让人心静的佛语禅心
1、善良，是心间绽放的花，它远离喧嚣的岸，收敛着剔透的花瓣、幽婉的芬芳，伫立成一茎明澈的纯真，摇曳为一抹恬然的淡泊。(让人心静的佛语禅心)。
2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友。
3、佛曰：贪嗔痴慢疑，杀伤烧抢掠，皆是魔，意乱情迷恨迷念，亦是魔。魔曰：虚假伪善愚昧，无心无情，皆是佛，目空一切摒弃心，亦是佛。
4、一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。三千世界，心若清净，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。
5、人生苦短，转眼就是百年。同事之间，兄弟姐妹、儿女之间，或长或短，或好或坏，都是互相陪一程而已，在一起就是一种缘分，我们应相互珍惜、维护、相互支持、宽容，形成整体强大的合力。我们理应对父母孝顺，对兄弟姐妹要相互关心帮助，对儿女要呵护。所以，人生苦短，理应相互宽容，互相陪一程。(让人心静的佛语禅心)。
6、来生愿做一朵莲，静静盛开在佛前，出淤泥不染，倚清风而眠。
7、一念心清静，莲花处处开。一花一净土，一土一如来。
8、时光流深，再美好终要遗忘，再悲伤亦不过浮梦一场。岁月之后，我们走过的都会沉淀为人生背景，当初的相遇，只是照亮夜空的斑驳星光；曾经的离散，却连缀成我们无法拒绝的广阔天穹。此生此世，没人陪你一路放歌，每段时光都会苍老，不如放下烦忧困苦，带着对生活的一份感激，在这条不归途中且行且唱。
9、(有愿才有希望)愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。
10、我不愿在岁月的门楣间，感叹人生的苦涩，让丝丝怨意蔓延开来。莲，在瞬间的完美中，定格一世的安宁。在盛开的季节里，让人忘却凋零的悲切。
11、在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。
12、(化小爱为大爱)爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命;缩小则成自私自利，增长恶业。
13、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
16、失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
17、5)由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
18、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
19、0以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
20、7)愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
21、(扬善)能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
22、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
23、《观世音菩萨普门品》，简称《普门品》。原是《妙法莲华经》里的一品，由于观音信仰传入中国日益盛行，所以它从汉文译本内抽出来，成为便于受持读诵的单行本。它的原本，似乎最初只有行。
24、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
25、(不要执着小爱)有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
26、(道心不可断)学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗;明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。
27、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》
28、凡事都要留个余地，越是愤怒的时候，越是要克制自己，不轻易口出恶言，既伤人又伤己。佛经上说：“瞋火能烧功德林”。一时的怒气，无心的言语，往往会毁掉多年辛苦培养的友谊与功德。待人谦逊些，包容些，不骄矜，不恃宠，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。
29、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。《佛经》
30、(真正的普度)真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
31、莲，亭亭玉立的水中仙子;莲，散发着淡淡清香的花中君子。
32、(慧命永存)生命无常，慧命永存;爱心无涯，精神常在。
33、29)慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
34、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
35、(以宽谅代替埋怨)面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
36、(点亮心光)一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容--发广。
37、25)住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
38、在岁月的递增间，越发喜爱那一池碧波里剔透干净的玉颜，在莲的神韵间，发觉生活的简单和满足。就让繁琐淡去，让岁月静好，一世安然。
39、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
40、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀
41、双手合一念清净。或许，今生我来，只为等你。隔着风雾，隔着雨霁，我把所有等待的苦，全部放逐。清水洗心，清衣素颜，与前尘，握手言欢。
42、(用佛心看人)学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
43、(别让良知睡着了)人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
44、(人心与佛性)心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
45、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
46、得宽心处且宽心，能饶人处饶几分。平生多少事，一切好商量，话语暖几度，送人多几站，花谢花还开，别离还相逢，抱一颗好心，好留下一回相见。
47、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
48、心如莲花，人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上：不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右。心如莲花，就是在安静的岁月里面露微笑，摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣，活得洒脱自在。
49、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
50、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
51、苦才是人生，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，繁才是世情，简才是生活，独才是成熟，忍才是历练，容才是智慧，静才是修养，常才是大智，忘才是福气，舍才是得到，做才是拥有，学才是知识，谦才是提升，执才是成功，惜才是布道，爱才是慈悲，戒才是加持，循才是超脱，念才是当下。
52、大智者必谦和，大善者必宽容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。有大气象者，不讲排场；讲大排场者，露小气象。大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。真正优雅的人，必定有包容万物、宽待众生的胸怀；真正高贵的人，面对强于己者不卑不亢，面对弱于己者平等视之。
53、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
54、顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。
55、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。
56、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？《佛经》
57、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
58、13)凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
59、佛说，汝负我命，我还汝债，是以因缘，经百千劫，常在生死。佛还说，汝爱我心，我怜汝色，是以因缘，经百千劫，常在缠缚《愣严经卷四大正藏第十九册页120中》
60、(化瞋恨为爱)佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
61、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
62、(痛苦的根源)凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平!这就是人生痛苦的根源。
63、如果有人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着作你建高楼的基石。
64、人生就是一个不断选择不断放弃的过程。有所放弃才能让有限的生命释放出最大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。
65、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
66、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
67、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
68、人生没有绝望，只是一时想不开，生活没有过不去坎，只有看不到的未来。
69、当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。
70、(珍惜天伦乐)鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐?
71、人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。
72、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
73、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
74、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。