古代尊师重教的名言
1、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
2、D选项“读万卷书，行万里路”出自明代书画家董其昌的《画旨》，后世用来比喻学习知识要联合生活实际、达到学以致用的目的。不符合题意
3、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子
4、 鲁迅十二岁时到三味书屋师从寿镜吾先生读书。鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空去看望寿老先生，1902年至1909年，鲁迅出国留学。这8年间，鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。1906年6月，鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚，在绍兴只停留了短短的4天，但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。
5、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》
6、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。《动报亲恩篇》
7、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》
8、上桌时，毛泽东要徐特立坐上席，徐老说：“您是全国人民的主席，应该坐上席。”毛泽东谦让道:“您是主席的老师，更应该坐上席。”硬是让老师坐了上席。几天后，毛泽东还把自己的呢大衣给老师，作送别礼。
9、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法》(古代尊师重教的名言)。
10、天子章》2不师者，废学之渐也。意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。
11、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》
12、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。马卡连柯
13、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐。韩愈《师说》
14、我们体贴老人，要像对待孩子一样。(德)歌德
15、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知
16、出自《荀子？？劝学》。尊人共客语，侧立在傍听。
17、父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。《论语里仁第四》
18、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。——宋朝：欧阳修
19、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
20、解读：朱熹为南宋时期著名儒学大家，编撰注释四书，与二程(程颢、程颐)合称程朱理学。《问渠》是一首非常典型而隽永的哲理诗，以清澈的水渠作比喻，用形象生动的方式讲出做学问、读书要常常获取新知、有新的思考才能不断进步的道理。在教师招聘考试中，常化用“源头活水”来指代教师的终身学习，通过阅读专业书籍、参加校本研修、专业培训等方式不断获取新知、提升自己的专业能力。
21、凉王为了拜寻良师，特意制造了安车。这是一种很舒适的厢式车，扶栏雕刻精美，宝盖缀以金玉，四周用明黄色的帛环围。国家有规定，凉国贵族包括王室不许享用，只有那些德才超群的名师才配乘坐。凉王用安车到处招聘良师，一年四季不辍。宋纤就是凉王用安车载到武威城的。
22、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
23、后来，唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天，他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气，他当着王圭的面批评儿子说：“以后你每次见到王圭，如同见到我一样，应当尊敬，不得有半点放松。”从此，魏王见到老师王圭，总是好好恭迎，听课也认真了。
24、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。戴维德克尔
25、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。(清)李毓秀《弟子规》
26、 古人云：“三教圣人，莫不有师；千古帝王，莫不有师。”“不敬三师，是为忘恩，何能成道？”《吕氏春秋·尊》写道：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”《礼记·学记》里记载，“凡学之道，严师为难。师严，然后道尊；道尊，然后民知敬学。”古人尊师敬师的例子比比皆是。
27、不师者，废学之渐也。意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。
28、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
29、师者，所以传道、授业、解惑也。——唐朝·韩愈
30、师道既，学风自善、人冀子孙贤而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓有关尊师的名言,警言,谚语,成语师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》
31、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
32、意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
33、岳飞的老师名叫周同，据说他的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后，每到初岳飞都一定会到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。
34、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
35、古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。——韩愈
36、 华罗庚，世界著名的数学家，中国现代数学之父。在他成名之后，不止一次说过：“我能取得一些成就，全靠我的教师栽培”。1949年，华罗庚从国外回来，马上赶回故乡江苏金坛县，看望发现他数学才能的第一个“伯乐”：王维克老师。他在金坛作数学报告时，特地把王老师请上主席台就座，进会场时让老师走在前面，就座时只肯坐在老师的下首。
37、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。(英)萨克雷
38、解释：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视自己的教育事业。
39、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。(英)培根
40、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。《动报亲恩篇》
41、意思是：学习最主要的是尊重老师。出自(清)谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
42、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。(法)拉法格
43、(答案)B。解析：“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”出自韩愈《师说》，体现了教师和学生可以互相学习、互相促进的思想，即教学相长。故本题选B。
44、13)其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子
45、时值冬季的一天，杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法，为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。
46、出自《朱舜水集？？劝兴》。人不可以不就师矣。
47、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。培根
48、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法。自序》
49、14)师道既尊，学风自善;片言之赐，皆吾师也。——康有为
50、善之本在教，教之本在师。(好之本在教，教育的根本在于教师。)——李觏《广潜书》
51、跪拜，是中国古代最隆重的礼节，只有对无比尊重之人才施行。古人云，男儿膝下有黄金，这是说男子不得轻易下跪，而这至高无上的大礼自然要行予至高无上的人。在古人心中，当之无愧受此大礼的便是---天、地、君、亲、师。祭天地源于对神圣自然的崇拜。中国人对天有着极大的敬畏，认为上天可以主宰一切；人类的一切生存所需都取之于地，人们把大地比作母亲。祭祀君王则源于“君权神授”的观念。在封建社会，君王是国家的象征，故祭祀君王也有祈求国泰民安之意。祭亲也就是祭祖，由原始的祖先崇拜发展而来。祭师即祭圣人，源于祭圣贤的传统。具体指被尊称为“至圣先师”，万世师表的孔子，即使是九五之尊的皇帝，对他也要顶礼膜拜。
52、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子·大略》()
53、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素
54、8)仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》
55、 张良，秦末汉初时期杰出的军事家、政治家，汉高祖刘邦的谋臣，“汉初三杰“(张良、韩信、萧何)之一。
56、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。《劝报亲恩篇》
57、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。(英)培根
58、务学不如务求师。意思是：努力求学不如努力找位好老师。