适合金钱豹头像的昵称
1、 15
2、回顾美丽说一路走来的发展路径，大致可以归纳为这样三个阶段：
3、星座:双子座(适合金钱豹头像的昵称)。
4、金钱豹这个角色是在《西游记》续集中出现的，主要是在12集出现的比较多。金钱豹本来是一个反派，看中了樵夫的妻子，而且金钱豹也非常想吃唐僧肉。金钱豹想让樵夫的妻子心甘情愿的跟自己，但是樵夫的妻子一直没有重，后来金钱豹无意得知唐僧要从这路过，所以就将唐僧给抢去。孙悟空劝樵夫妻子假装顺从了金钱豹，后来在樵夫妻子的配合下，成功的救了唐僧以及樵夫的妻子。
5、你问我为啥这么说？其实我也不知道。就总觉得各种福利(比如分房子)都给他们的上一代人吃尽了，导致这波年轻人啥好事情也没赶上。相反，各种不好的事，比如一对夫妻养四个老人还得生三个孩子的事情，都给他们赶上了。
6、当年《西游记》拍摄期间，由于人手短缺，很多演员会同时扮演几个角色，还让人看不出破绽。像武志勇剧中除了扮演金钱豹精，还出演了东海龙王，就是孙悟空从他那抢了定海神针“如意金箍棒”的那个东海老龙王，可这两个角色外形上完全不像是一个人。
7、餐，这个词就要复杂的多了，可以说它不只是吃一个意思——
8、100某知名app运营推广策划案(市场总监必看+收藏)
9、 我说：“可是你摔的不轻！”
10、正月初五财神到，送你吉祥把你罩。为你打开聚宝盆，栽下幸运草，种棵摇钱树，攀根常青藤，采撷感情豆，得到如意宝，摘下开心果，祝你发财日快乐。
11、Day5: 徒步平原，走到世界尽头
12、到后来，随着剧情的发展，这个樵子的美丽妻子就和孙悟空一起，佯装顺从南山大王，进而让南山大王中计。孙悟空也顺势救出了樵子的妻子，八戒就烧了妖怪洞府，最终拿下南山大王，死于猪八戒的九齿钉耙下。
13、社区活跃的发动机(适合金钱豹头像的昵称)。
14、要说斯里兰卡的酒店，不能不提及杰弗里·巴瓦(GeoffreyBawa)。巴瓦是斯里兰卡最多产和最具影响力的国宝级建筑师，他被誉为“斯里兰卡之光”，是2001年阿卡汗建筑奖终身成就大奖的获得者。
15、经过一年多的发展，美丽说在新浪微博上积累了360万左右粉丝，QQ空间上有1700多万粉丝，主体人群都是真实的女性。据徐易容观察，通过新浪微博来到美丽说的人群，意见领袖相对多一些，这些人相对成熟，喜欢说话。而在QQ空间主要由大量的二线、三线城市女性构成，积极参与者和关注者比较多。中国白领女性人群是中产阶级的主体，她们对于生活有各种各样的要求和期待，希望美好生活与之相伴。徐易容希望美丽说在这方面帮助到她们。
16、出行时间：2020年1月24日--2月2日(十天八晚)
17、社区活跃的发动机
18、 很早以前，我给女儿定了一条家规，就是允许她在吃饭的时候聊天，对此，女儿很是高兴，经常把她在学校听到的事情跟我们俩口子唠叨，我们从这了解到很多关于她学校的事情。我呢,就借此机会把在电视上，在网上看到的新闻也转告给她，她听了也很高兴，久而久之，她也很喜欢看新闻联播，看网上新闻，还能耳熟能详地说说。
19、我想就住这小村。
20、网名：姑娘我天生傲骨非良人i个签：(时间会迫使我们回头嘲笑自己当初的天真)分组：想哭就要笑Wanttocrytolaugh–烦恼会解决烦恼Worrycansolvetrouble–新的刚来到Thenewarrived–旧的就忘掉Oldenough或者：——不困于情Nottrappedinthelove——不乱于心Donotmessintheheart——不畏将来Notfearinthefuture——不念过往Donotreadinthepast求霸气头像、网名、个签。越多越好飘过，烧纸，点蜡，上香，没动静；倒酒，进贡，放炮，砸牌，没反应；挖坟，掘墓，开棺，鞭尸，没脾气；防火，焚尸，锉骨，扬灰，再试试；摆案，，运功，雷轰，没诈尸；法铃，木剑，小人，念，再招；流泪，痛苦，哀嚎，捶地；此人已死，有事烧纸！小事招，大事挖坟！后面的队形~
21、美丽说允许男性浏览，但注册则被严格禁止。在其被行业热议之初，我曾试图通过新浪微博注册，深度体验一番，结果系统通过微博资料获知了我的男性身份，明确告知：只有女性才能注册，并强行结束了注册流程。后续任我如何修改性别也无济于事。即使是成功“卧底”进去、顶着范冰冰头像的老爷们，一经发现也是坚决取缔。徐易容甚至对如何以“头像”判断用户总结出一套心得：“在网上用美女做头像的几乎没有真美女，真美女通常用小花小草、小狗小猫或者生活照做头像。”
22、虽然是一座海滨城市，但加勒最出名的却并不是海滩，而是16世纪但城堡和要塞。在荷兰殖民时期，为了防止葡萄牙人的入侵，从16世纪开始就沿海岸的三面，修建起巨大的城墙，现在也已经被列入世界文化遗产。
23、美丽说特意将测试结果做成只有先分享出去，才能看到。好奇的用户顺手分享并查看结果之余，就自然地为美丽说带来了推广。这种病毒式的扩散颇有成效。尽管一个小测试的生命周期短则三五天，多则两星期，但通常都能滚到十余万至三十万不等的用户量。一时间朋友圈被种种测试刷屏的情况笔笔皆是。同样的玩法后来也被复制运用到了QQ空间。
24、入住酒店：康提李哥家的民宿
25、晚餐：不含
26、 在这儿，我先要提到我的爷爷，虽然他没有跟我们家住在一起，但是我上大学一年级放暑假的时候，去他那儿玩，他对我说的一句话，常常引起我的共鸣。这句话是岳飞的话：莫等闲，白了少年头，空悲切。那时候，我对这句话的理解就是要好好学习，毕业以后能找个好工作，后来我才明白，这句话是爷爷提醒我要为祖国，为人民多做些事情，要用自己的所学服务于人民，服务于国家。也就是说，一个人要爱国爱人民，要从小树雄心，立壮志，为祖国贡献青春和才华，一个人要有这样的胸襟，一个人要有这样的抱负。
27、鹿晗
28、更聪明的分享链接
29、文/编辑：启典旅学
30、“高跷渔夫”
31、 什么？爸爸上井工作竟落下这么严重的病，到底是什么病？
32、 大家都说：“我们没这本事，伍同学，你说是咋回事吧！”
33、体重:68kg
34、第在用户的行为数据中，最喜欢的动作是“喜欢”，收藏起来自己欣赏，日均点击数达到百万次。相比起来利他的“分享”则鲜少有人点。
35、 1982年，我考上了北京大学，一年级放暑假的时候，爷爷正好落实政策由武冈湾头桥回到了湖南省郴州市，而且开了一家玻璃店，经营玻璃画，他写信叫我去他那儿玩。 爷爷的国画画得很好，他把这些画画在玻璃上制成玻璃画拿出去卖，很受喜爱。他还带了两个徒弟，跟他学，这两个徒弟一个姓胡，一个姓谭，他们很用功，爷爷很喜欢他们。看到爷爷自得其乐，才华横溢，爷爷还把珠算速算法总结出来，写了一本书，在民间广为传播，我很为他高兴，他脚踏实地地工作，实践了自己的诺言，实现了自己的理想。他用自己的成就告诉我，人要自尊自爱，自强不息，才能获得成功。 在郴州爷爷的玻璃店，他对我说的一句话，常常引起我的共鸣。这句话是岳飞的话：莫等闲，白了少年头，空悲切。那时候，我对这句话的理解就是要好好学习，毕业以后能找个好工作。 后来我才明白，这句话是爷爷提醒我要为祖国，为人民多做些事情，要用自己的所学服务于人民，服务于国家。也就是说，一个人要爱国爱人民，要从小树雄心，立壮志，为祖国贡献青春和才华，一个人要有这样的胸襟，一个人要有这样的抱负。 爷爷是学音乐美术的，他很会拉二胡，和他在一起的时候，常听他拉《春江花月夜》，看他陶醉在自己的琴声中，我不忍打断他。我想象得到，在武冈洞庭中学课堂上，他就是这样把学生带到一个诗情画意的境界，就是这样把音月和人生联系在一起。在我过暑假的时候，他又利用这短暂的时间，给我上了一堂生动的教育课。
36、第金钱豹对感情专一
37、app运营那些事简介
38、第一类是时尚达人，数量在300人左右。基于品牌宣传考虑，她们需要长得很好看。美丽说与之签署合作协议，成为其经纪人，支付可观的费用激励她们持续活跃(这块费用在平台成长起来后已逐渐消减掉)。对于美丽说员工而言，对时尚达人的挖掘、运营、维护是最重要的KPI。
39、 伍同学说：“没有！”
40、可能金钱豹和现代帅哥版金钱豹的差别就在于外在形象上，帅哥谁不喜欢呢？当年西游记的豹子要长这样也不至于得不到那女子。豹子只是大家的一个美好愿景，在网络社交平台上，表达大家对于发财暴富的期望，也是对帅哥的渴望，内涵的意思不言而喻。
41、 我经常对女儿说：写作文要注意修饰，要多注意使用成语，女儿记住了我的话，买来各种词典学习。天长日久，她的词汇量增加不少，写作文也词藻华丽，这时候我又提醒她不要文过饰非，要注意细节描写，于是女儿又开始注意观察日常生活，注意她身边发生的每一件事情，写作文时她写的自然流畅，生动实际。她常常写我和我爱人和她相处时发生的一些事情，还把作文拿给我们看，我还是照例给她提出一些词语和细节描写方面的问题。现在，女儿在写作方面已经打好了基础，她还经常在QQ上和同学们聊天，一些小事经她一说，显得十分生动有趣。
42、20干货：朋友圈营销奇迹背后的密码(实战经验)
43、第三类用户是活跃用户。她们喜爱时尚，打扮靓丽，虽然不一定有能力创造内容，但至少乐于传播，会将感兴趣的东西推荐给周围的朋友。
44、网友们是非常无聊的，并且热衷于搞怪，他们给金钱豹的头上以及脸上，甚至是手上都P上了各种各样的饰物。比如说有一年很多年轻人比较相信桃花是能够招来桃花运的，所以他们既想来年脱单又想暴富。然后他们就在金钱豹的头上P上了一朵桃花，这也是网友的一种美好想法罢了。
45、 徐老师的爱人走了。徐老师对我说：“祝渊陵，这下你明白了吧，我的爱人就是小鹿！”
46、导服：中文优秀导游服务，含导游及司机住宿、餐补，含全程小费。
47、星座:摩羯座
48、斯里兰卡
49、回复“5”深度解析怎么给APP导量
50、第女性导购类社区需要立足高端机型。iPad用户的购买力最强，低端机型碍于屏幕尺寸限制，导购体验很难做好。
51、语言随着时代的发展，餐的引申义越来越丰富，应用也越来越广范，大有覆盖原意的趋势。一次作家论坛，叫做文化大餐，一次作品展叫做艺术大餐，什么体育大餐，人体艺术大餐……铺天盖地，再也不是“吃”和“吃饭”的意思了，而且跟吃饭连边都挨不上。在这里“饱餐一顿”，不但“餐”不是吃饭，就连“饱”也不再是肚子满足食欲的意思，而是精神情趣上的追求 ，获得享受或者满足。
52、但这都不是重点，它真正火起来的原因，是因为一个“谐音梗”，有网友表示换上金钱豹的头像，2022就会有金钱、暴富。这个说法流传开来之后，虽然大家嘴上说着不信，却都悄么么的换上了头像，一打开手机，仿佛就来到了西游记金钱豹专场。
53、体重:56kg
54、说来奇妙，即便无信仰，在寺内空地上与斯里兰卡人一样随意坐着，或休息发呆或低声交谈，也能真切感受到一份发自内心的平静与祥和.
55、2干货:手把手教你如何打造快速传播的内容.
56、金钟大
57、 道光10年，道光皇帝爱新觉罗·旻宁在皇后钮钴禄氏，孝穆成皇后佟佳氏，孝静成皇后，静妃陪同下南巡游历。 道光皇帝南巡路线是沿大运河南下，道光一行来到江苏淮安楚州河下古镇文楼，蟹黄汤包是楚州传统名吃，文楼店主为道光皇帝制作蟹黄汤包。 道光皇帝品尝蟹黄汤包，龙颜大悦，夸道：“真乃人间第一鲜呀！”更有诗赞日： 桂花飘香菊花黄，文楼汤包人争尝。 皮薄蟹黄馅味美，入喉顿觉周身爽。 道光皇帝的老师是河南人周开谟，人称“周翰林”，他于嘉庆四年(公元一七九九年)进京殿试中进士，钦点翰林院庶吉士，后官礼部郎中，在京主持文会。他曾任湖北德安知府，又升汉黄德道台。周开谟故居就在河南荥阳城关乡北周村中心大街东段路北，道光皇帝南巡，特意来到北周村看望老师周开谟，周开谟带领道光皇帝一行人出门，登上村后的最高建筑“文昌阁”，浏览了村南边的三山、万山风光。 道光皇帝从宝庆府至武冈时沿资江、赧水溯流而上，路过此地，驾临此山。时雨后天晴，云雾缭绕，紫气东来，遂龙颜大悦，君臣在此吟诗作赋，三日后才尽心而归。当地百姓倍感荣光，奔走相传。在道光皇帝走后当地百姓将此山称作天子山，并自发筹资修建了天宝庙、天子亭、天子台。上书：天亦多情，看此地虎踞龙盘，山势西来犹护蜀；子且稍坐，听隔江雨急风骤，波涛东下自平吴。又书：天送好风来，半江鼓浪九州月；子从此地去，一路奔波万世名。百姓将天子山下的一个村寨称作道光村，道光皇帝从天子山下山后一路开心巡游，然后从这个村寨边的赧水上船再前往武冈。 道光皇帝巡访洞口路过此地，在道光山停船登岸，道光山因此得名。道光皇帝从道光山登岸以后，到过天子山，路过一凉亭时，见亭临江而立，气势不凡，遂手书“天子亭”三字，天子岭、天子亭便由此而名。道光皇帝在道光山的大洪堂歇宿，道光山有条小溪流叫道光溪，亦因此而得名。道光溪上有座木桥，道光皇帝从桥上经过以后，御卫人员把桥上的木条撤掉了，仅留下一根木条，变成了一根独木桥，行人从桥上经过，独木桥颤颤悠悠，像一根牛尾巴一样，故名牛尾巴桥。另在天子岭靠赧水岸边还有天子岩、天子坟等地名。在今黄亭市镇赞阳村阂口山还有一座道光南巡碑，碑为四方形，高2米，但无字。 这时间发生了历史上有名的虎门销烟事件，林则徐的禁烟运动确实激怒了英国人，也是第一次鸦片战争的导火索，但是第一次鸦片战争的责任不在林则徐身上，而且林则徐虎门销烟以后，知道英国人可能要打过来，于是做好了珠三角地区的防务工作，英国海军觉得珠江口防备森严，于是北上挑衅，来到厦门，发现厦门的防务也很严，又北上到定海，终于在定海找到了开战的良机。 林则徐派人快马加鞭，500里加急告诉道光皇帝，中英已经开战了，提醒各地做好防备，无奈马再快，快不过英国的军舰。 道光皇帝此时正在南巡，听闻直隶总督琦善奏报此事，也顾不得斟酌词句，只说了一句：误国误朕！ 林则徐被问罪，可叹这位强硬的“民族英雄”，就这样被革职查办。 一九三八年十月，著名的爱国诗人艾青来到武冈，力行平民教育而与爱因斯坦同获“现代具有革命性贡献的十大伟人”称号的晏阳初所创立的衡山乡村师范学校因日军压境，奉命从衡山迁来新宁，作为该校的教师，艾青一同来到新宁。 一九三八年十一月十七日，艾青在这里写下著名的《我爱这土地》一诗。次年，迫于战乱，该校迁来武冈。征收凌云塔附近的旧文昌宫遗址及其周围的荒地作为校舍基地，后来发展为现在的湖南武冈师范学校。诗人艾青自然也随校来到这里教学。 艾青在武冈呆了一年多时间，艾青常登塔上，看资水悠悠，观巍巍云山。他与塔窗外的流云对话，向天空倾吐炽烈的心声。国难当头，诗人的心久久不能平静。在这里，他诗情亢奋，诗如泉涌，连续写出了《向太阳》、《吹号者》《他死在第二次》、《黎明的通知》、《旷野》等激情长诗和不少短诗。有人说，现今仍在传唱的武冈师范学校校歌，似乎也出自艾青之手。 武冈，一个又一个故事，耳熟能详，那么熟悉，那么亲切，仿佛武冈泥土的清香，扑鼻而来，沁人心脾。 《关于东塔的传说》。 两兄妹造塔，哥哥造的是东塔——哥哥塔，妹妹造的是花塔——妹妹塔；鸡叫之前，妹妹造的塔已经完工，又羞又恼的哥哥不服气，盛怒之下，一脚把妹妹造的塔踢斜，这就是世界上少有的倾斜古塔——花塔，能和意大利广场上的比萨斜塔媲美。这一珍贵的文物古迹，可惜在文化大革命期间被炸毁了，实在可惜。 《渔父亭的传说》渔父与屈原一问一答，再问再答；最后渔父独自唱歌划船离去的故事情节，尽人皆知。而且，屈原还与渔夫娘子生了一个男孩，凄美的爱情故事，为屈原又增添了一圈浪漫光环。 《长工汉与财主斗智的故事》财主黄老爷亲驾雇请长工斯发，启发当今的企业老板，要雇请合格的企业员工，善待员工要居首位，只有象黄老爷一样，充满人性化的善待斯发，斯发才会忠心耿耿待黄老爷，。 《山里人知鸟音》猫头鹰和喜鹊，前世是一对互相爱慕的夫妻。 滑雀鸟能预报天气，报时鸟能报回家时间，每天太阳下山还有一两丈远，就叫“收工，收工，收工”。催人下山回家，准时整点报时。 燕子有两种，一种是洪燕，一种是石燕。洪燕进屋人家兴旺，仿佛是在告诉主人：“不吃你的谷，不吃你的米，借你的堂屋筑窝生贵子，那个捅窝那个生癞子。” 《邓元泰地名的由来》邓元泰是武冈相对富裕，水利和交通相对便利的鱼米之乡，是武冈有名的“粮仓”！ 宋高宗载赵构感叹曰“云山七十一峰，烟云变幻”。 1995年，华国锋到奥地利访问，在博物馆看到了一种植物标本，牌子上有中文介绍，注明这植物采自“邵陵云山”，心情特别好，回国与下属谈及此事。武冈人听说了，派人到北京请他题字，他欣然亲笔挥毫“楚南胜境”，高赞楚地风光。
58、凭借时尚达人和超级用户的贡献，美丽说每天会产生大量的优质内容。其中有个经典的功能名为“翻杂志”，类似公开的收藏夹，可以让意见领袖把她们喜欢的商品分门别类地组织在一起，做成主题杂志，诸如“复古画”、“甜美风”、“配饰大全”。
59、在马克·吐温眼中，斯里兰卡像是存在于另一个星球，不大的岛屿上有令人发晕的热气，浓重的花香，突如其来的倾盆大雨，以及在遥远的丛林深处和群山之中古城的废墟和破败的庙宇.....
60、也有网友融合肺炎疫情现况，为自己的金钱豹头像PS了个防护口罩，实在太讨人喜欢了。更有网友把头像换为了美猴王孙悟空，更名“旅人专打金钱豹”，并评价“真的是捅了小豹子窝了”，得到了网友一致关注点赞。实际上，在《西游记》中，金钱豹并没有发大财，它是一只需本领没出息、要后台管理没后台的妖精，也几乎是死得最恼火的一只妖精，被猪八戒打死了。
61、甚至都到了(一见即钟情，后会必有期)的地步
62、身高:182
63、 14
64、身高:178
65、可以是名词，饭，是吃的宾语，如“早餐、午餐、美餐……”
66、 资江，长江支流，又称资水。资江位于湖南省中部，西南以雪峰山脉和沅水交界，东隔衡山山脉与湘水毗邻，南以五岭山脉和广西资水桂水流域相接。流域形状南北长而东西窄；地势西南高而东北低。流域内丘陵、盆地约占40%，大部分布在上游和下游，山丘区约占50%，主要分布在中游，其余为平原湖区。资水为湖南四大河流之流贯湘中，邵阳东坪间，穿龙山穹地与雪峰山背斜层面过，形成所谓上游峡谷与下游峡谷’。主要矿产有煤、铁、锰、铅、锌、滑石、油页岩等。 左源赧水发源于城步苗族自治县北青山，右源夫夷水发源于广西资源县越城岭，两水于邵阳县双江口汇合称资江，流经邵阳、新化、安化、桃江、益阳等市县，于益阳市甘溪港注入洞庭湖，全长653公里，流域面积28142平方公里。干流西侧山脉迫近，流域成狭带状；上、中游河道弯曲多险滩，穿越雪峰山一段，陡险异常，有“滩河”、“山河”之称，为湖南四水之一。 资水总落差492米，河道弯曲系数河源至武冈市为河源段，武冈市至新邵县小庙头为上游段，小庙头至桃江县马迹塘为中游段，马迹塘至河口为下游段。资水自西向东斜贯武冈全境，流程5千米。其中河源至武冈县城关镇，长1公里，山高谷峡，坡陡流急，平均坡降为85‰。武冈县城至洞口县黄桥镇河段长5公里，平均坡降0.89‰。黄桥镇至邵阳县双江口河段长 1公里，平均坡降0.41‰。武冈至双江口间的河面由50米渐增至150米左右，沿途或水流平缓，或浅滩急流。南源为夫夷水(夫彝水)，又称罗江，源出广西壮族自治区资源县金紫山，于新宁县窑市镇六坪村塔子寨进入市境，经崀山、金石、白沙、回龙寺，邵阳县塘田市、塘渡口，于双江口与赧水汇合。境内流长155公里，流域面积3150平方公里，境内河段平均坡降为0.46‰。 左源赧水发源地深切高山峻岭，为高山峡谷区，坡陡流急，但到武冈附近即进入山间盆地，地势平坦开阔，坡度平缓；武冈以下至双江口，两岸多低矮山岭，只有局部峡谷，大部河谷平缓；至小庙头为资水上游。小庙头至马迹塘为资水中游，河道穿越雪峰山脉，两岸高山对峙，海拔平均高度1000米左右，河谷陡峭，基岩裸露，河床险滩礁石密布，流态紊乱，航道弯曲狭窄，最大流速达9米每秒；河谷由前泥盆系变质岩及泥盆系砂岩等坚硬岩体构成，为开发水力资源提供了良好条件。马迹塘以下为资水下游，河谷开阔，地形平坦，多近代冲积台地和丘陵，益阳市以下为洞庭湖冲积平原。 资水流域自然灾害发生频繁。山丘地区易发生干旱，插花性旱灾年年有，连片大旱约6年一次。 1482年至1949年流域性水灾129年次，调查到大洪水年18年。 1617年为特大洪水年，上至武岗，下至益阳等县均有记载。如《邵阳县志》载：“丁已大水漂去青龙桥舟从墙垛入城毁灭民居无算”。《新化县志》载：“五月大水入城没东西北三门”。邵阳、新化洪调流量分别为13600立方米每秒、14600立方米每秒。 1900年，武冈从四月中旬起连干100多天，田塘开坼，禾苗枯萎，荆竹乡饿死86人，逃荒的有117户。 1921年春夏连旱，邵阳、武冈等处死亡尤众，丁口大为减少。1925年邵阳、武冈、新宁、城步等地5月至7月旱期80多天。 1924年“甲子大水”为资水上游次大洪水年。 1950年至2000年流域性大洪水有7年次，1963年资水流域主要各县总计受灾面积约250万亩，成灾面积130多万亩，减产粮食约5亿斤。在一些干旱死角地区，人蓄饮水都很困难。 山丘区局部性和插花性洪灾，历史上几乎年年均有。较大的洪灾3～5年一次。 1996年为最，资水上游仅次于1617年和1924年，冷水江站实测洪峰流量达11000立方米每秒。桃江站实测洪峰流量11600立方米每秒。邵阳市城区受淹面积达二分之主要街道进水2米多深，桃江县城水淹8昼夜。 资水在武冈遇到第一座桥是木瓜桥，位于武冈市西南邓元泰镇木瓜村东。这座石墩木廊风雨桥，长40多米，宽5米，始建于清康熙五十年(1711年)，1869年重修，如今木瓜桥依然挺立。该桥建在赧水之上，为石木结构风雨桥，已有300多年历史，为武冈到城步的交通要道，历经风雨，又称红军桥。 木瓜桥两侧有供人歇息的木长椅，木瓜村的老人们在桥上乘凉，或坐或卧，很是闲适。老人们直称桥下水为“资水”，并不知地图上“赧水”之名(去年的全省水利普查将此水重新命名为资水)。 木瓜桥原本是交通要道，木瓜街更是商贸中心。街上都是开店的，桥上都是摆摊的，村里办宴席也都在桥上。武冈城所需木头、南竹，多由城步顺资水，从木瓜桥下漂过。桥之东端是同名的木瓜街，原来的鹅卵石路、青石板台阶仍随处可见，从前林立的店铺却再无踪影。 离开木瓜桥入城，资水绕着武冈古王城自南向北而出。 古城与资水相伴已有数千年，据记载，梯云桥始建于宋代宝祐年间，跨资水，为黔粤通冲。夯木做桥墩，铺木做桥面，古名安济桥，取平安渡河之意，因架在城南门外资水上，俗称为水南桥。明万历年间改建成七拱石桥，全为青石筑建，其气势想来甚是壮观，可惜后经数次重修，今人已无法睹其旧貌。 桥北端的“南门口百年米粉店”，人人都说好，别处吃的粉，无非是将粉条下到开水里煮，这里的粉却不煮，用排骨汤反复烫三次，多了几道程序，格外细致讲究，颇有王城贵族风范。味道也果然醇厚，自与别处不同。 从武冈古城穿城而过的护城河，称作渠水，也是资水的一条小支流。 武冈古城商贸发达、街巷纵横，为沟通方便，也为了锁住财源，渠水在城内不过一公里的流程里，架设有多座桥梁，为人所熟知的有兴龙、攀龙、游龙、骧龙、化龙等，这些“龙”字桥梁，似都在向世人点明古王城的身份地位。 兴龙桥为“五龙”之首，站在桥上，可见渠水入城的城墙水门洞，洞中有铁栅栏。古王城繁华富庶，引得山上强盗前来抢劫财物，铁栅栏是为了防强盗从水路进入城内而设立的。 “五龙”桥一路守护渠水穿街过巷，将出古城，又有一座洞庭桥，目送渠水向东汇入环抱城外的资水。 邀约了渠水之后，资水继续北上，迎来玉带桥。玉带桥始建于明代，此桥沟通了由洞口至新宁、东安的交通要道，一直是武冈城区车流人流最多的桥梁。 兴龙桥是渠水的第一座桥，因离湖南省著名的28口古井之一的武陵井仅百步之遥，旧时亦被称为武陵桥。桥的历史过于久远而无以考证其始建年代，但明末被毁却是有史料记载的。公元1663年(清康熙2年)，被毁的兴龙桥被地方官员韩宏淳、丰万玉重建，总长为5米，面宽6米，为双拱跨阶梯式石拱桥。桥下是潺潺河水。当地过来人说，记忆中的河水有深有浅，有缓有急。到了夏天，河水上面这里冒几个小脑袋，那里又有几个小脑袋扎进水里，煞是欢腾。 往下，河水拐一道弯，就到了另一座建筑风格类似兴龙桥的攀龙桥了。攀龙桥同样的以大块青石砌成，同样的双拱，同样的具有典型的江南水乡特色。不同的是它始建的年代为公元1561年(明嘉靖四十年)，以及它的20米总长和05米的面宽。 再沿河而下，即将到文庙之际(陶侃兴建的学宫大成殿)，又有一桥。此桥北连学宫，南通螯山街。学宫前有当年陶侃在武冈做县令时亲手所植的两颗古银杏，银杏树下有一人工建造的水池，因桥与池相伴，桥而得名泮桥。若干年以后，泮桥因桥头修建楼房一座，登楼可眺望远处云山而改名登云桥。登云桥始建于公元1574年(明代万历二年)，桥为块石结构，两拱，长三丈，宽二丈余，两边以石栏护边，“落成时，长桥跨波，晴虹耀影”，可见其气势远远大于上游的兴龙和攀龙两桥了。下游五十米处，是武冈人老幼皆知的 ，古称化雨桥，俗称让龙桥。桥北通老南门，南连资水方向的古城区，是连通古城南北主要街道的要津。骧龙桥始建时为木质结构，后被改成石桥。改建后的骧龙桥桥上建有楼阁，名为层云阁，其古朴的风貌一直延续到1964年被拆除为止.又下游五十米开外是游龙桥。诚如其名，这座历史上修建年代不详的游龙桥如今早已游弋而去，再不见蛛丝马迹。好在离游龙桥不远，即可再现一桥，谓之化龙桥。化龙桥原名“义济”，修建于明代万历年前。万历年间，同样得到武冈知州宋纯仁的重修，并取化龙桥名。公元1662年(清康熙元年)，再次得到地方官员韩宏淳、张起凤的重修，并在桥上修建了“观音阁”，阁内供奉观音菩萨，朝拜者云集，香火鼎盛，直到公元1813年(嘉庆十八年)才得以补修。公元1869年(同治八年)，无情的香火烧毁了观音阁。两年后，信徒们自行捐款重修，距今虽有个半世纪，但其宽阔的阁殿内朝拜的香火一直袅袅绕绕。 这五座座座带“龙”的桥，不仅凸现了武冈的文化，也浓缩了武冈的历史。用民间的说法是和明代开国皇帝朱元璋第十八的儿子朱缏有关。朱缏被朱元璋封为岷王定居武冈后看到其四兄朱棣当了皇帝，心中咬牙切齿，发誓自己也要过一回“皇帝”的瘾，于是大兴土木修建了王城，引来渠水贴城而流，作为王城的天然屏障，并在渠水上建造了以上五座桥梁。为了给桥取一个响亮的名字，并藉此实现自己有朝一日登上皇帝宝座的愿望，他将第一座桥取名为“兴龙桥”。或许是天意不让他有此邪念，来不及为第二座桥命名，他竟然一命呜呼了。百姓觉得当不当皇帝是有天命的，朱岷王是朱元璋的儿子，是攀龙附凤来到武冈的，于是就把第二座桥称为“攀龙桥”；给第三座桥取名的时候，百姓认为朱王是一个花花太岁，除非皇帝把皇位让给他，这样，“让龙桥”的名字一直在百姓的口中传了下来。在百姓心目中，朱岷王一直是条漂游不定的野龙，不是真龙，就把第四座桥称为“野龙桥”，后来人们嫌野字太土太俗，就将“野”改成“游”字，叫“游龙桥”。朱王一死，当皇帝的野心如同南柯一梦化为泡影，人们就将第五座桥取名“化龙桥”……传说毕竟是传说，是茶余饭后的轻松一笑，顶多给古老的桥梁建筑增添一份神秘的色彩而已。 渠水的最后一座桥叫洞庭桥，因渠水自此汇入资水，水流呈开阔之势而得名。洞庭桥建于公元年(清代乾隆七年)，毁于公元1870年(同治九年)的兵火，后复修成木质桥梁。抗日战争时期，国民党陆军军官学校第二分校迁来武冈后，李明灏将军曾于桥畔修建一亭，并亲笔题写“潇湘亭”扁额悬于亭上，后被毁。现存的简易桥梁，除了方便南来北往的车辆人流，再也不能与昨日同日而语了.穿古城而过的另一条河是资水。水流湍急的资水蜿蜒而来，过城步到武冈已然变得温顺了。这绸缎般光滑的水面蜿蜒曲折，先流经梯云桥，再钻过玉带桥，然后向东向东再向东，一路欢快着奔向洞庭。梯云桥位于古城的南门口，旧称“安济桥”，因座落于城南资水上，武冈人习惯把它叫为“水南桥”，为宋代所建。据清代那衍的《重修梯云桥记》载：“宋宝佑三年(公元1255年)学博唐日宣始梁之，曰安济。”桥以巨型青石筑建。又据明代武冈知府欧阳谟《重修城南梯云桥记》载：“水南石桥，嘉靖二十七年(公元1548年)圮，以木架之，岁费数千余金，旋即冲塌，水涨舟渡，淹溺甚众，隆庆六年(公元1572年)，知州宋纯仁首议再建，捐俸一百二十金。以倡。州之人民，凡有公私，佐费一千三百两有奇。长二十余丈，高一丈八尺，广一丈六尺，分为七拱，鸩工采石，始万历元年(1573年)秋，二年夏几成，大水，复圮，三年九月始落成，规制完固，屹然利涉，于是以州南云山巍峨叠拱，因名其桥曰：‘梯云’。”公元1663年(康熙二年)，桥第三拱将圮，武冈知州吴从谦率官员韩宏淳、敖翮、丰万玉等集众重修。公元1731年(雍正九年)，桥与渡头被洪水摧毁，州牧叶居仁和邓子先等人再度倡导予以重修。重修后的梯云桥历经两百多年的风雨，终是千苍百孔，摇摇欲坠了。1979年，当时的县人民政府拨款27万元，拆旧建新，将一座长米、宽13米的空腹式石拱桥重新筑建在资水之上。新建的梯云桥两拱，单拱跨径28米，看上去气势磅礴。遗憾的是气势足了，那原汤原汁的古韵却少了。当年两岸一路排开的吊脚楼映衬着古桥倒映在水中那恬静的画面，早已经躲进了历代文人墨客的诗文之中。作为文人，他们是幸运的。早些年，资水上竹排成行，争先恐后的场景是两岸游人赏心悦目的一道风景。 放排人在悠悠的资水中把梯云桥抛在脑后后，一座更为壮观的桥梁便要豁然横亘在眼前。这是有着一个非常动听的名字的“玉带桥。玉带桥在凌云塔上游。明末，荒淫无道的朱岷王无力保住自己统治者的宝座，被农民起义军揭竿追击。落荒而逃的朱岷王惊慌中遗玉带于桥上，桥因此而得名。虽是传说，却表达了老百姓追求美好的愿望。 最初的玉带桥修建于明代，后圮。公元1701年(康熙四十年)，社会名流王之枚倡导社会各界捐款重修，以木架成，三年后再以石铺砌。五十八年后的1759年(乾隆二十四年)，桥又圮，又修，时间是公元1805年(嘉庆十年).1859年(咸丰九年)毁于兵火。公元1865年(同治四年)，又捐款重修。同治十三年三月的一天深夜，春寒未尽，一群乞丐于桥畔烧火取暖，谁知火势蔓延，全桥尽毁，仅存二墩。之后在武冈州牧张宪和的倡导下再度重修。重修后的玉带桥“下构雀巢，上复鳞甍，左右重檐，东西为门，桥下各葺屋以僦居人，令司启闭。”由此可见，其设计之精美与化龙桥相比，是有过之而不及的。如此匠心独运的艺术之作最终还是没能保存下来。现展现我们眼中的已又是经过1948年和1972年两度重修的了。 资水继续向前，不断成长、变宽，两岸的桥，也在长高、变大。 资水两岸，世界愈趋辽阔。 美丽的资水，古老的母亲河。吸吮着母亲乳汁长大的都梁儿女，深情的爱着这一方土地、河流。 河畔的凌云塔象一颗璀璨的明珠镶嵌在资江河畔，远望云山、云雾缭绕，近观古城，风景如画，那古老的穿城河生生不息的注入资水，入口处旋涡一串串，人们要问我最喜欢啥，还是美丽的资江河！ 初冬的早上，太阳高照，走在沿江两岸，清脆的鸟声阵阵，河水淌声淅淅，淡淡的菊花香扑鼻而来，让人神清气爽。阳光映射河面，波光粼粼，象未经打磨的镜片。 看远处，水鸭成群，家鸭与水鸭混在一起，象久处的邻居，偶而还礼让着小鱼儿，鹭鸶鸟结队而来，嬉戏水草间，翠鸟盯着河边的水草里，一声水响，张大嘴巴吞食嘴里的小鱼儿。 资水的上、中游河道弯曲，险滩众多，尤其是穿越雪峰山一段，陡险异常。干流有滩险72处之多，因此资水又有“滩河”“山河”之称。自古以来，资水就是梅山地区与外界交流的一条重要通道，航运非常发达，晚清时期，这里出现了创造性的航运与商业结合的毛板船，待到春汛之际，船主将梅山特产如煤、沙罐、土纸、矿石、茶叶、石灰、中药材等特产放排到益阳、武汉，再在这里将毛板船解成板材出售。 在资水江面上放排的排帮和船工、水手们歌唱着《资水滩歌》，《资水滩歌》到底起源于什么时候，已经无法考证，但有人根据《资水滩歌》中里有“石门塘里抬头看，陶澍果然好屋场”的唱词来判定，《滩歌》应产生于19世纪末期，即晚清名臣陶澍所处时代，这也是资水两岸毛板船极盛之时。
67、 古代五溪之一的雄溪即今巫水，发源于湘西南城步巫山流至洪江汇入沅水，这一流域主要是苗民的繁衍生息之地。东汉桓帝元嘉元年(151)，首领是武陵(常德)人詹山，起义军来自雄溪为主且遍及其他四溪(蒲溪、西溪、沅溪、辰溪)广大地区的苗民，共约四千余人，攻势凌厉，锐不可挡。七月，詹山挥师都梁，攻陷县城(故址在今头堂乡七里村余家岭)，生擒县令。朝廷惊恐，急遣大将窦应明率兵镇压。为占据有利地形，窦应明命令部下在今武冈城区渠水北岸扎寨驻军(平定詹山起义后，由于都梁旧城遭到毁灭性的破坏，窦应明便下令在此处筑建新城加强防御，构成了今武冈城区的雏形，从此县城西迁五里)，向起义军发起了猛烈的讨伐战。詹山被迫撤出都梁城来到西北四里的都梁山，据此加强武力严防死守，因而此山便更名为武冈山。 武冈山也叫同保山(“同保”即“同心戮力保卫”之意，与“武冈”含义一致)，位于今头堂和龙田两乡交接处。山势虽然不高，却极尽地利。北麓有多处宽阔而幽深的岩洞，叫同保岩。洞口到山脊是一脉平缓的土坡，进退两便：白天，战士们在山冈坚守阵地；晚上则可在洞内弛然而卧。山的其他三面都是巨石林立，悬崖高耸；尤其是西麓，全是鬼斧神功的绝壁，铁青色的崖壁下端激烈地交错着灰白色的巨形竖状体，远远望去，犹如古老城堡下呼啸而出的千军万马，那种摧枯拉朽的气势足使鬼哭狼嚎。 武冈山重要的战略地位是可以对官兵形成居高临下的强劲反攻，是义军的军事跳板。只要能守住这个跳板，义军就可以卷土重来，直捣渠水北岸的防御设施，从而占领整个资江上游的肥田沃土。这样看来，武冈山当然名气较大，后来山名还逐渐演变成县名，便是顺理成章的事情了。 战国时期，楚国是南方大国，地大物博，历史悠久，从熊绎被周成王封为楚国首任国君后到楚威王600多年间，一直国势强盛。但是，楚怀王和顷襄王父子统治时期，政治黑暗，亲秦派贵族势力强大，而主张立法强国和联齐抗秦以振兴楚国，进而统一中国的屈原却一再被贬谪流放，因而楚国在外交上一再受到秦国的分化利用和欺诈要挟，在军事上一再遭到秦国的惨重打击。 楚怀王十三年，秦昭王把怀王骗到秦国，“要以割巫、黔中之郡”。野心没有得逞，秦昭王大怒，于第二年(顷襄王元年)“发兵出武关攻楚，大败楚军，斩首五万，取析十五城而去”。顷襄王十九年，“秦伐楚，楚军败，割上庸、汉北地予秦”。二十年，秦国大将白起攻下西陵。二十一年(前278)，白起攻破郢都，烧宫殿，挖坟墓，无所不为，而“顷襄王兵败，遂不复战，东北保于陈城”。 郢都是楚国的政治中心，国家的象征，它的沦陷，表明楚国已是亡在旦夕，爱国诗人屈原对此无比悲伤，以凄惋的情调为即将灭亡的祖国写下了呼天抢地、痛不欲生的挽歌--《哀郢》，表达了对故国永恒的忠诚和怀念： 我放眼四望啊，多么希望回到郢都，却不知道何时能够实现！ 飞鸟也思念老窝，狐狸死了也要面向故土，确实不是我们的罪过放弃了故都啊，日日夜夜怎么能够把她忘记？ 第二年(前277)，秦国“因利乘便”，向巫、黔中两郡发起了更大规模的进攻，拔城略地，追亡逐北，长驱直入。屈原痛感国家败亡，自己又无力挽救，是年五月五日，投汩罗江以身殉国。在这场战争中，秦军对楚国实行包抄大后方的战略。据专家考证，秦军从今重庆涪陵出发，沿乌江而上攻占黔中郡治彭水，然后顺酉水而下，进入湖南里耶后分为东北和东南两路大军鲸吞湖湘大地。前者绕过张家界攻洞庭湖平原，后者占据溆浦直取湘中南山地。 距离新邵近三百里的武冈当时仍称都梁，它位于楚国南端，是抗秦的最后一道军事防线。上世纪五六十年代，武冈山及其附件发现了不少战国时期的兵器，有刀、剑、戟、矛、镞等等。这些文物告诉我们，战国时期这一带曾发生过激烈的战争。我们认为，这样的战争发生在楚南边陲，它的具体时间如果排除了秦军实施包抄楚国大后方的那一年，完全没有别的可能性。 “楚虽三户，亡秦必楚”。可以想象，在秦军攻陷巫、黔中郡后，在国破家亡的历史关头，为了保卫都梁城廓，保卫楚南的最后一寸土地，楚军将士在都梁山一带，与强敌展开了怎样英勇悲壮的抵抗！特别是他们得知三闾大夫沉江殉国的噩耗后，一定是“恸哭三军尽缟素，冲冠一怒抗强仇”，“白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死诀”！可以想象这场战争的惨烈性：都梁山尸横遍野，白塘水血流成河，“天地为愁，草木凄怆”，“黯兮惨悴，风悲日曛”。 最终，秦军未能攻陷都梁，楚军将士用血肉之躯筑起了最后一道坚不可摧的长城。这次胜利，狠狠打击了秦军的嚣张气焰，大大鼓舞了国人的信心，使危如覆卵的楚国居然获得转机而延寿50多年，具有重大的历史意义。战争结束后，人们为了纪念在这次战争中为国捐躯的楚军将士，便把都梁山更名为武冈山(同保山)。 明弘治年间，武冈州盗起，宣言推义宁洞主为帅。监司咸罪惠，惠曰：“郡主抚，监司主征，蛮夷反覆，吾任其咎！”复遣人至义宁。义宁瑶从山顶觇得惠使，具明武冈之冤。监司大惭，武冈盗因不振。义宁人德惠如父母，迄惠在桂林，无敢有骚窃境上者。 明弘治进士吴惠为桂林府知府时，适逢义宁(在今广西桂林北)洞蛮联合湖南苗族人反乱，监司官员正计议着进兵征剿，向朝廷请示。吴惠听说后急速报告说：“义宁是我管辖的地方，请允许我自己前去招抚。如果他们不听从，再征剿也不晚。”于是他带领十几名随从，坐着肩舆往洞蛮聚居的地方去。这些地方都十分险要，山石象剑戟一般平地拔起，汉人攀登时连立脚的地方也没有，而瑶人赤脚腾跃象飞一般上下。当地人听说是桂林太守来了，报告了洞蛮头人，吴惠一行人被允许进入聚居处洞中。吴惠告诉他们说：“我是你们的父母官，是来挽救你们的，没有别的用意。”众人没有做声。吴惠接着反复陈说顺逆的道理，头人感动得流下了眼泪，挽留吴惠住了几天，考察了屯堡的形势，几千人护卫他们出境，临别时在边境杀猪羊立盟誓。吴惠说：“你要好自为之，不要留下后悔的事！”几千瑶民放下刀跪拜，发誓决不反叛朝廷。吴惠回来后，向监司禀报了事情经过，于是决定不再征剿。 第二年，湘南武冈州贼盗起兵，宣布说是推戴义宁洞首领为统帅。监司官员都怪罪吴惠，吴惠说：“知府主张招抚，监司却主张征剿，使得蛮夷出现反覆，我愿承担责任！”他又派人到义宁洞去。义宁瑶民从山顶上看见吴惠派的人来了，向他详细说明所谓武冈盗推义宁洞主为帅，全是武冈盗贼的谎言。来人回去说明情况后，监司官员大为羞惭，武冈贼盗也因此一蹶不振。 千年的都梁，铁打的城墙，武冈城墙每块砖石上，都雕刻着传说与故事。清咸丰九年，太平天国骁将石达开，率三万大军攻武冈城。火力不说不猛，战斗力不说不强，然则，围攻了七天七夜，只是损了城墙上几层青苔，败下阵来。石达开攻城略地，有几次输的？他实在不服气，次年10月，他加大火力，再次围攻，也是七天七夜，也是铩羽而归。 1917年秋天，韩马迪从贵州进入湖南武冈，开湖南近代植物学调查研究之先河。武冈云山良好的森林植被和特殊的植物种类，给韩马迪留下了深刻的印象。 1918年8月4日和8日，韩马迪两次在云山采到喜雨草标本。由于当时中国已正式对德国、奥地利宣战，韩马迪回国后，一直潜心研究采自中国的植物，出版了7卷《中国植物志要》。 王德辉跟随奥地利植物学家韩马迪在我国湖南云冈一带采集植物和菌物标本，由于受人雇佣，故凡环境危险，人烟稀少，原始山林的难以逾越之地，他总是独辟蹊径，有时只身捆在树干上过夜，一面吸烟，通霄达旦。故能采到很多为常人罕见的珍贵标本，由于自己文化很低，不能捉笔，故所采标本，其记录均为韩马迪听其口授，予以记实。韩氏略懂汉语，故多以王德辉的血汗毅力而组成其部份植物学和菌物学研究的大成。 1919年的四月，正是山花烂熳，满山杜鹃和百花盛放的季节，王德辉带了够两天用的食品，深入靠近武岗的云山，在深山中，不幸遇到猛虎扑来，也许是在傍晚的时候，手头又未带防身武器，时隔三天未归，当寻找他的人沿探其入林途径之后，发现其双手和腹部均已不见，在周围十余米的林缘河边地，鲜血满地已经干涸。一半头胪已残不忍睹。这一位为植物和菌物采集的中国劳动人民是在工作中丧命于虎口中。 1921年，奥地利植物学家韩马迪从长沙步行至此，在云山采集植物标本300多种，并发现植物新种80多个，其中以云山命名的就有20多种，以云山命名的就有云山伯乐、云山白兰、云山青冈、云山木周等十多种。(以后，由于有的树种与别的树种特征差不多，有关部门便将名称进行了合并，现存9种)。喜雨草最早由奥地利植物学家韩马迪发现。韩马迪曾于1918年两次在湖南省武冈市采集到喜雨草标本，标本后来存放于维也纳大学和英国爱丁堡植物园标本馆。 云山椆，大家别看它其貌不扬，而且甚至有点怪模怪样的——树皮光滑而呈红色，仿佛是用红颜料涂抹过的一样，它可是大名鼎鼎的云山椆，又名云山青冈、红椆、刚板栗等。它是奥地利植物学家韩马迪在云山首先发现而以云山命名的树种之大名列入了中国科学院植物研究所主编的《中国高等植物图鉴》和《中国树木志》。 云山椆寿命长，可活几百年甚至上千年。在秦人古道旁，就有一株千年古椆，胸围2米多，高20多米，更令人瞩目。 云山椆高大挺拔，具有钢铁之躯，是我国著名的硬木之凡需硬木做材料的器具非它莫属。云山周围几县，民间常传云山有一种刀斧砍不进、烈火烧不坏的“铁树”，其实就是指这种云山椆。 云山白兰花树，胸围4米，高16米。 云山白兰花也是以云山命名的树种，是奥地利植物学家韩马迪首先在云山发现并以云山命名的树种，别名叫武冈白兰花、阔瓣白兰花、阔瓣含笑等。 云山白兰花花白如玉，早春傲霜斗雪而开，犹如“白雪公主”，给人报告春汛。它花量多，花期长，花形好看，远看如万鸽停立枝头，近观如亭亭玉立的白荷花，且芳香醉人。陆游有诗写道：“日长无奈清愁处，醉里来寻含笑香。”今后如果你们有人感到寂寞时，就请来云山观赏这“含笑香”吧。 从胜力寺下山，必须要经过一片原始次生林的，里面虽是古藤老树，但千百年来一直蓬蓬勃勃，互不相让地繁衍生长，“层林漠漠藏异兽，翠蔼氤氲染奇木”，不经意成了云山的一个植物宝库。 韩马迪回去以后，从此云山的名气也粘了植物的光，蜚声海外。所以大凡来登临云山的游客，没有不饶有兴趣地对身边这些珍贵罕见的树木探个究竟的，也没有谁不想领略一下这片满目葱茏、飞红点翠的原始次生林的风韵。 1936年韩马迪将喜雨草作为一个新属、新种发表在《中国植物志要》中。
68、航班参考：1)10:00-12:55(中国国航)
69、它坐落在海拔1998米的山顶之上，前往此地要费一些功夫，不过额外增添酒店的宁静隐秘之感。酒店前身是上世纪30年代的一个英国老茶厂，外观基本不变，原来制茶机械被用来装饰，如同一个茶叶博物馆。古来的电梯还需要手动合上门。酒店有自己的茶园，住客可以参加采茶活动，采回来的茶叶将在酒店的小型茶厂进行处理。
70、 我发现定家规的好处以后，又给女儿定了一条家规，就是每次吃饭以后她要是愿意洗碗，我们付给她报酬，自此以后，女儿经常帮助家里做家务，洗碗洗衣服，变得勤快多了。
71、不能给你带生意，送点祝福添喜气，不能给你送财运，送点吉祥添热情，不能给你送幸福，送点问候添温情，不能给你加祥瑞，送点好运伴你行，用朋友的心，伴你生意兴隆。大家使用“金钱豹”头像的招财配文(篇二)愿你求啥啥灵，要财财到，想运运来，恋情情浓，念福福报，许愿愿成，盼安安好！
72、第三类用户是活跃用户。她们喜爱时尚，打扮靓丽，虽然不一定有能力创造内容，但至少乐于传播，会将感兴趣的东西推荐给周围的朋友。
73、 我说：“伍同学，你一定天天在这儿锻练！”
74、
75、点击标题旁边的蓝色小字“微创业”
76、2016年夏天，木木去了斯里兰卡。
77、斯里兰卡的茶文化本是英国殖民带来的影响，采茶品茶后，不妨也去看看殖民时期留下的另一产物。
78、 9
79、回复“6”干货：创业公司的股份拼图
80、集合地点：
81、去程：上海--成都--科伦坡
82、体重:73kg
83、虽然这些都是古老传说，但尽管不是真的，人民也仍然愿意相信，哪怕仅仅有一丝希望，我们也能成就更好的人生，金钱豹或许会让我们精神上得到很大满足，让人们更加有动力去追求，为更好的生活而不断努力，相信在未来将会让人们积极面对生活，有金钱豹给予他们安全感，让他们能够有所动力，成就更好的自己。
84、外表看起来平凡至极的建筑，里面很可能别有洞天。如果不走进去，你根本没法从外表猜测那是一个多么棒的精品酒店。
85、由于网友感觉换上金钱豹头像，就可以让自身在新的一年里面发大财。因此金钱豹的头像可以爆红。近期网友都陆续换上了金钱豹头像，令人有一种较为搞笑幽默的觉得，但与此同时也掌握到了，网友们要想发大财的心理状态。因此在这儿期待网友们在新的一年可以发大财，而且诸事如意。
86、报名须知：
87、第在用户构成上，使用2000元以上机型的用户占据80%，iOS用户和安卓整体接近，但前者的总收入是后者的2至5倍。
88、生日:19012
89、我却坟头烧粉香
90、推广运营技巧
91、附几张当年拍摄的作品
92、外号:Kris、小爷
93、美瑞沙看蓝鲸的
94、在努瓦勒埃利耶周围有很多优质的茶园，你能在茶厂学习到传统的制茶过程，品尝地道的锡兰红茶。像当地比较知名的Damro茶厂(原Mackwoods)和PedroTeaEstate茶厂都对游客开放。
95、首先，我担心，提出这个问题，会不会把人们引入中国人好吃的误区？
96、排除掉印度航空、亚航、马航、斯航，国泰......飞锡兰的航班的可选择余地就非常少了，最后选择了国航，看到国外航班的各种问题，越来越相信国货，还是我们大中国的靠谱。
97、其一个应用只做一件事；
98、HeritanceKandalamaHotel
99、网友们给金钱豹P上了各种各样的图案。
100、愿你天天拾金条，发了横财别忘我，财神节日财运多！
101、第三阶段：围绕白领女性人群的需求继续深挖，不断拓展丰富社区的生态系统。
102、QD.高端定制JOINUS
103、抵达科伦坡，导游接机，入住科伦坡五星级酒店。全天不含餐
104、司机会在埃勒车站接站，继续坐大巴前往亚拉国家公园内的酒店。
105、布局移动端
106、参考酒店：
107、入住加勒古城精品酒店
108、凭借时尚达人和超级用户的贡献，美丽说每天会产生大量的优质内容。其中有个经典的功能名为“翻杂志”，类似公开的收藏夹，可以让意见领袖把她们喜欢的商品分门别类地组织在一起，做成主题杂志，诸如“复古画”、“甜美风”、“配饰大全”。
109、美丽说允许男性浏览，但注册则被严格禁止。在其被行业热议之初，我曾试图通过新浪微博注册，深度体验一番，结果系统通过微博资料获知了我的男性身份，明确告知：只有女性才能注册，并强行结束了注册流程。后续任我如何修改性别也无济于事。即使是成功“卧底”进去、顶着范冰冰头像的老爷们，一经发现也是坚决取缔。徐易容甚至对如何以“头像”判断用户总结出一套心得：“在网上用美女做头像的几乎没有真美女，真美女通常用小花小草、小狗小猫或者生活照做头像。”
110、
111、 潘老师说：“祝渊陵，我发现你有很多优点，可是你却有一个缺点，而且是很要命的缺点，本来很容易的事情，你不做，你非要东查西查！”
112、那是因为：你没跟对人！
113、赚钱是为了生活，但生活并不是为了赚钱。生活的终极目的就是为了追求快乐，不要把贫穷当成不快乐的理由，为了快乐，我们不妨也为自己找个借口。
114、第三类用户是活跃用户。她们喜爱时尚，打扮靓丽，虽然不一定有能力创造内容，但至少乐于传播，会将感兴趣的东西推荐给周围的朋友。
115、体重:53kg
116、没有海港，没有机场，地处斯里兰卡内陆，但是康提却是斯里兰卡最吸引人的城市，也是欧美旅行者对斯兰卡最钟情的地方。木木感觉这是锡兰最圣洁的地方，尤其是满大街穿白色校服的锡兰学生，自然纯洁的笑容，如一朵朵绽放的白莲花。
117、Day1：出发，转机，抵达
118、可：当、可以、能够……
119、它是被佛教浸润的国度，始终为你保留了一片净地，令人震撼的佛教氛围不输印度。
120、 我吃惊了！怎么了，难道我写错字了吗？我仔细看了几遍，都没有发现有啥错。
121、西游中没有猫精，是因为作者的多思、忧虑、不确定与太惶恐，作者以猫精的缺席，讽喻这样一件事情：泱泱大明，没有几个真正懂猫的多情张生、朱生、李生、王生……！
122、 行程说明
123、早晨睡到自然醒，在酒店用完早餐后，前往著名的佛牙寺，这里供奉着佛祖释迦牟尼的牙齿，是斯里兰卡的国宝。你会看到络绎不绝的信徒，他们穿着白色长袍，手捧洁白的花朵，非常虔诚。
124、午后出发，抵达美蕊莎，入住酒店。
125、美丽说从第一天就将自己定位成垂直的网络社区，聚焦在女性时尚品类，目标人群为一线二线城市、18-35岁之间、年薪在10万左右的时尚爱美的白领和准白领女性。产品形态基本就是更加垂直的微博。用户可以发布链接、生成图片、关注感兴趣的人、在商品库中浏览货物。上线之初，团队成员对用户是否会接受并没有太大把握，于是从身边拉人来测试，结果发现测试了二十几个人，最后竟没有人留下来。有一个焦虑的同事总会向徐易容抱怨：易容啊，咱们这个不行啊，怎么跟人家比啊。那时的主流女性时尚社区仍是55BBS、YOKA，流量优势明显。但凭借对女性用户“希望变漂亮”这一刚性需求的认识和把握，徐易容坚定地继续号召团队拉人来试用。
126、一日姻缘签
127、“森女”风格是近年来国内流行起来的穿搭概念，源自日本，整体装扮“像森林里出来的”。保守估计国内的这一群体可能有20多万人。美丽说将与森女相关的热门“杂志”整理成便于阅读的图文专题格式，发布到自己的社交网络中，有效地从外部引入了回流。从2011年2月份至年底，美丽说的各项指标增长至少30倍。
128、斯里兰卡人大多信奉佛教。日常生活中，人们对僧侣格外尊敬，遇到僧侣要主动让路；乘公共汽车，车前还有僧人专座，他人不得擅坐。
129、-----------------------------------------------
130、神驹踏上平安道，天上人间皆欢笑。爆竹声里热情高，合家团圆乐淘陶。招财进宝福星照，万事如意生活好。只愿马年无烦恼，幸福快乐将你抱。
131、搜索引擎优化