永劫无间7字网名
1、龙跃五湖四海雄，
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4、所依经典不同。持松法师在《密宗大意》里说到：“佛法在中国分成实、俱舍、禅、律、天台、华严、法相、性、净土、真言十宗。在印度发源之地，大要只分两宗。曰显、曰密。显者浅显也，密者深秘也。显宗教显义著，学者但善观经典，即可如法修行。密宗教义潜藏法海，非经师传不可。”在《密教通关》里，持松法师讲到：“显教、密教虽复各立显密二义，然其理解适相反也。显教中以显了为究竟，而秘密为方便。如《大乘十法经》云：声闻成佛，是佛秘密之教。其实声闻不成佛也。又如《摄论》四种意趣，四种秘密，皆对中下之人方便摄受所说。以言皆畅说，理无幽隐，是为显了究竟。若其言有顾虑，理多隐晦，是为秘密方便。天台《法华玄义》云：如来于法得自在故，在此处说顿，而十方说渐，或说不定。使在顿座之人，不闻十方，在十方者，不闻顿座。乃至云：或一座嘿，而十方说，或十方嘿，而一座说，或倶嘿，或倶说，各各不相知，互为显密。斯又以随类得解、互不相知为秘密也。若真言宗之谈显密，则异乎是，谓显为浅显、麤显、略显，其理则近而易了，故为方便；密为秘奥、微密、玄密，其理幽深而难测，故为究竟。以说法之教主而分显密，谓凡应化释迦如来所说之经，皆为曲顺众生之麤机，未曾开示如来自证之境，故名显教。若法身毗卢如来所说之经，皆如来自受用身，为自受法乐故，与自内眷属，各各演说内证三密法门，此即显教所谓果分不可说，离言之境地也。此种境界，自法身大士以下十地菩萨，尚非其分，况余凡夫中人乎！故称密教。又显教之经，可以任人受持，密教之经轨，则对于未灌顶者，不许宣示，故称秘密。”
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7、普通人的骨灰可否在寺院进行“塔葬”(永劫无间7字网名)。
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11、滿腹经纶才五斗，
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14、Lemonm(永劫无间7字网名)。
15、绽放在北疆的杜鹃花
16、落叶倾秋
17、佛陀灭度八百年之后，当年印度龙猛菩萨入南天铁塔，得金刚萨埵灌顶，传出金刚界金刚顶经《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》和胎藏界大日经《大毘卢遮那成佛神变加持经》两部大法，又撰《金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论》，建立真言宗或称密宗(通称正纯密宗或纯密，以别于杂密和左道密)。后传龙智菩萨。
18、师无畏撰
19、不知多少管弦手，难与稚儿比率真。
20、未央不见
21、阿欣永远在
22、竹韵浙江
23、想赶上去看望二老的末班车。
24、审理零花
25、年轮累脸庞，增寿数成双。
26、我是你的卿卿
27、第一次玩这个的
28、暴走的野彘
29、东西南北两重天。
30、斗鱼丶HHS
31、我只是个小普通
32、辣辣只玩火男
33、为什么说“千佛万佛不如念阿弥陀佛”
34、活桃OvO
35、张馀安(杭州)
36、李白不白、幼儿园扛把、菜又爱玩、我来送人头。
37、豺狼虎豹 彼此伤疤
38、十叶QAQ
39、岛城默然
40、龙飞天高航天梦
41、慢毒哥哥
42、桑树何愁根落叶，
43、QIAN莫莫
44、见异思迁 喜轿喇叭
45、卿陌酒
46、哥哥我刀被震啦
47、钟敲暮色故人去，月在他乡今夜明。
48、乐哈哈
49、第四章 盲姑娘(叙事长诗)
50、后来
51、不要讨厌我
52、(卷)席而居心不定，
53、针灸达人吴签儿
54、谁当我谁死
55、玉姿非俗物，高洁寓殊名。
56、摸金校尉高大侠
57、遇龙河抱莲峰座，拱石山镶明月心。
58、凯天王
59、苏州第一振刀怪
60、一杯whisky丶
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62、菜的像徐坤丶
63、啊呜一口肉粽子
64、(乡)书难寄吾华夏。
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68、核艇探底 全球神话
69、唐红叶
70、抖音逍遥永劫
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72、扬一帆
73、法，受传承灌顶，得阿阇黎位。其先在山东传授密法，后到越州，据最澄所著《显戒论》和《显戒论缘起》中“顺晓阿阇黎付法文”载，顺晓大师居“镜湖东岳，峰山道场”。镜湖即现在的绍兴鉴湖，东岳即鉴湖东端之山，而峰山道场，即是上虞曹娥江百官渡口之峰山，清康熙后改峰山为丰山。
74、几两白干稍觉暖，窗前鳞甲万千重。
75、 上完坟要绕路回家,以免被鬼跟，是这样吗
76、(临)行喝妈暖心酒，
77、A1高闪来一发好
78、为山之九仞。开府朝恩许国以身归佛以命。弼我真教申夫妙门。爰令集京城义学大德良贲等。翰林学士常衮等。于大明宫南桃园。详译护国般若毕。并更写定密严等经。握椠含毫研精赜邃。曩者讹略刊定较然。昔之沉隐钩索焕矣。足可悬诸日月。大烛昏衢。润之云雨。横流动植。伏愿上资仙驾。飞慧云于四天。迥出尘劳。蹑金莲于十地。”他在佛经翻译史上地位与唐玄奘、鸠摩罗什、 真谛并称"四大译经家"。惠果整理了许多密教仪轨，如《十八道印契》等，他还亲自指导绘制了金刚界、胎藏界曼荼罗流传于世。