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老子的名言名句大全【文案45句分享】

老子的名言名句大全

1、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

2、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

3、·天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

4、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。

5、译文:我有三宝,我一直都在持守着它。一个是慈爱,一个是节俭,一个是不出人头地。

6、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

7、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。(老子的名言名句大全)。

8、自古至今,未有全其行者也,故君子不责备于一人。

9、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

10、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

11、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。(老子的名言名句大全)。

12、“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。”(第四十四章)

13、  知者不言,言者不知。更多老子名言敬请关注的相关文章。

14、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

15、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

16、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。——老子《道德经》

17、老子名言:太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

18、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

19、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。

20、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

21、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

22、“是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲”(所以,圣人治国,要简化人民的头脑,填饱人民的肚子,削弱人民的志气,强壮人民的骨骼,永远使人民没有知识、没有欲望)——这种愚民的理论在孔子、庄子、韩非子、孙子那儿都能看到。

23、  始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

24、(解释)有的版本为“多言数穷”。意思是:多说无益,言多必失,还不如保持静默。

25、老子名言:道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

26、·是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。——老子语录

27、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

28、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

29、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

30、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。——老聃

31、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

32、将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。

33、  天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

34、《道德经》中的十句经典名言,领悟老子的智慧

35、老子名言:我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

36、老子名言:人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

37、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。

38、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

39、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。

40、·昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

41、天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。

42、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

43、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

44、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时,圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》第七十二章

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