揉做一团的50元呈现在我们眼前。“阿姨，我下午买了本书，你多找了50元，对不起，当时没有立马退回你。”说着眼泪顺着脸颊流了下来，“晚上吃晚饭的时候阿元告诉我他当时买完书就发现你们多找了钱，唉，但他觉得无所谓。”说着大姐拽了一把小男孩语气严厉的继续说道：“还好意思哭，从小就告诉你要诚实，不是自己的就不要拿。”大姐一边说一边叹气，“唉，我们平时比较忙，虽然从小就教育他做人要诚实，但还是记不住。一看时间不早了，担心你们下班就赶紧赶过来，希望没有影响到你们。”大姐不好意思地跟我说道。还没等我们缓过神来大姐就拉着小男孩扬长而去了，留我和同事站在原地，没来得及说一句话。
59、 其实为什么要诚信的道理大家都懂，还用此要求别人，然而自己身体力行的不多。这就像学佛，“放下”的道理大家容易懂，然而很少人真正放下。原因是“诚信”和“放下”不仅需要讲道理，更需要信仰!
60、诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。
61、如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚
62、诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。让我们通过德盛员工们的诚信故事，感受身边的诚信美德，弘扬诚信文化。
63、 这里从达尔文进化论说起。地球上的物种起源于“物竞天择，适者生存”。这一过程是通过遗传变异和自然选择两个车轮的缓慢滚动逐渐实现的。
64、人无忠信，不可立于世。--程颐，宋朝哲学家
65、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
66、一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小路。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小路跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可思议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
67、汽车维修店一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”
68、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
69、 诚信文化就是人类跳过了动物演化所必须的基因突变，通过快速的文化演化得到的行为方式。它使人类获得了大规模合作的能力。然而，这种来不及储存在人类的基因编码之中的行为方式，也容易丧失。
70、第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。
71、D.言不信者，行不果：说话不诚信，做事就不会有好结果，是讲“不诚信”的后果。季布一诺：季布很讲信用，从不食言。季布的承诺。秦末汉初楚国人季布，楚汉战争中做过项羽的大将，后来归顺西汉高祖刘邦，担任河东太守，一生特别讲信用，只要答应办的事情就一定要办到，从没有失信于人。他以侠义闻名，重守诺言，因此人们常说：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”季布一诺是一个成语，比喻极有信用，不食言，不是关于“信”的具体故事；
72、原来，他在一个地方只购得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。
73、李苦禅心地宽厚，待人诚挚，尤重信义，言出必行，不计得失。有一次，李苦禅在家中正忙着作画，一位相交多年的老友突然来访，他赶紧放下画笔，请老友入座，命家人端上一杯清茶，俩人天南海北地聊起了故人旧事，甚是欢娱。末了，老友将要起身告辞，才不好意思地说：“不瞒你说，今天我是来求画的，不过我看你作画辛苦，想是相求的人太多，实在难以启齿......”不待老友说完，李苦禅爽朗地笑了起来，“老兄何必这样客气呢?凭你我的交情，一幅画算得了什么?不日即可奉上，还请老兄多多指教!”老友高兴得连声道谢，揖手而别。可是随着李苦禅名气越来越大，他的应酬也越来越多，因为事务缠身，老友所求之事也一拖再拖。有一天，老友的儿子突然登门，臂戴黑纱，泪流满面地告之其父已于目前病故的噩耗。李苦禅惊得跌坐在椅中，想起老友所托之事尚未如愿，悲伤之中又禁不住满怀愧疚。应人之事未了，而所应之人已去，如何能让自己心安呢?夜深人静之时，李苦禅在书房里神情凝重，他缓缓地铺展开一张洁白的宣纸，细细地研好墨，然后挥毫作画，时而运笔如风，时而精雕细琢，整整画了一百枝卓尔不俗的莲花。画罢，他又郑重地题上了老友慧鉴的跋款，并盖上了平时自己最喜爱的印章。之后，李苦禅携画来到后院中，满上两杯水酒，点燃一支高香，洒一杯酒在地，双手举画。对天遥祭道：“吾友见谅，苦禅疏懒，未得一了心愿却惊闻老兄仙去，追悔莫及。今作《百莲图》，焚之以追偿所愿，老兄在天有知，苦禅岂敢无信?”拜完后，划着火柴，将精心制作的画作，化作了一团鲜红的火焰。李苦禅的奇怪举止惊动了他的儿子，他跑出来问父亲发生了什么事，李苦禅叹了口气，详述了事情的经过。儿子听后有些不解地问：“您这又何必呢?又不是故意不给他画。再说，您的朋友已然亡故，你画了画给他，他也无从知晓了啊?”听儿子这样说，李苦禅抬起头，正色道：“过去孔子说，人而无信，不知其可也。应人之事，岂可食言?老友无知，而我心有知。”事后，李苦禅一再嘱咐儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”在苦禅大师看来，“诚信”二字，之所以要在“信”字前加一“诚”字，就是强调对信的遵守关键在于自己的内心。这种诚信能够超越时空与生死的界限，应之于心，遵之于心，不是做给别人看，而是追求自己内心的释然。诚信的最高境界，不是简单地有信于人，更要有信于己。
74、早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。
75、 地球诞生于46亿年前，几亿年后冷却下来，不久就演化出了最初的生命，20亿年后诞生了真核生物，再用15亿年诞生了复杂的多细胞生命。
76、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生
77、 然后在距今约3亿年的寒武纪这个不长的瞬间，生命突飞猛进地进化出了许多具有新的体型，新的器官，新的掠食和自卫策略的各种各样的动物，这就是寒武纪生物演化大爆炸。
78、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚
79、曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈大，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢?”曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
80、汉朝的开国功臣韩信，年幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位给别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说我长大了一定要报答你。老婆婆笑着说：等你长大后我就入土了。后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，于是将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。