易经中最厉害的五句话
1、天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。
2、很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
3、出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内，提出了善言，即便远在千里之外的人，都能够听到，更何况是身边的人呢？
4、译：干开创性的事，天道不会违背它；干非干不可的事，也会合乎自然规律。
5、如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。
6、春秋时，赵盾在翳桑看见一人将要饿死，赶紧给他食物。那饿汉却只吃一半，赵盾问他缘由，饿汉说想把食物留给母亲。赵盾怜其孝心，让他尽情吃，另外又为他准备了一篮饭和肉。
7、在距离“冰冰背”西南数公里处，又有一处异景，名唤“桃花洞”。它在王相岩附近，比“冰冰背”高200米。这里山峦起伏，景色秀丽，云雾缭绕，峰立如削。山峰下有一奇洞，洞上悬崖百丈，荆棘丛生，洞的周围绿草如茵，一片桃林。但奇怪的是这些桃树在融融春日却不开花，偏偏在寒冬腊月之时万花怒放，越是冰天雪地，它越开得繁盛鲜艳。远远望去，犹如在一个冰雕玉琢的琉璃世界中呈现一片绚丽烂漫的红霞，使人仿佛置身世外桃源。
8、这句话出自《周易·系辞传》。谁人无过错，只是大小而已。无咎的状态不是不犯错误，而恰恰是犯了错误以后，能够及时反省和改正。《左传》上说，人谁无过？过而能改，善莫大焉。孔子称赞爱徒颜回：“不迁怒，不贰过。”不贰过，就是不重复犯错误，善于改正自己的错误。
9、一个人真正有良好的品德，才能真正拥有他的财富与地位。德不配位，必有灾殃。一个人如果不修德行，哪怕是一时走远，也终将失去自己所拥有的。
10、⒀“象”效法，仿效。《左传·桓公二年》：“今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官，百官象之，其又何诛焉？”
11、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃。
12、出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧，就可以与天地运行大道相似，因此不会违背天地运行的规律；能够周知万物生长的规律，其道德可以匡济天下，所以不会有什么过失。
13、人只有在遇事时，才会暴露自身的修养与品行。能在大事面前，保持清醒，于困境下反躬自省的人，不愁没有出头的一天。
14、译：遇到困穷的时候就要学会改变，改变了就能通达，通达了就能够长久。
15、这句话出自《易经·恒卦》象传，是说君子立身处世不应该随便改变自己的原则，一定要有自己的底线才能长久立世。同时也告诉我们做事应该持之以恒，若是三天打鱼两天晒网的态度，永远难成功，是不会长久的。
16、在谦卦中有一句重要的爻辞：“天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。”
17、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
18、《易经》通篇的每句话都有其独到之意，难有“霸气”之分；
19、译：观察天地运行规律，明白春夏秋冬四时的变化，观察人世的事情，可以化成天下。
20、这句话大家可以根据字面的意思进行解读，潜伏着的龙不要随意展示自己的能力，当我们正处在一个比较被动或者隐藏阶段的时候，应该学会如何隐藏自己的锋芒，收敛自己的能力，因为有的时候我们的能力和外放的性格会得到很多关注的同时也受到一些嫉妒。
21、《钢铁是怎样炼成》的作者奥斯特洛夫斯基16岁时，身负重伤，右眼失明。他的青春葬送在了枪林弹雨中，面对残酷的命运，他曾感叹：“在生活中没比掉队更可怕的事情了。”
22、译：君子居于家中，发出言论之后，如果言论是美好的，那么千里之外都能得到应和，何况是近处的呢？君子居于家中，发出言论之后，如果是不美好的，那么千里之外也会背弃它，何况那近处的呢？
23、译：乐于天道的安排，知晓天地的规律，因而不忧不愁；安于大地厚实的仁德，所以能爱兼天下。
24、人生艰难和困苦虽然不能避免，但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心，就能将其转变成平坦的大道。
25、但奥斯特洛夫斯基并未就此对命运低头，他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程，在大学期间，又把所有的热情倾泻在阅读上。
26、所以，当你身处黑暗时，不如提灯前进。你会发现，原来所有的雨天，都会有晴天。
27、所以说，我们做任何事情都不能太过，倨傲者势必招祸。
28、译：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。
29、《礼记·儒行》“子曰，言必先信，行必中正”。
30、俗话说：兔子不吃窝边草；可俗话又说：近水楼台先得月。
31、怒从心起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节。所以，最好方式是从源头解决：制怒！
32、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解
33、广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配德。
34、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
35、其实，周易并不是恐怖的典籍，所以学会周易也不是什么可怕的事情。
36、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。
37、⒁“其”根据情况所指的、提到的或认为的那个(人、物、意思或时间)的。《孔雀东南飞》：“其日牛马嘶，新妇入青庐。”
38、在《周易》中，它用来形容人生的困境，蹇塞的道路。
39、大意讲的是，夏桀、商纣暴虐无度。商汤、周武顺乎天道，合于民心，放桀诛纣，革故鼎新，改变旧制。
40、观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
41、这在卦象中指的是孤立无援的意思，虽然高傲的龙深受大家的喜欢和崇拜，一直都是处于一个很高的位置，但是再优秀的龙都会有悔恨的时候，这也是在侧面说明很多时候我们的行为会有后悔的瞬间，在做什么事情一定能够要给自己留一条后路，然后避免自己陷入后悔之中。很多事情在做的时候也要有一个合适的度，否则就会因为过于开心招致一些不好的事情出现。
42、而他所做出最大的贡献就是创作一部《周易》，它存在的意义对于很多行业领域都是十分重要的，甚至用他的名言影响了许多人的人生观和价值观，所以说大家都能在其中找到一些被自己所用的哲理，并且运用在自己的生活中，所以只要参悟透这本书中的奥义，自然就会有很大的收获。
43、终以日，金戈所向，万国俯首，自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。
44、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
45、前行《易经》乾卦开篇第一句说：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
46、曾师箴言：“卑”是谦卑的态度，而不是卑贱。“自牧”就是自行约束自己。一个人要做到很谦卑地约束自己，才有机会变成一个谦谦君子。一开始就自吹自擂，狂妄自大，他到哪里都不会受欢迎。年轻人取得成功的关键，不是能力的大小，而是取得成绩后，能否保持谦恭待人的态度，并不断提升自己的修为。
47、天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。诟之时义大矣哉！
48、⑺“而”他；他的。《韩非子·二柄》：“为人者陈而言，君以其言授之事，专以其事责其功。”
49、昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理，是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
50、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
51、清乾隆时期，《四库全书》在360多位高官与学究的撰写下共同修缮完成。浩如烟海的史集中有一个官员的名字被留下——他就是清代哲学家戴震。
52、君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？
53、译：君子在做事开始之前就要理顺各种关系，杜绝各种争讼麻烦。
54、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
55、译：在建立国家继承家业这样的大事，不要任用德行不佳的小人。