柏拉图
1、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
2、如何分别男女呢？那时的人类有三种性别：若两只生殖器都是男性特征的是男人，两只生殖器都是女性特征的是女人，若一只是男性特征，另一只是女性特征的是“阴阳人”，“阴阳人”实际就是双性同体——拥有男女不同的生殖器，这种不男不女或半男半女的人当今一定是要遭到另眼看待的，而那时却再自然不过，其数量比男人和女人的总和还要多。(柏拉图)。
3、 在这世上有, 且仅有一个人, 对你而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。
4、关丹很感动，把这话告诉了老于。可老于听后不是感动，而是恐慌，叮嘱她千万不要将他俩的事告诉她老公，不然他麻烦不小。
5、柏拉图这样教导雅典人：每一个人本来都是完整的，而现在人们所企盼和追随的正是这种原初的完整性，这就是爱情。由于人类的罪过，神把人类驱散到各地，我们有理由感到恐惧，如果放弃对神的崇拜，那么人类会再次被劈成两半，到那时人类的身体要从鼻子正中分成两半，用半个身子走路，就好像墓碑上的侧面浮雕。因此，要敬畏神明，尤其是接受爱神的引领。爱神决不能抗拒，惹起诸神的不悦通常就是因为这个原因。但若我们成为爱神的朋友，我们就能在以后的日子里碰上自己的那一半，而现在能享受到这种幸福的人非常稀少。
6、财富与贫穷，一个是奢华和懒惰之母，另一个是卑劣与恶毒之母，而两者都是不知满足的源头。《理想国》
7、把你的脸迎朝阳光，那就不会有阴影。
8、关丹在职场上雷厉风行，在爱情上却是公主心爆棚的心态，需要男友时时刻刻哄着她；王盛德却循规蹈矩，表现得越来越刻板。
9、——这本书是世界几乎所有名校推荐的第一必读经典。
10、第一个意义最常被使用，但其实是一个误解。不过既然大家都这样用，也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作“理想国”。该书探讨如何建构一个理想的国度，因其或许过于理想化而难以实现，故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。
11、老于贼兮兮地说：“我身体很好，就是到90岁，还能让你爽！”
12、柯西遗传了父亲强大的基因，不过是表现在数学上，他的数学天赋在少年时期就已经展露，他父亲的朋友拉格朗日、拉普拉斯都很欣赏，并预言他以后会是个伟大的人。
13、在犹豫中，两人一起走过了12年，最后还是结婚了。 (柏拉图)。
14、老于跟关丹吵架，觉得她不爱他，只是吊着他玩；关丹备感委屈，自己为了他，宁愿放弃家庭，甚至不要儿子，他居然怀疑她的感情。
15、阿尔基比亚德很爱苏格拉底，但是苏格拉底的样子是很丑的，按照记载他是朝天鼻，金鱼眼，大腹便便，臃肿不堪，衣衫不整，光着脚。他的肉体根本就不美，为什么阿尔基比亚德对他一见倾心爱上他了呢？就是被苏格拉底的言谈、美德和智慧所折服，他对苏格拉底爱得死去活来，已经可以说是一种精神恋爱了。但是阿尔基比亚德没有放弃肉体上的追求，他经常找机会要和苏格拉底单独相处，经常和他抱在一起摔跤什么的。但是苏格拉底摔跤归摔跤，也没发生什么事情。阿尔基比亚德还是想方设法的要和他单独相处。有一次他找机会和他谈话到深夜，然后就说在一起睡吧。在关了灯以后他就脱光了衣服，钻到苏格拉底的被窝里面，紧紧地抱住苏格拉底，然而接下来呢，什么都没有发生。阿尔基比亚德向在座的人们哭诉，就说你看我这么一个美男子，无数的追求者，赤裸地抱着苏格拉底睡一觉，就像抱着父亲或者兄长一样。所以这个人太受挫折了。
16、柏拉图身体健壮。阿里斯托克勒，你是不是从来没有听过？那是柏拉图原来的名字。因为柏拉图年少时是个体育健将，他的体育老师见他体魄强健、前额宽广，给他改名叫“柏拉图”，希腊语的意思就是“宽阔体魄”。柏拉图还有两个哥哥，阿得曼托斯和格劳孔，和他一起追随苏格拉底，在《理想国》中我们还能看到他们的对话。柏拉图姐姐的儿子斯彪西波后来成为柏拉图学园的继承人。对，一家子身体都棒棒的！
17、过了半个世纪，天才数学家柯西横空出世，在1809年，20岁的柯西用一个简单的方法严密地证明了这个问题！
18、《理想国》是学科之神，影响了后世的教育学、文学、政治学、经济学、社会学、艺术、心理学等诸多学科，启发了后代多少伟大思想家的理论，比如尼采、弗洛伊德、马克思，都从柏拉图的《理想国》中找到了灵感。
19、生活中我们经常面临着各种选择，并为之困扰，但追根溯源，这些选择往往意味着我们选择过怎样的生活。或许柏拉图不能帮助你选择哪所大学、决定是否跳槽、要不要从大城市回到故乡发展，但《理想国》可以给你解决这些问题的钥匙，做出更明智的选择。
20、而卢梭就用这把刀，将自己剖开，用“人”这个命题来对所有人进行沉重的拷问。
21、有一次，老于终于来见关丹了。他告诉她，他梦见她给他生了一个儿子。醒来后，想起来好笑，他都快60岁了，还生什么儿子。
22、柏拉图，这个牛闪闪的名字相信你也不会太陌生。
23、即使柏拉图很痴迷地研究，时不时有各路的学者前来交流探讨，但始终无法用严谨的方式去证明，只存在五个正多面体这个结论。直到柏拉图去世，也没有人提出严谨的证明方法。
24、这个苏格拉底在爱情的理论和实践上都是非常成功的，拥有无数的爱情和情人。在古希腊语里面，“爱情”这个词演化出了一个主动词和一个被动词，我们一般把主动词翻译成“爱人”，被动词翻译成“情人”，顾名思义，一个是主动的，一个是被动的。苏格拉底拥有无数的爱情和情人，证明了他理论和实践结合的成功。我们首先看看柏拉图如何在理论上说明这件事情。由于时代久远，古人的许多思想观念经过长久的流传会遭到一些简化或者是扭曲。柏拉图对于爱情的观点也不例外，到现在基本上已经可以简化为一个公式或者口号了，就是比如我们说柏拉图式爱情就是精神恋爱，就是等于没有肉体关系的爱情。
25、哲学家是能把握永恒不变事物的人。哲学家是能把握永恒不变事物的人。哲学家是能把握永恒不变事物的人。哲学家是能把握永恒不变事物的人。
26、在投身于苏格拉底门下学习之前，柏拉图是雅典的贵族青年，父母都出身名门望族。他的母亲出身梭伦家族，他的舅舅们是伯罗奔尼撒战争后期雅典三十僭主的主要角色。柏拉图的继父皮里兰佩是他的堂叔，也是伯里克利的亲密好友，曾多次前往东方国家比如波斯出任外交使节。
27、从这一点来说，柏拉图还是很开明的。但是就像我们刚才所说的，他还是老调重弹，他认为这还不是最高的爱情，因为爱情还应该达到灵魂的永恒。柏拉图其实思想比较复杂，按照他的爱情观，男女之间的结合是一种比较自由的，也是出于一种相互吸引的爱情。但是另一方面，他甚至也认为没有爱情的男女应该结合，他把这个当成一个任务，当成一个法律规定。在很多方面，他有这种优生学的思想，就是最优秀的男人应该与最优秀的女人尽可能多地交配，这样才能够生出最优秀的品种。比如通过抽签，十个身体最强壮的、理智最发达的男人和十个同样如此优秀的女人抽签，随机进行交配，而那些差的人就没有这样的权利。这符合优生学的道理。而且柏拉图对婚姻方面有很多具体的讲究，他认为一男一女要结婚的话，应该在有公信力的公证人的监护之下赤身裸体地见面，大家看了之后相互满意了才结婚。只要有监护人在场，双方赤身裸体去见面就行了。柏拉图说这没有什么，你用美德去做衣服就行了，只要你心中没有杂念，你有美德这件衣服，你不用穿其他的衣服。柏拉图既强调爱情的自由，也讲到制度上的约束，总之是为了保证婚姻，要保证人类的繁衍，柏拉图认为这对人类来说是无比重要的事情。柏拉图式爱情的重点，我们所说的精神恋爱的一个关键，就是这样一个循序上升的过程。
28、她对性的渴望不强烈，只要不跟老于上床，她对老公就没有愧疚感；对老于的老婆也没有愧疚感。而且，她能跟老于浪漫相守，两全其美……
29、除了荷马之外，柏拉图也受到许多在他之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉将心灵或理性作为判断任何事情正确性的根据；巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。
30、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
31、教育的目标是教会我们爱美。《理想国》
32、《理想国》中还有另一个在读懂后令人极为痛苦的故事，与洞穴寓言有某种正相反对的效果，那就是柏拉图讲的腓尼基神话。柏拉图说城邦中的人是有等级高低之分的，但是低等级的人不会愿意接受自己的低等级身份，那该怎么办呢？就要给他们灌输一个腓尼基人的神话。这个神话说，上天造人的时候用了金银铜铁等不同的材料，越是用贵重材料造成的人级别越高，低等级的人就是用低贱材料造出来的，要用这个神话来为现实当中的等级制度做一种正当性的辩护。初看上去这是一个很混蛋的做法，它要用神话来欺骗低等级的人，让他们认命；但从另一个角度来看，这是对苏格拉底方案给出的一个反向方案，其中有着同样令人痛苦的两难。
33、关丹并不愿意老于跟妻子过得琴瑟和谐。每次，老于旅游归来，她非逼着看他和妻子的照片；可看到两人亲密幸福的照片，她又妒火中烧……
34、但对于一件事情是否正义，是否正确，哲学能帮助我们给出答案。
35、关丹希望跟老于谈一场“柴可夫斯基和梅克夫人”那样纯美的爱情；然而，老于不配合，他需要正常的婚外情——有性的那种……
36、除了柏拉图式爱情，还有柏拉图思想和柏拉图主义，柏拉图虽然是西方的哲学家，但是他的哲学思想已经渗透到我们生活的各个方面。
37、“柏拉图”这个词在希腊语中的意思是“平坦、宽阔”，就像柏拉图的思想一样，柏拉图主张客观唯心主义，客观唯心主义认为客观的精神比客观的物质世界更早存在，也就是说客观精神是世界的本原，先有精神，再有物质，柏拉图所代表的客观唯心主义认为，人的意识和物质是相互独立存在的。
38、老于觉得，既然两人没有上床，她这么嫉妒他妻子干什么？
39、其实在学术界里面，这是对于柏拉图式爱情最大的批评。他不是批评你片面的排斥这个肉体或者什么，而是批评说柏拉图式的爱情其实是一个都不爱，真正的柏拉图的爱情是不爱任何人的，因为他只会爱那个美本身。这个也可以理解，因为按照柏拉图的爱情理想，达到这个境界的人就可以是神了，因为神就不爱任何的东西。但是这是一个最高阶段，柏拉图始终强调这是一个阶段。所以他不会割裂这个东西，也就是说绝对不把精神恋爱和肉体关系彻底割裂开来。还是在那个《会饮篇》里面，有一个美男子阿尔基比亚德最后发言，别人都赞美爱神，他却赞美苏格拉底。其实苏格拉底或者说柏拉图本身已经是爱神的象征。
40、两人也曾山盟海誓、海枯石烂，可周庆耀转而就跟另一名女下属李婷好上了，李婷为他打过一次胎。