李白最霸气的诗
1、开元二十九年(741年)，由于玉真公主的举荐，元丹丘被任命为西京大昭成观威仪，他再度向这位道友推荐了李白。这时候李白的名声已经不小了，玉真公主便向玄宗举荐了他。
2、大约在开元二十年(732年)，元丹丘隐居嵩山，他十分想念“好基友”李白，便写信邀请他来住一阵，李白在《题嵩山逸人元丹丘山居序》中记载：
3、在洛阳呆了一段时间，李白有些想家了，遂回到嵩山与元丹丘告别。大家知道古代文人送别惯例是要写诗的，李白这样的大诗人更不例外，他在这首《颍阳别元丹丘之淮阳》中再次重申两个人的感情：“吾将元夫子，异姓为天伦。”
4、"笑尽一杯酒，杀人都市中。“两句，写尽了少年的豪侠形象。
5、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。出自李白的《北风行》，燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
6、而我同样可以确信，他永远也不会忘记，开元二十四年那一天夜里，大醉的李白和明亮的月光：
7、我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
8、“不敢高声语，恐惊天上人”，诗人李白站在这座高楼之上，仰望夜空却不敢大声说话，就怕惊扰到天上的神仙。第一句是普通陈述句，第二句还是夸张句。在上一句中诗人站在楼上手几乎可以摘到星星，从侧面反衬出此楼之高。
9、天宝三载(744年)，皇帝给了他一笔钱，让他回老家了。从“御手调羹”到“赐金还山”，李白仿佛做了一场大梦，而今梦醒了，他终于没有了任何希冀。
10、名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！
11、在小编看来，李白表现的是那种狂放不羁的形象，但是，他的狂是有资本的，展示的是他的豪放，真性情。大家认为李白诗中最狂的一句是哪一句呢？
12、彼时年轻的李白才名未显，与身为道门精英的元丹丘相比，更像是一个迫切的政治投机分子。而实际情况也正是如此，正经人都去考科举了，谁会走举荐的道路，所以玉真公主反应并不十分热烈。
13、之后又写到“恐惊天上人”，因为诗人离天宫近才会担心说话声扰到神仙。那么他真的能扰到神仙吗？即便真的有神仙，他也不可能惊扰到。由此可见最后这一句5个字还是夸张句，诗人还是借此反衬这座藏经楼的高耸。
14、尽管前路障碍重重，但请相信，终有一天你会乘风浪，横渡沧海，到达理想的彼岸。
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16、开头四句，虽是江上之游的即景，但并非如实的记叙，而是经过夸饰的、理想化的具体描写，展现出华丽的色彩，有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”，是珍贵而神奇的木料制成的：“玉箫金管坐两头”，乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响：“美酒尊中置千斛”，足见酒量之富，酒兴之豪：“载妓随波任去留”，极写游乐的酣畅恣适。总之，这江上之舟是足以尽诗酒之兴，极声色之娱的，是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
17、上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
18、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁……
19、诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
20、志同道合的三名师徒，仿佛天生就不适合长安这个最大的名利场。
21、到这里我们发现，元丹丘的经历妥妥的小说里主角模板。本身就是高富帅，少年时便拜入道门大派，师父胡紫阳是上清派十三代宗师李含光的嫡传弟子，正经的掌门嫡脉；出外云游又结识了出家修道的公主，并成为很好的朋友。许多人可能会以为接下来的剧情是跟公主结为神仙眷侣，然后挑战各派精英，到处斩妖除魔，最后功德圆满飞升成仙……
22、上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成，金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。
23、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来一作：自古；惟通：唯)
24、他就像天宫中飘下的一片云，乘着大唐盛世的雄风，在山与水之间飘飞；他又如一股清风，手中一壶清酒，腰间一把长剑，游走在高山流水之间，将眼中所见，心中所想，借着浓浓的醉意，挥毫笺于纸上，那种“世人独醒我独醉”的感觉，真好！
25、李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
26、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红》
27、译文：虽然在茫茫沙漠里已经身经百战，连铠甲都磨穿了，但若不彻底打垮敌人，决不返回。
28、元、李二人虽志趣相投，但二人平生抱负其实是有很大差异的，这也导致了日后两个人截然不同的命运。同样作为狂热修仙爱好者的李白，他的理想并不像元丹丘那么纯粹，就像《代寿山答孟少府移文书》中他的自述：
29、安能摧眉折腰事权贵？使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
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31、白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
32、既然李白用了15个字全都在写夸张，足以看出李白当时的心情是非常舒畅的。他登楼远望看见浩渺的大地被如水的月光所笼罩，他有感大唐山河之美，于是他提笔将彼时内心的愉悦写进了这一首诗中。在这首诗字里行间之中我们也能读到李白这种愉快、狂放的心情。
33、十步杀一人，千里不留行。——李白《侠客行－赵客缦胡缨》
34、上清派始创于魏晋时期，前几代祖师如魏夫人、杨曦、“四许”，不是士族子弟就是自己本身担任官职。他们没有固定的门派驻地，也没有广收门徒，基本都是朋友、同事、亲族之间互相交流传授。早期的上清派与其说是个门派，不如说是一个士族修仙爱好者沙龙。
35、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
36、“白久在庐霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，岩信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。”