孔子论语名句
1、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
2、孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》)又释：“事难行，故要敏；言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二)另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
3、(语意)学习而不思考，人会被表面知识所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。(孔子论语名句)。
4、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
5、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
6、(语意)温习已经学过的知识，并且有新的体会，就可以做别人的老师了。(孔子论语名句)。
7、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
8、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
9、(译语)对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以它为快乐的人。
10、(语意)“学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事?别人不了解我,我也不怨恨,这样的人,难道不是君子吗?
11、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)
12、(释义)孔子说：“说知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。”
13、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)
14、这句话还是讲君子和小人之辨，“和而不同”正是孔子思想体系中的重要组成部分：
15、 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
17、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
18、颜渊又问具体的方法，孔子说：“不合乎礼的不看，不合乎礼的不听，不合乎礼的不说，不合乎礼的不做。”
19、：“坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则；臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政；对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义；发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君；去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”
20、 教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。
21、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。--孔子语录
22、人无远虑，必有近忧。《论语》--一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
23、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)
24、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从，下面由我为大家整理的孔子名言名句论语，欢迎大家阅读!
25、了解一个道理，比不上喜爱这个道理；喜爱这个道理，比不上乐在其中。
26、颜渊请教如何行仁。孔子说：“能够自己做主实践礼的要求，就是仁。只要如此做，天下人都会肯定你走在正道上。行仁靠自己，难道靠别人吗？”
27、 孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。
28、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
29、孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷；力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”(《为政》)、“古者言之不出，耻躬之不逮也”(《里仁》)、“君子耻其言而过其行”(《宪问》)等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。
30、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
31、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
32、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
33、言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》
34、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
35、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
36、(译语)花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事。
37、(释义)孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。”
38、二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。——《论语》
39、10好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。《中庸》--爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
41、子与人歌而善,必使反之,而后和之.《论语·述而第七》 译文：孔子与别人一起唱歌,如果唱得好,一定要请他再唱一遍,然后和他一起唱.
42、不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣
43、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》
44、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》
45、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)
46、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
47、 (9)颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文，约我以礼，欲罢不能。……”
48、(释义)孔子说：“看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。”
49、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
50、君子有诸已，而后求诸人。《大学》--自己有善德，才能要求别人行善。
51、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)
52、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》