史铁生的资料20字
1、荣耀与羞辱之下，心灵始而防范，继而疏离，终至孤单。
2、名为人者，已经是一种限制。
3、既是权利，就没有哪样是次要的。
4、写作为生是一件被逼无奈的事。
5、·他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人，深圳中学生杨林在文章的鼓励下，走出了车祸带来的阴影，以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。
6、爱情的命运，法学教授及其夫人，午餐半小时，我们的角落，绿色的梦，神童，树林里的上帝，我的遥远的清平湾，白色的纸帆，夏天的玫瑰，第一人称，两个故事
7、那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天?”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
8、总之，他远非坐在轮椅上、边缘清晰齐整的那一个中年男人。
9、史铁生妈妈死了之后20年他的爸爸才去世，这20年中一直是史铁生的爸爸和他的妹妹陪伴着他的岁月一起走过
10、失去爱情权利的人，其他的权利难免遭受全面的损害，正如爱情被贬抑的年代，人的权利普遍受到了威胁。
11、因为，如果命好则无须算，“好”自会来；如命不好，更不必算，乐得活一天高兴一天，省却明知前程险恶，还不得不步步逼近那灾难，成天战战兢兢，何苦！高人说能“为你避灾”，铁生也不信，因为那就是命运无定了，其所“算”，乃是妄说，还算它干什么？但史铁生似乎又“信命”。
12、中篇小说
13、作品曾多次获奖。曾任北京作家协会副主席，中国作家协会全国委员会委员。2010年12月30号下午16点，因突发脑溢血，之后经抢救无效，在12月31号3点46分逝世，享年59岁。
14、因而史铁生以外，还有着更为丰富、更为浑沌的我。
15、后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。
16、说了半天，到底谁说了残疾人没有爱情的权利呢？无论哪个铁生，也不能用一个虚假的前提支持他的论点吧！当然。
17、残疾与爱情的消息总就是这样萦萦绕绕，不离不弃，无处不在。
18、根据徐晓的《半生为人》这本书的记录
19、我的写作因此与文学关系疏浅，或者竟是无关也可能。
20、铁生的奋斗精神和创作实践证明了他是一个不向命运低头的人。
21、他是个残疾人，他曾几次为此而悲观欲自杀，但当他终于觉悟到无差别便不成为世界时，他便坦然“接受”了残疾之躯，“接受”了自己与别人的差别，并努力做一个精神上的健康人。
22、残疾与爱情，这两种消息，在史铁生的命运里特别地得到强调。
23、年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
24、语言质朴，简洁，却用意很深。以浅显的文字打动读者。
25、其他作品
26、写作不然，没那么多规矩，痴人说梦也可，捕风捉影也行，满腹狐疑终无所归都能算数。
27、没有，关于史铁生的父亲并不清楚，无论是他的文章还是各方面都很少提到。下面是我在网上找到的一些关于他父亲的资料——
28、开始时我这样劝他：你死也就死了，你写也就写了，你就走一步说一步吧。
29、我喜欢体育，喜欢足球、篮球、田径、爬山，喜欢到荒野里去看看野兽，但这对于史铁生都已不可能。
30、这无论对于独处，还是对于写作，都是必要的心理环境。
史铁生的资料20字
31、又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……
32、当然，文责自负。
33、左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。
34、这里利用人们常有的心理形成了幽默效果，又让人明白了人生哲理。
35、一个满心准备迎接爱情的人，好没影儿的先迎来了残疾——无论怎么说，这一招是够损的。
36、短篇小说
37、史铁生的散文倾向于探索人生哲理，它的语言相对严谨，文中却又不乏时来的幽默，诙谐，并且文中多以具象喻理示情，寄寓哲思，语言便形象而又促人反省和思悟。
38、他不作状，而是常常省察自己的内心...铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。
39、”所以，人是万不可追寻什么绝对的公平，永远的利益以及完全无忧无虑的所谓“幸福”的。
40、”难道一个人所走的路不都是“这一条”路？但这并非不要把握“命运”。
41、几回回梦里回延安，随想与反省，答自己问，自言自语
42、我的写作说到底是为谋生。
43、年开始做透析。
44、史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。
45、长篇小说
46、那是因为，同样，这人间，也突出地强调着残疾。
47、待他孱弱的心渐渐强壮了些的时候，我确实看见了名的荒唐一面，不过也别过河拆桥，我记得在我们最绝望的时候它伸出过善良的手。
48、人家让铁生算命，他不算。
49、史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
50、白昼有一种魔力，常使人为了一个姓名的牵挂而拘谨、犹豫，甚至于慌不择路。
51、减化在所难免。
52、人在本质上都是渴望被理解的，在入圣之可以与脱凡之不能的相对中，一种内在的幽默随之散发出来，让人们在“惊讶”的微笑中思索起人本质性的欲望。
53、对于此一生性愚顽的人，我说过，这样强调是恰当的。
54、而这样的找，后来发现利于此一铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。
55、让风给你说一声“对不起”吗？而且将来你还会知道：上帝也没有错误，从来没有。
56、说残疾人首要的问题是就业，这话大可推敲。
57、歧视也并不限于对残疾人，歧视到处都有。
58、韩少功对史铁生的评价:史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。
59、呼唤什么？比如，残疾人奥运会在呼唤什么？马丁·路得·金的梦想在呼唤什么？都是要为残疾的肉身续上一个健全的心途，为隔离的灵魂开放一条爱的通路。
60、我庆幸他很快就发现了问题的要点：没有理由！你没犯什么错误，谁也没犯什么错误，你用不着悔改，也用不上怨恨。
史铁生的资料20字
61、我只是没想到，史铁生在四十岁以后也慢慢看懂了这件事。
62、因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。
63、双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
64、我肯定他在，但要把他全部捉拿归案却非易事。
65、这两种消息几乎同时到来，都在他二十一岁那年。
66、歧视的原因，在于人偏离了上帝之爱的价值，而一味地以人的社会功能去衡量，于是善恶树上的果实使人与人的差别醒目起来。
67、但分出几个层面，先为衣食住行，然后不够了，看见价值和虚荣，然后又不够了，却看见荒唐。
68、我不信有谁能不惊慌，不哭泣。
69、这样，居然挣到了一些钱，还有了一点名声。
70、这样的我，连我也常看他是个谜团。
71、秋天的怀念
72、这感觉一直不能消灭，独处时尤为挥之不去，终于想懂：史铁生是别人眼中的我，我并非全是史铁生。
73、邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
74、▲走进不同寻常的史铁生史铁生，就是这样一个被严重忽视的人物。
75、山顶上的传说，礼拜日，原罪宿命，一个谜语的几种简单的猜法，关于詹牧师的报告文学，插队的故事
76、史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。
77、多数情况下，我被史铁生减化和美化着。
78、这个愚顽的铁生，从未纯洁到不喜欢这两样东西，况且钱可以供养“沉重的肉身”，名则用以支持住孱弱的虚荣。
79、▲史铁生故事·21岁时候双腿瘫痪。
80、人们从“庙堂”常听出的是超凡脱俗?趋向圣境的心声，史铁生则认为:“入圣当然可以，脱凡其实不能，无论僧俗，人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。”
81、▲史铁生对命运独特的看法人家让他拜佛，他不拜。
82、史铁生散文的用语虽不像专业论文那样严密，但他认真执著的探求姿态又让其散文的语言确切?深刻，显现了严谨之风，如对心灵与大脑，观点与立场，喜欢与爱等关系的本质性表述，体现了他比较严谨的思辨性。扩展资料：而他的语言，即使在倾向表述哲思的散文中，也往往不是抽象道出，而是与某种具象或人们的某种普遍体验紧密结合，以蕴藉的意蕴动人心智，发人深思，并且常于其中含着诙谐的语气和幽默的智慧。
83、学，是挺讲究的东西，尤其需要公认。
84、他说：“苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。
85、不错，第一是坐着，第二是躺着，第三是死。
86、事实上史铁生和我又开始了互相埋怨，睡不安寝食不甘味，他说能，我说不能，我说能，他又说不能。
87、我尤其欣赏铁生释然面对苦难的大度彻悟。
88、这一心灵压迫的极例，或许是一种象征，一种警告，以被排除在爱情之外的苦痛和投奔爱情的不熄梦想，时时处处解释着上帝的寓言。
89、荒唐就够了么？所以被送上这不见终点的路。
90、史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。
史铁生的资料20字
91、写作救了史铁生和我，要不这辈子干什么去呢？当然也可以干点别的，比如画彩蛋，我画过，实在是不喜欢。
92、曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。
93、残疾即残缺、限制、阻障。
94、是的，您不能有以脚掌而是要以屁股，要不就以全身，与它磨擦。
95、一俟白昼的魔法遁去，夜的自由到来，姓名脱落为一张扁平的画皮，剩下的东西才渐渐与我重合，虽似朦胧缥缈了，却真实起来。
96、不过，大凡这样的争执，终归是鬼胎战胜大义，稍以时日，结果应该是很明白的。
97、(《随笔十三》)他以逆向思维指出了入圣和脱凡之间并不存在着某种必然关系。
98、就业，若仅仅是为活命，就看不出为什么一定比救济好；所以比救济好，在于它表明着残疾人一样有工作的权利。
99、史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969年去延安地区插队落户。1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作，后因急性肾损伤回家疗养。1979年后相继有《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《我与地坛》《务虚笔记》等小说与散文发表。1998年患尿毒症，终至透析。病情稳定后，有随笔集《病隙碎笔》、散文集《记忆与印象》、长篇小说《我的丁一之旅》、随笔集《扶轮问路》和电影剧本及影评集《妄想电影》出版。
100、糟心的是，说不能的一方常似凛然大义，说能的一对难兄难弟却像心怀鬼胎。
101、他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗路边的石子的感觉...▲生命里的残疾与爱情我是史铁生——很小的时候我就觉得这话有点怪，好像我除了是我还可以是别的什么。
102、他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。
103、史铁生（1951—2010），1951年生于北京。1967年初中毕业。1969年去陕北插队，三年后双腿瘫痪转回北京。1979年始有小说、散文、剧本等作品发表。主要作品有：短篇小说《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《老屋小记》；散文《我与地坛》、《好运设计》、《病隙碎笔》；中篇小说《关于詹牧师的报告文学》；长篇小说《务虚笔记》、《我的丁一之旅》等。
104、邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”
105、美化或出于他人的善意，或出于我的伪装，还可能出于某种文体的积习——中国人喜爱赞歌。
106、史铁生的传奇人生经历对我们的启示是坚强；史铁生的作品，看到人的软弱如同芦苇，但决不会看到人的乞求，看到作者的怯懦和惶恐。
107、秋天的怀念，好运设计，合欢树，我与地坛，黄土地情歌，散文三篇，随笔十三，记忆与印象，相逢何必曾相识，文革记愧
108、老屋小记，务虚笔记，我的丁一之旅
109、他是能超越智和愚的。
110、我其实未必合适当作家，只不过命运把我弄到这一条（近似的）路上来了。
111、心灵于是呻吟，同时也在呼唤。
112、从此他（徐晓的丈夫周湄英）一病不起，在朋友中间几乎成了一个持续了将近四年的事件。最初半年需要二十四小时
113、数学、哲学、美学，还有文学，都不是打打闹闹的事。
114、电影剧本
115、史铁生的散文倾向于探索人生哲理，它的语言相对严谨，文中却又不乏时来的幽默?诙谐，并且文中多以具象喻理示情，寄寓哲思，语言便形象而又促人反省和思悟。
116、一种权利若被忽视，其它权利为什么肯定有保障？倘其权利止于工作，那又未必是人的特征，牛和马呢？设若认为残疾人可以（或应该，或不得不）在爱情之外活着，为什么不可能退一步再退一步认为他们也可以在教室之外、体育场之外、电影院之外、各种公共领域之外……而终于在全面的人的权利和尊严之外活着呢？是的是的，有时候是不得不这样，身体健全者有时候也一样是不得不呀，一生未得美满爱情者并不只是残疾人呵！好了，这是又一个关键：一个未得奖牌的人，和一个无权参赛的人，有什么不一样吗？可是且慢。
117、肉身生来就是心灵的阻障，否则理想何由产生？残疾，并不仅仅限于肢体或器官，更由于心灵的压迫和损伤，譬如歧视。
118、我只是走得不明不白，不由得唠叨；走得孤单寂寞，四下里张望；走得怵目惊心，便向着不知所终的方向祈祷。
119、他说：“万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。
120、他只是不强求什么，不做欲望的奴隶，因为欲望是无边的，人哪有完全“心满意足”的一天！我以为新时期的青年作家中，史铁生是最了悟人生，最豁达，也最真诚的一个典型。
史铁生的资料20字
121、风能不战胜云吗？山能堵死河吗？现在结果不是出来了？——史铁生娶妻无子活得也算惬意。
122、他一度被列入所谓“抵抗投降”者的行列，但这不蒂是一种严重的误读，史铁生的姿态与其说是抗议的、批判的，不如说是沉思的，建设的...我喜欢他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。
123、死神与少女，边走边唱
124、自称是“职业是生病，业余在写作”。
125、我仅仅算一个写作者吧，与任何“学”都不沾边儿。
126、他说自己“职业是生病，业余在写作”。
127、因双腿瘫痪于1972年回到北京。
128、年，患严重的肾病。
129、但对残疾人爱情权利的歧视，却常常被默认，甚至被视为正当。
130、扩展资料：
131、真正的进步，终归难以用生产率衡量，而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。
132、况且那并不是一次光荣行为的后果，那是一个极为普通的事件，普通得就好像一觉醒来，看看天，天还是蓝的，看看地，地也并未塌陷，可是一举步，形势不大对头——您与地球的关系发生了一点儿变化。
133、但那时候不行，那时候真他娘见鬼了，总觉着自己的一片真情是对他人的坑害，坑害一个倒也罢了，但那光景就像女士们的长袜跳丝，经经纬纬互相牵连，一坑就是一大片，这是关键：“不能”写满了四周！这便是残疾最根本的困苦。
134、也许，上帝正是要以残疾的人来强调人的残疾，强调人的迷途和危境，强调爱的必须与神圣。
135、她出去了。就再也没回来。
136、残疾，并非残疾人所独有。
137、没有无憾的人生——这才是真正的人生。
138、不过，歧视，肯定公开地宣布吗？在公开宣布不容歧视的领域，肯定已经没有歧视了吗？还是相反，不容歧视的声音正是由于歧视的确在？好吧，就算这样，可爱情的权利真值得这样突出地强调吗？是的。
139、年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。2018年1月《史铁生全集》由北京出版社出版发行，全集共350万字，按体裁分为各类小说、散文随笔、剧本诗歌、书信、访谈等12卷。10月19日根据史铁生作品《关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想》改编的话剧《酗酒者莫非》在北京上演，该剧由著名波兰戏剧导演克里斯蒂安·陆帕执导。
140、我记得，当爱情到来之时，此一铁生双腿已残，他是多么地渴望爱情呵，可我却亲手把“不能进入”写进了他心里。
141、这不见得是应该忍耐的、狭隘又渺小的困苦。
142、作者的语言特色显而易见，无论是叙事写人还是绘景状物，无论是描摹心态还是抒发感悟，语言的表现力都是很强的，语言的运用在平缓沉般中，还往往透出睿智与机敏。
143、好了，就这么定了，不再需要什么理由。
144、年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。