安全诗词格言警句
1、(解读)由田汉作词，聂耳作曲的歌曲《义勇军进行曲》。2004年3月14日，十届人大二次会议通过宪法修正案，正式规定中华人民共和国国歌为《义勇军进行曲》。解释：即使拼到最后粮尽到绝，仍不放弃把我们的血肉之躯筑成阻挡日本人进攻的防线。
2、(解读)出自《论语·为政》。释义：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。(安全诗词格言警句)。
3、“法，非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。”
4、清新的山风吹拂着绿叶，带来了阵阵醇香，扑在我们的脸上，让人清爽而惬意，这风，是女神纯净的气息。
5、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
6、至此平安夜来临之际，告诉你两个消息，一个好消息，“幸福”和“平安”已经悄悄来到你身边，一个坏消息，我为你祈福，把餐费给捐了，下班去找你，准备好了吗？平安夜快乐！
7、到了天气寒冷时，才知道松柏树是最后凋落的。
8、可怜你把心事向人说尽，却无人理解；我总想打听你的消息，却无信使往来。因此只好拜托锦水携带我的两行泪，一路慎重东行顺利通过滟滪堆。
9、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
10、冒险胜于谨慎，因为命运是女人。(意大利)马基雅弗利：《君主论》(冒险)
11、寂寞新文苑，平安旧战场。——出自近代·鲁迅《题《彷徨》》
12、(解读)秀:出众，突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:"故木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。"李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调"木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之"，可是志士仁人"蹈之而弗悔"，目的是为了"遂志而成名"。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
13、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。-----拿破仑
14、安全是革命本钱，健康是人生基础，但是，如果不注意，“本钱”将花尽，“基础”将毁掉。届时，即使你满腹经纶，只是昔日黄花。所以说，为了自己长寿，为了亲人，重视安全，使自己健康，快乐过每一天。由此可证：安全是生命之本，安全是头等财富。
15、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。
16、二者不可得兼，舍生而取义者也。------孟轲生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
17、我生来，元怕死。固蒂深根，方证长生位。一切含灵无稍异。普愿安全，此是天公意。
18、运慈悲，呈雅瑞。赫赫云霞，万道祥光起。三界高真兴法喜。护人人，各各无灾。
19、(解读)亚里士多德《政治学》里第一次提出了“法治”的定义。亚里士多德的这句话就大致包含两个意思：其是关于法治的形式方面的，即法治的条件。其是关于法治的内容方面的，其核心是严格依照良好的法律办事。
20、(感悟)老子曰：“信言不美，美言不信”。真实的话因为揭示了现实的残酷，所以不美妙动听；美妙的言辞，内容往往不真实，不可信。
21、爸爸妈妈没有带我和哥哥出去旅游，我们一家人就去逛公园和天府广场。我们边玩，爸爸妈妈边给我们讲国庆节的来历，让我对国庆节有了更深的了解。
22、到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。--------三毛了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
23、释义：花儿开得快也落得快，一忽儿全都成空。白发年老却多情，人就是这样怜惜感伤。
24、(《孟子》)天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。(彭端叔)天下兴亡，匹夫有责。
25、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。--门捷列夫
26、(名师密谈)2018中考的散文阅读与高分攻略
27、在鼓山风景区就更加热闹了。许多游客用旅游这个方法来庆祝节日，还有许多游客在奋力的向山顶冲去，有的游客一路走，一路欣赏美丽的风景……在鼓山顶上，那里有许多风味小吃，许多客人都在那里吃午饭，还有些游客则吃着自己带来的食品。
28、“动必三省，言必再思”，所言所行应权衡利弊，周密计划，切不可轻率盲动，草率行事，否则等待他的将是失败的命运。形容做事小心谨慎的名言古诗读万卷书，行万里路。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
29、(法律形式：事例、成例、条例、则例)大清会典仿明政，(行政法)文字无狱类大逆。(虽无“文字罪”，但将其视为“大逆”)晚清现行刑律渡新律，(清楚哪个是过度性的)首创商律和民草。
30、(李煜)问渠那得清如许，为有源头活水来。(朱熹)我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
31、(解读)出自《增广贤文(下)》人不走不亲,水不打不浑。三贫三富不到老,十年兴败多少人。解读：两岸同胞同根同祖，虽然有一道台湾海峡将我们隔开，但是我们应该像亲戚一样常来常往，增进感情。
32、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须加温恤。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，焉知非我之不是，须平心静想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。
33、中法战争前后，从洋务思想中分化出早期维新思想。早期维新派不满足洋务对西方文化所作的皮毛介绍，主张学习西方资本主义议会政治，以工商立国。这种社会思潮对洋务思想有所继承，又有所变异，是洋务思潮的延续，又是戊戌维新思潮的前奏，是一种过渡性社会思潮。
34、生命，安全是一个整体。“明哲保身”固然不可取，但“明理保身”确实应要提倡。关于生命安全的名言名句林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”奥斯特洛夫斯基：“人，最宝贵的东西是生命。
35、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。--苏轼
36、(解读)出自康有为《请定立宪开国会折》。1898年康有为上书光绪皇帝主张效仿列强通过立宪法，开国会，实行权力制衡，建立起近代资产阶级的民主政治，拉开了近代中国的制宪序幕。
37、他认为，一要"师儒"，就是以孔孟之道管理和从事教育;二要普及教育于"民";三要地方行政长官兴办学校。在封建社会中，人民处于无权状态，封建政权内部的监督机制有名无实，各级官吏的政治道德、文化素质对于吏治的好坏、人民负担的轻重有着密切的关系，因此培养真正的人才对封建社会的长治久安有着现实意义。
38、 兢兢业业，如霆如雷。(诗经 大雅 云汉)
39、(官当在两个地方开始：南朝陈国和北朝魏国，不是三国的曹魏)齐重罪，(重罪十条)晋齐五服以制罪。(晋律北齐，五服，斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，相犯者远近高低各不同)北魏死刑需复奏，(死刑复核)南北宣布废宫刑。
40、英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学，他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律，成为一名出色的科学家。
41、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳
42、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件
43、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海---(唐·李白)
44、(解读)出自《孟子·梁惠王上》。释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
45、(解读)出自周文王姬昌《周易》。释义：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。
46、生活中没有书籍，就好像没有阳光;生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。——莎士比亚
47、凡事豫则立,不豫则废.言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷.——《礼记·中庸》