美言美句摘抄
1、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
2、本人对所附释文参照其王弼通行本进行了分段处理，对文字虽未改动，但对整理小组加的部分标点进行了改动。附录对整理小组注释的内容没有收录。参照乙本分别将甲乙本分成“德经”和“道经”两部分，并保留了乙本篇尾标有的《道》和《德》的篇题说明。附录尊重整理小组原排列顺序，为便于对照，分段后用楷体字标出了该段文字与通行本对应的章号。帛书甲本用圆点作分章号，但已残缺，无法全部复原，只对整理小组认定的圆点予以保留。由于打字输入法系统局限，对文本中的生疏怪僻字无法保留；为避免生疏怪僻字的出现，方便阅读比较，对古籍中经常出现的可以通假的字未作改动，但对不常见的通假和原文本中的错字，认同整理小组观点的，直接用通行字予以代替，用()括上；帛书本中抹去或未写全的废字用◎代替；帛书本残缺部分，按所缺少字数据它本补足：首先是甲乙本互补，主要是用乙本补甲本；两本都缺或字数有出入的用传世诸本补入，补入文字用()标示。
3、我曾经以为会像糖一样融化在你的咖啡里，却没发觉你的咖啡早已没了我的味道。(美言美句摘抄)。
4、道生一生二生三生(万物。万物负阴而抱阳，冲气)以为和。人之所(恶)，(唯孤)寡不(谷)，而王公以自(称也。物或益之而)(损)，(损)之而益。(人之所教，亦议而教人。强梁者不得其死)，吾将以(为学)父。(第四十二章)
5、 当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
6、祖国是什么?最简单的回答就是，它是与你有血缘关系的一片土地以及生活在其中的人。然而，当苏轼放言“大江东去”的时候，当岳飞吟诵“八千里路云和月”的时候，当文天祥慨叹“伶仃洋里叹伶仃”的时候，当毛泽东高歌“江山如此多娇”的时候，当于佑任悲鸣“山之上，国有殇”的时候，“祖国是什么”的答案还会这么简单吗?
7、陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着，海岸只剩下一长条绿色的线，背后是些灰青色的小山.海水此刻呈现蓝色，深的简直发紫了.
8、成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。
9、我可以微笑着听你说你们的故事，但真的打不起笑脸听你说你们的关系。
10、它奠定了海明威在世界文学中的突出地位，这篇小说相继获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。《老人与海》写的是老渔夫圣地亚哥在海上的捕鱼经历：老人制服大马林鱼后，在返航途中又同鲨鱼进行惊险的搏斗。
11、千山共明月，笑傲江海巅，一梦浮生莫叹远。煮酒氤氲，漠北长烟，举杯饮却苍山月前。烽火起狼烟，剑气啸九天，纵马关山玉门远，荒草埋昔孤城阙。
12、将欲(翕)之，必(固)张之；将欲弱之，必(固)◎强之；将欲去之，必(固)与之；将欲夺之，必(固)予之：是(谓)微明——柔弱(胜)强。鱼不可(脱)于渊，国利器不可以示人。(第三十六章)
13、重为轻根，静为(躁)君。是以君子(终)日行，不远其甾重，虽有环(馆)，燕处则昭若。若何万乘之王而以身轻于天下！轻则失本，(躁)则失君。(第二十六章)
14、如果连自知都做不到，就别怪哪一天自我被自我吓到。所以，要想观人，先学会观己。要想观心，先学会静心。
15、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)
16、故大道废，安有仁义！知慧出，安有大伪！六亲不和，安(有)孝(慈)！国家(昏)乱，安有贞臣！(第十八章)
17、请别把我当傻瓜，有些事不是我不知道，只是我看在眼里，埋在心里。
18、我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗？我是一条欢乐奔流的小河，报我以崎岖吗？我是一座大山庄严地思索，抱我以幸福吗？我是一只凌空飞翔的燕子。报我以不幸吗？我是一棵劲松巍然地抗斗。
19、大上下知有之，其次亲誉之，其次畏之，其下(侮)之。信不足(案)，有不信。(犹呵)，其贵言也。成功遂事，而百(姓)(谓)我自然。(第十七章)
20、以道佐人主，不以兵强于天下，其(事好还。师之所处，荆)棘生之。善者果而已矣，毋以取强焉。果而毋骄，果(而毋)矜，果而毋伐；果而毋得已，居。是(谓)果而强——物壮而老，(谓)之不道，不道蚤已。(第三十章)
21、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
22、在将帛书《老子》与诸本研究比较后，感觉它对我们研究《道德经》有重要的参考价值，它与郭店楚简以及其他各版本一道，使我们依稀看到《道德经》形成的足迹。比如，它与楚简对我们正确理解通行本第十八章的“案”字，大有帮助。但同其他版本一样，帛书本依然是辗转的传抄本，与“原著”仍有较大距离，如第一章的“同谓玄之又玄”，第七章的“退其身而身先，外其身而身先，外其身而身存”可以明显看出抄写者的笔误；如第十九章的“绝圣弃智”同样渗透着庄子及其后学的思想。经过整理刊行的传世诸本自然是正途，应该更接近标准的“原著”。
23、所谓世人，不就是你吗？——太宰治《人间失格》
24、人生就像是一次漫长而又短暂的旅行。的确，人生伴随着自己的哭声到来，又伴随着别人的哭声里去。虽然人生看起来十分漫长，可实际上又是那样的短暂;生命是顽强的，可却又是脆弱的。生命是那样的卑微、渺小、无力，可就是这样渺小的生命也需要我们去珍惜。人生好比一朵秀丽的鲜花，等待你去绽放，去创造属于你的辉煌和奇迹。
25、读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。
26、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。