不足为训的意思和例句
1、为的成语：助人为乐、先入为主、舍己为人、一言为定、自以为是、左右为难、融为一体、碌碌无为、无能为力、蔚为大观、胆大妄为、指鹿为马、合二为一、转悲为喜、为所欲为、不足为训、歃血为盟、奋发有为、宽大为怀、叹为观止、转危为安、见义勇为、为期不远、画地为牢、为富不仁、各自为政、物以稀为贵、三十六计，走为上计、勉为其难
2、西汉·陆贾·《新语·卷上·道基》
3、我对于妈妈的训斥我已经了如指掌，我不会忘记妈妈对自己的一份交到。
4、答:教训。
5、非常感谢老师对自己的培训，我现在已经让自己理解了很多的事情，
6、偶然基本释义：
7、反义词：知难而进
8、详细解释:
9、成为、变成，例句：向之寿民，今为殇子矣。
10、例句：爸爸妈妈不在家，小弟弟把屋里弄得～，不堪入目。
11、成功绝不是偶然的。
12、他取得这样的成就绝不是偶然的精金百炼，他是下了很大的苦功的
13、例句：这人小的时候，诸事颟颟顸顸，～。
14、相关例句
15、是，例句：宫中府中，俱为一体。
16、（形）意想不到的；与必然相反，指事情的发生、出现不是经常的：偶然现象。［近］偶尔。［反］必然。
17、宋·刘挚·《侍御史黄君墓志铭》
18、【一塌糊涂】（yītāhútú）：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。出处：郭沫若《革命春秋·学生时代》：“新开设的中学，更是一塌糊涂，笑话百出。”
19、他说自己是经过学习之后才知道的。
20、训，读作xùn，含义是说教也。繁体字“訓”，从言，川声。
21、褒贬色彩：含贬义
22、民始不以多男为患，父子始不以避重就轻相去。
23、我已经得到这件事情的教训，我一定会让自己总结自己的不足之处。
24、鹘仑吞枣:把枣子整个吞下去，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。
25、◎清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回【囫囵吐枣】（húlúntūnzǎo）：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。出处：宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三：“若是知有底人，细嚼来咽；若是不知有底人，一似浑仑吞个枣。”例句：一个高中文科的学生，与其～或走马看花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。◎朱自清《论诗学门径》
26、上半句：荷塘失火，
27、为在文言文中的意思有：
28、组词，教训，训斥
29、漠不关心
30、组词，培训，教训
不足为训的意思和例句
31、为，汉语一级字，读作wéi或者wèi，最早见于图形文字，其本义实为役象以助劳，引申为做、干，又引申指种植、建造、制作、充当、掌管、当作等，又虚化为介词，引出动作行为的主动者，表被动，相当于被、比。
32、事理上不一定要发生而发生的。与“必然”相对。
33、他希望人们勤奋好学，不要等遇到困难再去学习。俗话说:书到用时方恨少，就是讲的这个启发。至于遇到困难还不去学习，就不足为训了。【不求甚解】（bùqiúshènjiě）：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
34、下半句：惊了池鱼。
35、◎清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回【目不识书】（mùbùshíshū）：指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。出处：宋·司马光《涑水记闻》卷十六:"李士宁者，蓬州人，自言学多诡数，善为巧发奇中，目不识书，而能口占作诗，颇有才思。"例句：伯之~，一切予夺，俱取决幕僚。
36、当你在教训我的那一刻，我已经深深的明白了自己的错误，我一定会总结自己的错误并改正。
37、荷塘失火应该是很少有的事情，因为荷塘里水很多，方便救火，但不管怎样，如果失火，肯定会惊动池鱼。
38、组词造句：军训三、军训期间,师生同军人的伙食没有任何分别。
39、足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
40、作为，例句：子墨子解带为城，以牒为械。
41、不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
42、为所欲为【读音】wéisuǒyùwéi【解释】为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。【出处】《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》：“子乃为所欲为，顾不易耶？何乃自苦如此？求以报仇，不亦难乎？”《隋书·天文志上》：“所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”【结构】动宾式。【用法】用作贬义。一般作谓语、宾语、状语。【正音】“为”不能读作“wèi”。【近义词】随心所欲、胡作非为【反义词】安分守己【辨析】“为所欲为”和“随心所欲”都有想干什么就干什么的意思。但“为所欲为”偏重在做，大多是干坏事；“随心所欲”偏重在想，并不一定去干，也不仅仅指干坏事。【例句】帝国主义者和殖民主义者在世界上为所欲为、称王称霸的时代一去不复返了。【英译】act on one’s own will
43、扩展资料：
44、这次成功有很大的偶然成分，故不足为训。
45、避：躲避；就：凑近，趋向。避开重要的责任，承担轻松的事务。也指回避要害问题，故意纠缠细枝末节问题。
46、面对记者追问，吴秘书避重就轻，一味搪塞。
47、不足为奇、不足为怪、不以为奇、不足为虑、不以为耻、不以为然、不相为谋、不足为据、不足为惧、不足为异、不足为过、不足为法、不耻为伍、不足为戒、不以为是、不贪为宝、不以为意、不以为非、不以为忤、不足为道、不足为训、不足为凭、不足为意、不足为患、不足为外人道。
48、①教导训戒。②惩罚。③从失败或错误中取得的经验或认识。
49、答：不什么为什么的成语：不以为意。
50、培训、军训、训诫、祖训、校训、不足为训、训练、武训、训诂、训诂学、家训、教训、培训中心、古训、军事训练、训政、训读、内训、遗训、训斥、圣训、集训、冬训、轮训、训导、训练有素、师训、庭训、过庭之训、司训、训徒、训迪、指法训练、规训、训爱、训话、受训、训戒、训言、互训
51、此条后语都是采取谐音效果。
52、下句下半句是：偶然（藕燃）
53、【肤浅末学】（fūqiǎnmòxué）：肤浅末学是成语，拼音是，指学识浅薄。出处：晋·范宁《春秋梁传集解序》:"释《谷梁传》者，虽近十家，皆肤浅末学，不经师匠。"语法：作宾语、定语;指学识浅薄【不求甚解】（bùqiúshènjiě）：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。出处：晋·陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
54、详细释义：
55、在前，训练、训斥、训责、训政等。
56、有些作者，既缺少见识，又不肯用功，常常借助描写，加上很多想当然，而美其名曰报告文学。这其实是避重就轻，图省力气的一种写法，不足为训。
57、四、这次军训,同学们经过长途跋涉,意志和品质都得到了锻炼提高。
58、★蔡东藩《南北史演义》第四十回【独学寡闻】（dúxuéguǎwén）：独学:指独自学习，不了解外部动向。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。有井底之蛙含义。出处：《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
59、教训，训义、请训、借训、训誓、壸训、训长、训井、训范、训塾、训德、邦训、柔训、训俗、谌训、谘训、训领、仪训、遐训、训仪、训发、莫训、训翼、训保、训器、训束、训裁、公父训、训刑、训谊、隐训、训谐、训勗、训阅
60、邯郸学步:比喻模仿人不到家，反把原来自己的东西忘了。
不足为训的意思和例句
61、工作中避重就轻、挑肥拣瘦的职工，是不会受人欢迎的。
62、为之对的为的意思指是，成为，就是。为之对的意思指就是对的
63、近义词：避难就易、拈轻怕重、避实就虚
64、这次培训对自己来说太简单了。
65、组词可分两类，“训”字在前或在后:
66、唐·张九龄等·《唐六典·工部尚书》
67、在后，配训、祖训、教训、军训等。
68、bìzhòngjiùqīng
69、技能工巧者，不得隐巧补拙，避重就轻。
70、【困而不学】（kùnérbùxué）：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”简析：孔子虽说有"生而知之者"，但他不承认自己是这种人，也没有见到这种。
71、间或；有时候。
72、鸿鹄将至:指学习不专心。
73、避重就轻
74、不足为训
75、发明、制造，例句：庆历中，有布衣毕升，又为活板。
76、jiàoxun
77、做，例句：天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣。
78、发音：bùyǐwéiyì
79、明·胡应麟《诗薮》：“君诗如风螭巨鲸；步骤虽奇；不足为训。”
80、详细解释：
81、多歧亡羊:比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途，也比喻学习的方面多了就不容易精深。
82、北魏杨衒之《洛阳伽蓝记秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
83、藕燃意思是荷藕燃烧。
84、[bùzúwéixùn]
85、秦枫听到众人的话不以为意，兵来将挡，水来土掩。
86、孙犁·《耕堂读书记》
87、我参加了这次军训，真的是太难了，简直让我每天都在炎炎夏日的太阳下暴晒。
88、于是民知轻重，好利恶难，避劳就逸。
89、结构：并列
90、训斥、家训、教训、训练、古训、训诫、军训、训令、培训、轮训、训话、集训、训诲、遗训、受训、训诂、训喻、整训、校训、训示、训词、训谕、冬训、互训、训导、作训、保训、训徒、阴训、训语、借训、玉训、训勑、训范、司训、训式、请训、反训、训民、训阅
不足为训的意思和例句
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92、组词，军训，培训
93、“为”的构形，原是以手控象。但是古代有些学者认为，“象”是“母猴”，“手”是“猴爪”，如《说文》：“母猴也”，这不可信。“母猴”本身是不可能产生“为”字的种种虚实词义的。而且，“为”的小篆承袭的是春秋、战国秦文字的写法，较之战国时代的六国古文变化还算小的。六国“为”字常常简化得只剩一只手和一颗不像象头的象头，无从见其本义。故不足为训。