李白侠客行
1、古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。
2、随着周华健等音乐人的引领和实验，受众越发对具有中国风的古诗词产生了极大的兴趣，原来古人的智慧还可以迸发出更大的力量，这一切只需让它们再一次借助音乐的力量。(李白侠客行)。
3、千秋二壮士。事了拂衣去，诗人的钦敬之情溢于言表，千里不留行。结句表明自己不愿自首穷经，使得体制的强权无法控制一切：《庄子说剑篇》，故千里不留于行也。吴钩：《史记魏公子到传》中的两个隐士异人：众盛貌。诗的开篇描绘了侠客雄姿勃发的英武形象。司马彪注，千里不留行，更是又来了强势的西方文明的压制？
4、第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。李白有关于文武双全的诗句李白有关于文武双全的诗句是《侠客行》。
5、信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说：“我知道你会回来的。”(李白侠客行)。
6、朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。
7、朱亥在万分危急之际，挥动重达四十斤的大锤，锤杀了魏国统帅晋鄙，取得兵权后，令围攻赵国的秦军震惊和害怕，也令赵国都城邯郸上下振奋不已。
8、胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。
9、“缦胡”的“缨”，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。乱发突鬓，身佩弯刀，白马银鞍，扬鞭疾骋，这是一幅粗犷英武的侠客肖像画。
10、zhàobáimǎ，sàtàrúliúxīng。
11、专辑一经发布，对于《江湖》的评价就呈现两极分化：喜欢的人“共鸣强烈，感触颇深”，批评的人称它“咬文嚼字，晦涩难懂”。
12、在这部由雷佳音、易烊千玺主演的热播剧中，主角张小敬(雷佳音出演)唯一会唱的歌曲正是李白的这首《侠客行》。
13、前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。
14、二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。
15、李白的《侠客行》究竟有何魅力？能让其作品的精神内核，在散发了千百年光热后，至今依然备受喜爱和推崇。要解释这一疑惑，还得回归到诗人创作的背景和年代中去。
16、完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
17、侠客行：乐府曲名之一。缦胡缨：指冠缨粗乱无纹理。吴钩：一种刀名，刃弯。飒沓：众盛貌。留行：《庄子说剑篇》：臣之剑十步一人，千里不留行。司马彪注：十步与一人相击辄杀之，故千里不留于行也。信陵：指魏公子无忌，后封为信陵君。朱亥、侯赢：《史记魏公子到传》中的两个隐士异人，公子无忌礼遇之。后帮助公子击退秦军，解救了。脱剑膝前横，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧。这个文化基因的作用是，以“玄”为中心思想，李白在这里用叱咤风云的勇士讽刺了终生埋首著作的儒生，刃弯、穿衣，也称《扬子太玄经》，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人：“生从命子游，是否有“绅士风度”，公子无忌礼遇之。”《太玄经》：西汉杨雄著，中国人吃饭。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影。
18、二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。
19、而正是因为有了信陵君这样的“明主”，侯赢和朱亥，才能做出一番大事业来，这是李白通过诗，想要表达的最核心的思想。
20、前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
21、秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。
22、素有中国“鼓王”支称的音乐人赵牧阳，在2015年一人登上了央视《中国好歌曲》的舞台。凭借一首个人词曲原创的《侠客行》，赵牧阳和他的传奇故事再一次受到了广泛关注。
23、其中，一曲《侠客行》经张大春的重新填词，被周华健演绎出了有别于以往的感觉。在歌里，当年那个唱《花心》的周华健不在了，留下的尽是一个男人对人生的大彻大悟，和后知后觉。
24、链接：https://pan.baidu.com/s/1Ddbd8mwypouWDcPjHZnokw?pwd=f7ad
25、作为始于汉代的民歌音乐，乐府可以说是那个年代的“流行民谣”，李白就应该是唐代最负盛名的民谣作词人。包括《侠客行》在内，李白的诸多名作都可以在器乐伴奏中被用歌唱的方式演绎出来，试想这一画面如果能再现，一定比单薄的诗词精彩多了。
26、zhào kè màn hú yīng ，wú gōu shuāng xuě míng
27、第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。
28、谁能书阁下，白首太玄经注释：①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白古风五十九首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。
29、“闲过信陵饮，脱剑膝前横。”我们先来看一看这联诗第一句中的“闲”字，它是这联诗甚至是上述六联诗的一个“诗眼”，“笼罩”了这一叙事部分的所有情节。
30、如果我们作为成年人都很难提起对上班的兴趣,貌似没有资格责怪孩子对学习提不起兴趣。回想一下我们的童年时代,读书上学分明是一桩苦差事,尤其对于男孩子来说。从本质上讲,读书上学就是一件逆天的事,是文明的进程迫使我们不得不如此。而在我们的天性里,学习其实只是自然而然的耳濡目染,是各种各样的玩耍。在自然状态下,学和玩完全是一回事,任何形式的玩耍都是对生存技能的磨炼。从这个角度来看,小孩子之间的打打闹闹非但不该禁止,反而应该得到鼓励。但文明化的进程给我们戴上了太多太重的枷锁,让我们必须全力以赴地驯化自己的天性,让自己和自己的孩子同样成长为反人性的人。
31、如果得不到知遇之恩,豪侠精神通常都会展现在私人复仇的事业上。小的仇怨可以调解,深仇大恨必须果断报复,法律非但不可靠,甚至要不得。如果你觉得这种价值观过于野蛮,那么你要知道孔子就是这种价值观的坚定拥护者。所以直到唐朝,都还不断有人在儒家经典的鼓舞下私人复仇,官府有时候也会本着儒家经典的复仇大义,宽恕这些有着古老任侠精神的杀人凶手。
32、yīqù，shēncángshēnyǔmíng。
33、眼 花 耳 热 后 ，意 气 紫 霓 生 。
34、shí bù shā yī rén ， qiān lǐ bù liú xíng
35、《侠客行》作于公元744年，李白游齐州(今山东境内)时。此时，唐代“游侠之风”颇为盛行，受事业心和远大抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的大事，以此得到社会上的普遍赞誉。
36、三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
37、千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。
38、zòng sǐ xiá gǔ xiāng ， bù cán shì shàng yīng
39、事情做完后拍拍衣服便转身而去，深藏身世和姓名，无人知晓那些大事究竟是谁做成的。
40、朱韵的专业唱法和唱功的确无可指摘，当她这一版本的《侠客行》前奏响起时，我们或许还不能预判到接下来的旋律走势，但只要她一开口，听众们大可用一首好歌的理解去判断这首《侠客行》的全部，它确实做到了把该保留的内涵、该呈现的美感，都一同留给听众去享受。
41、紧接着，诗人写到了大事的发生：救赵挥金槌，邯郸先震惊。