孟子名言及翻译
1、用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。
2、译文：自我反省，如果自己理亏，哪怕面对手无寸铁的布衣百姓，我能不害怕得心惊肉跳吗？相反，如果自我反省之后能够理直气壮，无愧于良心道理，即使面前是千军万马，我也勇往直前，决不退缩！
3、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
4、(15)君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
5、(译文)使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。
6、(译文) (孟子说：)“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”
7、民为贵，社稷次之，君为轻。(百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。)
8、译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
9、(译文)杀一个无罪的人,是不仁；不是自己所有,却去取了过来,是不义.
10、(孟子)曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”(《孟子·梁惠王上》)
11、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
12、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
13、(译文)孟子说：“(一个大丈夫)应住到天下最大的地方——'仁’里，站在天下最高的位置——
14、肃认真，遇到疑问时要考虑如何向别人请教，将要发怒时要考虑发怒后有什么后患，见到可以得到的
15、出自《论语·里仁篇第四》。(译文)只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。
16、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。
17、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
18、(译文)尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。
19、《道德经》最厉害8种思维颠覆你的大脑，读完真的不一样！
20、译文:天降生一般的人,也替他们降生了君主,也替他们降生了师傅,这些君主和师傅的惟一责任,是帮助上帝来爱护人民。
21、译文：不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
22、Representativework:Mencius
23、(译文)即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的.
24、米稀饭，饮水，曲肱和枕，享受它。不公平，富有，昂贵，对我来说就像浮云。
25、(译文) (孟子说：)“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
26、(52)有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
27、孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”(《论语·颜渊》)
28、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有可以为我所取法的人。我选取他们的优点学习，看
29、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
30、译文：天地无所谓仁慈不仁慈，它对待万物就像对待草狗(古代用草扎成的祭品)一样平等；圣人也无所谓仁慈不仁慈，他对待百姓也像对待草狗(古代用草扎成的祭品)一样，任凭百姓自生自灭。
31、(译文)孟子说：“仁，是人们最安心的住宅；义，是从们最正确的道路。”
32、译文：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。
33、译文:以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
34、子曰：“人能弘道，非道弘人。”(《论语·卫灵公》)
35、 天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
36、(译文)每家给他五亩土地的住宅，四围种植着桑树，那么，五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜，都有力量去饲养繁殖，那么，七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地，并且不去妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校，反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们，那么，须发花白的老人便会有人代劳，不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
37、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
38、(译文) (孟子说：)“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
39、(译文)搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足.
40、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”(《论语·卫灵公》)
41、君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
42、(译文)上天给予的时运比不上地理上的优势，地理上的优势比不上人们团结合作。
43、孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。”(《孟子·离娄上》)
44、出自《史记·仲尼弟子列传》。(译文)我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了.我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。
45、译文：知足的人，不为利禄而支奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。(知足自得，不逐名位才会超脱)
46、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。《孟子·尽心上》。
47、(译文)孔子说：“有道德的人不会太孤单，一定有志同道合的人来和他作伴。”
48、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
49、(译文)孔子说：“一个有道德的君子讲的是团结协调，而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人，却是勾勾搭搭，不讲团结，不顾大局。”
50、(译文)孔子说：“一个君子以那种说得多、做得少的事为耻。”
51、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”(《论语·里仁》)
52、(19)争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
53、起商讨学问)，不也快乐吗？虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗？”
54、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”(《论语·卫灵公》)
55、知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
56、，道就会产生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是'仁’的基础吧！”
57、(译文)(孟子说)：“在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无
58、(译文)孔子(在回答弟子仲弓问政时)说：“(一个当政者，应该)给下面的工作人员带头，不计