歌德简介
1、 歌德一生尤其是后期创作的辉煌成就，是同他对现实主义原则的恪守分不开。歌德早年曾领导过狂韧突进运动，倾向于浪漫主义。但意识到当时浪漫主义的“病态”后，转向古典主义。
2、 歌德在魏玛市的最初十年，歌德埋头事务，很少创作。到意大利后，他陆续完成了早已开始的一些作品，写出了《在陶里斯的伊菲格尼亚》和《哀格蒙特》等作品，也写了《塔索》和《浮士德》部分章节。(歌德简介)。
3、 1827年4月18日(就吕邦斯的风景画泛论美；艺术既服从自然，又超越自然)
4、迪迪的同班同学，不喜欢动手做事，喜欢命令哥哥阿凯帮忙，喜欢微仰着头讲话。
5、上海虹桥机场店地址：上海市闵行区虹桥机场T2航站楼三层2号门旁歌德老酒行
6、他的方法，是经验主义的(而非抽象推论的)，跟实证论的经验主义不同，它并不把人当成外在的观察者，而是把人当成观察对象内部的，从属于观察对象的对象来对待。
7、 1825年3月27日(筹建新剧院；解决经济困难的办法；谈排练和演员分配)
8、 1830年3月21日(“古典的”和“浪漫的”：这个区别的起源和意义)
9、在这样的情况下，她在歌德去世后出版了《歌德与一个孩子的通信》，几乎没人会怀疑这些信件的真实性，她成了歌德忘年恋故事的女主，歌德的女缪斯。可惜贝蒂娜翻了一个很多这样的人都会犯的错误，她没有把歌德给她的真实信件销毁。1820年，她和歌德的真正手札被发现，人们才知道这位女士改写了歌德给她的回信，而几乎重写了自己的去信，并且更改了日期，使它们间隔不要过长。歌德的原信只是一些普通的回信，还曾劝她要“跳出自我”。人们并未发现任何可以证明歌德为贝蒂娜深深痴迷的话语，显然贝蒂娜的疯狂，深情的表演并没有吸引歌德。人们还发现她把和自己哥哥，女友之间的书信出版时都有编造，添油加醋，无中生有的问题，学者们于是把她视为骗子，但这一点不妨碍世人以讹传讹的讲述歌德对她如何一往情深的故事，她以歌德的女神和缪斯的身份，留在了文学的殿堂里。
10、华东师范大学宋健飞教授认为，《歌德全集》(德文版)的出版为歌德翻译与研究者们“提供了最完整、最原始的资料”，为德语译者精准译介歌德提供不可多得的机会。
11、 1823年11月14日(论席勒醉心于抽象哲学的理念使他的诗受到损害)(歌德简介)。
12、相识。维特是一个特别有才华的青年。他喜欢读书，擅长绘画，还懂希腊文。有一次，他受邀到某地方官员的隐居地去做客，那里是个叫做瓦尔海姆的乡下。当地的年轻人准备举办一次舞会。维特雇了一辆马车，带着自己在当地的舞伴去参加舞会的途中，顺便去接一下绿蒂小姐。从舞伴口中得知，绿蒂小姐已经跟人订婚，但订婚对象的父亲刚过世，所以不在。
13、歌德的一个特点是，将已经开头的作品搁置几年，有时是数十年之久，将已经发表的作品进行重大的修改，将一些完成了的作品压下很长时间才付印。
14、 1827年5月4日(谈贝朗瑞的政治诗)
15、 1825年4月27日(歌德埋怨泽尔特说他不是“人民之友”)
16、 1829年2月12日(歌德的建筑学知识；艺术忌软弱)
17、安徒生出生于欧登塞城一个贫穷的鞋匠家庭，童年生活贫苦。父亲是鞋匠，母亲是佣人。早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他从小爱文学。
18、这是一本有关歌德的思想与生平的生动传记，全书语言激情盎然，思想内容丰富生动。对于了解歌德，了解魏玛古典主义思想，了解歌德生活时代的欧洲文学艺术都具有很高的价值。
19、但是歌德最终还是没有摆脱被贝蒂娜消费的命运，后来还有一段时间一直坚持每天去拜访他，直到有一次，歌德再无法忍受她拿“可爱的不拘小节的错误”，把她比做“这只由我母亲流传给我的使人难受的牛忙。”从这以后，就拒绝再见到她。但是在歌德弥留之际，她虽然自己被禁止拜访了，但是把她的儿子派到了歌德身边，虽然那孩子根本不知道自己是干嘛去的，但是米兰·昆德拉认为，歌德一看到这孩子就会明白，在她和自己的这场漫长的拉锯战中，他输了，他的这个缪斯和女神，她是当定了。
20、安徒生(丹麦)、普希金(俄罗斯)、狄更斯(英国)、乔伊斯----英国、马克吐温----美国、薄伽丘----意大利、高尔基----苏联、萧伯纳----英国等。
21、逗逗的同班同学，霸道，喜欢恶作剧，实际没有恶意；
22、 同日(歌德讥诮边沁老年时还变成过激派，说他自己属改良派)
23、他天生带来的美玉，他自己不爱惜，遇知己替他爱惜——连我看书之人，也着实心痛不了。不觉背人一哭，以谢作者。
24、经常跟在抱抱龙身后，口头禅：“我们是——孔融战队！”，然后被抱抱龙怒斥纠正“是恐龙战队！”。
25、 在法律思想上，但丁强调：教皇并非上帝在人世的全权代表，由上帝执掌天国和尘世的大权是不能授予教皇和教会的，体现世俗权力和神圣权力的“两把刀”并不掌握在教会手中。
26、整本书按照时间的顺序，汇集了维特写给友人威廉的信。由于是书信体，这本书的内容非常主观。但是为了让大家了解这本书的内容，我将以维特为中心，用客观叙事的方式，以“相识——离别——再相见——永别”为线索，把这本书的内容介绍一下。
27、 1827年1月4日(谈雨果和贝朗瑞的诗以及近代德国画家；复古与反古)
28、复旦大学魏育青教授评价歌德为“一个诗人和哲人国度里最伟大的诗人兼哲人”，“《歌德全集》(德文版)的出版首次将一个全面立体的歌德带到中国”。
29、 1823年6月19日(给爱克曼写介绍信到耶拿)
30、 1830年10月20日(歌德同圣西门相反，主张社会集体幸福应该以个人幸福为前提)
31、眼睛也许可以称作最明亮的感官，通过眼睛可以最容易地传情达意。但是内在的感官比眼睛更明亮，通过语言可以把一切事物最完美地、最迅速地传达给它，因为语言才是真正能开花结果的东西，而我们的眼睛所看见的东西本身却是外在的，对我们不会产生深刻的影响。
32、 1825年6月11日(诗人在特殊中表现一般；英、法对比)
33、写浮士德到罗马帝国宫廷服务，企图有所作为，但以失败告终。政治悲剧反映了资产阶级对封建王朝的反抗及其妥协性、软弱性。
34、人工智能校巴，可变身为人工智能警车、消防车、救护车、救援艇、飞机
35、写浮士德和小市民出身的玛甘泪相爱，遭到封建和宗教势力压制，他们的私生子被溺死，玛甘泪被投入监狱，判处死刑。浮士德的生活悲剧表现了新兴资产阶级的现世人生享乐的幸福观与中世纪禁欲主义的对立，反映了他们的人生追求。
36、 1824年2月26日(艺术鉴赏和创作经验)
37、永别。维特决定自杀。他在圣诞前夜还是最后再去见了一次绿蒂。他在绿蒂面前读着诗句，两个人都热泪盈眶。继而，维特扑倒在绿蒂的脚下，紧紧抓住绿蒂的双手。绿蒂也有些神志不清了，维特则狂热地亲吻着绿蒂。最后，绿蒂心慌意乱之下，做出了决定，她说，“维特，这是最后一次了，你不会再见到我了”。
38、首先，我们要知道这部作品在当时的影响力。市民大众会将维特视为一个和睦婚姻的破坏者，一个反叛者，一个无神论者。他与市民大众的观念完全相悖，可以想见，在那个时代，这部作品带给社会多大的震撼。
39、 1831年3月21日(法国青年政治运动；法国文学发展与伏尔泰的影响)
40、歌德当然不会一点察觉不到贝蒂娜的企图，但是这种事太微妙，也无从证实，直到一次，她当众羞辱了歌德的妻子，歌德选择维护妻子，拒绝她再进自己的家门。断交之后，贝蒂娜千方百计的想回到歌德的身边，但是歌德都拒绝见她，直到十三年之后，歌德已经七十五岁，她终于得到机会与歌德和解，但是没聊几句，歌德就从她故作亲密的方式中认出了十三年前，富有野心的贝蒂娜，于是他一声不吭站起来，拿起一盏灯表示谈话结束，要送她出门。这时候，贝蒂娜为了不让他走，就面对房间跪在门槛上，对他说“我想看看是不是可能把你关在房间里……因为每天跨国这条门槛的是最杰出的精灵，也是我最好的朋友。”而歌德的回答是，从跪在地上的贝蒂娜身边绕了过去“我要出去也不会把你踩在脚下……因为你太狡猾了，最好跟你好好相处。”(以上出自贝蒂娜给友人的信。)
41、北京香格里拉店地址：北京市海淀区紫竹院路29号
42、 1831年2月14日(天才的体质基础；天才最早出现于音乐)
43、此书图文并茂，书中配有多幅插图，图片与文字内容形成了很好的呼应与配合，很多图片来自于当时著名的画家为歌德画的肖像和歌德自己的画作，展示了歌德的生平足迹。
44、我想试图阐明，他的那种模仿对我们曾产生过什么影响，以及它到底能产生什么影响。对于已经发表过的观点、同意的部分，我就再把它重复一下，不同意的部分，我要简要地、正面地表示不同意，但不进行反驳，也不与之争论。
45、但丁所表现的迷惘具有深刻的时代意义与普遍意义，因为它象征了中世纪末人们的伦理疑惑；他的《神曲》便表达了“个人和人类怎样从迷惘和错误中经过苦难和考验，到达真理和至善的境地”的主题，从而使这部文学作品同时也成了一部形象的伦理学专著。
46、有些人生来就有这种天赋，并且通过经验发展这种天赋，以实现实际的目的。这样就产生了一种能力，使人能在社会上以及在各种活动中获得更高意义上的成功。作家也是生来就有这种天赋，不过他发展这种天赋不是为了直接的、人世的目的，而是为了更高的、普遍的精神的目的。
47、逗逗的同班同学，平时看上去比较疲惫，戴着眼镜，因为她要参加很多课外辅导班：钢琴班、画画班、芭蕾舞班、算数班等。
48、建国后，整个译介和研究工作进展不大。1978年以后，出现了董问樵、钱春绮、樊修章、绿原、杨武能等译本。研究的文章也开始丰富起来，研究歌德的著作里大多涉及《浮士德》，而专门的著作有董问樵的《〈浮士德〉研究》。此外，《名作欣赏》在191991年间连载《浮士德面面观》，角度较为广泛。这里主要从三个方面对国内近年来的评论做一个简要的综述：
49、歌德善绘画，也对自然科学有广泛研究，其创作囊括抒情诗、无韵体自由诗、组诗、长篇叙事诗、牧童诗、历史诗、历史剧、悲剧、诗剧、长篇小说、短篇小说、教育小说、书信体小说和自传体诗歌、散文等各种体裁的文学作品。
50、之后，他又经历了政治生活阶段与对古典美追求的阶段。随着与玛甘蕾的爱情生活以悲剧结束，浮士德逃离现实，返回到以追求人性完美为目的的古典美，回归希腊。
51、极端的迷茫和苦恼状态下浮士德想到的第一种解决方案竟然是自杀。当然事情并没有真的这样发展，否则剧情就没法往下写了。随着耳边传来的复活节的音乐，浮士德少年时期的美好生活记忆被唤醒，熙熙攘攘的复活节人群帮助他完成了思想上的转变。
52、 1824年11月9日(克洛普斯托克和赫尔德尔)
53、 1831年3月2日(Daemon［精灵］的意义)
54、有一次，维特在C伯爵家吃饭，恰巧那天晚上贵族们也要在C伯爵家聚会。这种场合下，维特的身份不合时宜。他本打算告辞，不料B小姐进来了，于是他便也跟着留了下来。维特发现B小姐讲话跟那些人一样，他不相信自己的眼睛，想要继续观察一会儿，结果却招惹到了那些贵族，因为贵族们觉得以他的身份是不应该留下来的。C伯爵无奈之下叫维特离开了聚会。从此，城镇里便传开了维特这次的囧事。B小姐甚至还因为跟维特交往，被姑妈训斥了一顿。维特不得不跟B小姐分开。
55、 他被认为是中古时期意大利文艺复兴中最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之最伟大的作家之一。
56、后来一位作家叫薄伽丘将其命名为神圣的喜剧。《神曲》分为三段第一段叫“地狱”，第二段叫“炼狱”，第三段叫“天堂”留名后世。
57、 1830年2月3日(回忆童年的莫扎特)
58、于是，浮士德离开了书斋。他喝下了魔汤，恢复了青春，爱上了少女葛丽卿。深陷爱中的葛丽卿却因此家破人亡，虔诚于宗教的她在狱中等待上帝的裁判。浮士德经历了瓦卜吉斯之夜群魔会，赶来解救葛丽卿，却遭其拒绝，内心感到了极大的痛苦。
59、阿尔贝特，则始终是那样的可亲可敬。甚至一旦维特出现在绿蒂身边，阿尔贝特常常立即走开，他觉得自己在场会使维特抑郁沮丧。可见，阿尔贝特是一个气量大、心胸宽广的人。然而，阿尔贝特跟维特开始起了冲突。有一次，维特从阿尔贝特口中得知，之前绿蒂父亲的秘书对绿蒂也起过爱慕之心。结果事情暴露了，这个秘书也因此丢了差事，最终发了疯。维特觉得，阿尔贝特在叙述这件事情的时候，非常无动于衷。还有一次，瓦尔海姆发生了一件凶杀案件。凶手是一个寡妇家之前的雇工，死者是寡妇家现在的雇工。两个雇工都对寡妇产生了感情，前雇工嫉妒现雇工跟寡妇的关系，于是便把他杀了。维特同情凶手，觉得他无辜，甚至为他求情。但是阿尔贝特觉得凶手罪无可赦，两个人便发生了争执。
60、 1828年10月23日(德国应统但文化中心要多元化，不应限于国都)
61、汉斯·克里斯汀·安徒生(1805-1875)，丹麦19世纪童话作家，被誉为“世界儿童文学的太阳”。安徒生的代表作有《小锡兵》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《皇帝的新装》等。
62、歌德所倡导的古典主义，实质上便是现实主义。现实主义问题是歌德后期理论思考的焦点。在西方现实主义理论发展的历史进程中，歌德的现实主义文艺思想称得上是一座里程碑，曾给予欧洲现实主义文学的发展以直接而有力的推动。